如何判断文言文虚词词性(如何区别文言虚词在句子中的词性?)

1.如何区别文言虚词在句子中的词性?

文言文难理解，很大程度上是因为文言虚词难以把握。

由于文言虚词大多从实词中借用虚化而来，某个词有时作虚词，有时又作实词，这是一个区别的难点；此外，同一虚词在不同语境下可以有不同词性和用法。例如“以”，既可作实词“认为”讲，又可作连词和介词，且两类虚词中都有表原因的用法。

那么，我们如何准确判断文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法，以期在文言虚词的复习中收到“事半功倍”的实效。 一、牢记常见虚词的基本用法。

现在高考«；考试大纲»；要求掌握18个文言虚词的用法，可以说已把考试范围缩小到了最小限度。这就为我们牢固掌握这18个虚词的各种用法提供了可能。

我们可以用列表的形式，把每一个虚词的词性，每种词性的各种用法意义，都分条列出，并附上课文中学过的例句，然后熟记于胸，以后在文言文阅读中遇到某个虚词就可作出用法选择了。另外，为了便于牢记这18个虚词，我把它们编成了四句口诀： “十八虚词记心间：之乎者也其与焉，因为而且所以则，乃于何若包罗全。”

二、摆正“用法”与“意义”的关系。 比较文言虚词意义和用法的异同，考生多注重意义而忽略用法，这极易导致判断的失误。

因为“意义”是现代人按现代汉语的习惯所作的解释，同一意义，可以有许多不同的翻译；而“用法”却不是这样，某一虚词在特定句子中的用法是有语法规则的，它具有稳定性。所以，文言虚词的意义是由“用法”产生的，我们在辨析其异同时，应该遵循先“用法”后“意义”的原则，这样才能化繁为简，作出准确无误的辨析。

近年高考试卷中“虚词意义和用法不相同”的选项，就证明了这一点： ○12003年12题C项： ○22002年12题A项： 咸私哂其矫饰焉 今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽 犹且从师而问焉 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 ○32004年北京7题D项： ○42004年江苏12题A项： 岂有禁人在狱而心自安乎 蔡京以宫僚之旧 王之好乐甚，则齐其庶几乎 备他盗之出入与非常也 例○1加点虚词“焉”，在上句中是语气助词，下句中是兼词；例○2加点虚词“以”词性相同，都是介词，也有可能都把“意义”解释为“把”，但上句中表示领率、带领，下句中起提宾作用；例○3中两个“乎”都是语气助词，但前者表反问，后者表揣度；例○4中两个“之”都是结构助词，但前者用在定语和中心语之间，后者用在主谓间，取消句子独立性，不译。由此可见，虽然题干有“意义”和“用法”两个方面的考查要求，但题眼都设在用法的异同上，解题进展到用法层次，正确答案就已明确了，无须再在表述不一的“意义”上耗时费神。

三、划分句子结构，确定虚词功能。 请看下面例句： ○1（陈涉）怅恨久之。

（«；陈涉世家»；） ○2公与之乘，战于长勺。 （«；左传»；） ○3师道之不传也久矣！ （«；师说»；） 以上三个句子可以通过划分出句子的主谓宾、定状补来确定虚词“之”的意义和用法。

例○1中“久”是个时间词，作谓语的补语，“之”在其后，可有可无，只起协调音节作用，是音节助词，不译。例○2中“与之”是乘的状语，“与”是介词，“之”是其宾语，所以是代词。

例○3中“之”位于主语和谓语之间，所以应是助词，取消句子独立性，不译。由此可见，根据语法知识分析句子结构，再看虚词处于哪个成份中，就可确定它的意义和用法。

四、删除虚词定词性，换位替换定词义。 这种方法主要用于区分既可作连词又可作介词的虚词。

把句中的这个虚词删去，如果读起来仍然通畅，句意不受影响，表明此虚词在句中作连词；然后用换位法对调其前后的词句，如不影响原意，则表并列关系，如影响原意，则表其它关系，再用合适的现代汉语词语替换，进而确定其关系。如果删去后句意不通，则这个虚词作介词。

请看下面例句： ○1宜戮讼者，以谢冤魂。 ○2非挟太山以超北海之类也。

（2004年全国高考甲卷） ○3即刑讼女而祭妇墓。 ○4太守归而宾客从也。

（2004年全国高考甲卷） ○5遂弃其粟，以舟载之。 ○6以此知之，故欲往。

（2004年全国高考乙卷） 删去○1至○4句中的加点虚词，句意没变化，说明是连词，通过换位法，确定○2○3○4句中表并列关系，○1句中可以用“以便”替换，说明是目的关系。删去○5○6句中虚词，句意改变，表明是介词，○5句中可用“拿/用”替代，表工具、方式；○6句中可用“因/凭借”代替，表原因依据。

五、熟记词类功用，再看前后语境。 这种方法是指首先要明确各种文言虚词各有哪些功能用途，熟记于心，然后再看具体语境中的虚词发挥了哪种虚词的功能，就是哪种虚词。

例如连词起连接作用，连接两个词、短语或句子，表示某种关系；介词一定要和宾语（有时省略）组成介宾短语作状语或补语；副词一般位于谓语前作状语；助词起加强语气或辅助音节等作用，不作句子成分；代词则作主语或宾语，担任句子成分。请看下例： ○1诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） ○2……昭襄蒙故业，因遗策。 （«；过秦论»；） ○3相如因持壁却立，倚柱。

（«；廉颇蔺相如列传»；） ○4天将亡我，我何渡为？ （&。

2.如何判断文言文中的虚词

而 1.连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。

如：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓肃之人，而迁徙之徒也。《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。

《 过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》 （二）表示递进关系。

如：①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） （三）表示承接关系。

如：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） （四）表示转折关系。

如：①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）（五）表示假设关系。如：①诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ④人而无信，不知其可也。

（《论语》）（六）表示修饰关系。如：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）（七）表示因果关系。

如：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）③小人不知天命而不畏也。（《论语》）（八）表示目的关系。

如：①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.代词。

第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

如： 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 何 1.疑问代词。

（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） （二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

豫州今欲何至？（《赤壁之战》） （三）作定语，可译为"什么""哪"。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （四）用作状语，常表示反问。

译作“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.副词。

（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.复音虚词"何如""何以"。 （一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么？；或"什么样"。

如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） （二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》） 何以哉？（《曹刿论战》） 乎 1.语气助词。

（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）（二）表测度语气，可译为"吧"。

王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》） 2.介词。

相当于"于"。 生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》） 乃 1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""？quot；等。

例如： 刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。

（《曹刿论战》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。

（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。

不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》） 3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。

（《赤壁之战》） 其 1.代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为"他的"。

3.推断文言虚词词义的几种方法

原发布者：精品中小学资料 2.语法分析法这种方法是根据词语在句子中所作的成分来推断。

如2010年高考天津卷中“但见女抱庭树眠，亦不之虑”，从语法结构上分析，“虑”是谓语，它的宾语却没在其后，那只能是“虑”字之前的“之”，因此可判断“之”为代词，做宾语，再结合前面的否定词“不”，可判断此句为宾语前置句。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”中“孰”做的是“讥”的主语，“其”只能放在句首，和“乎”一起表达一定的语气，那么“其”应为副词，表示反诘语气。

同一个虚词，在不同的句子中因所起的作用不同，其词性也会不同。如2006年高考安徽卷中“神农为耒耜，以利天下”中的“以”字，用在动词“利”之前，一般表目的，作连词，可译为“用来”；而在2006年高考江苏卷中“诸生以夜中对”中的“以”字，用在名词“夜中”之前，与之构成介宾短语，在句中作状语，此处“以”字就是介词，可译为“用、拿”。

请看下面的例句：① 苏回为郎，二人劫之。（《赵广汉办案》）②其母就与之诀。

（《范滂别母》）③惟大人割不可忍之恩。（《范滂别母》）④尚不如廉颇、李牧之为将也。

（《冯唐论将》）⑤以楚国堂堂之大，何求不得。（《优孟衣冠》）⑥顷之，上行出中渭桥。

（《张释之执法》） 语言结构相同或相似的词句构成的对文 一、语境推断法。

4.怎样分辨文言文虚词的意思

1.之 其 者 这三个词，都具有指代的作用，可以作代词，但也都具有其他的作用。

之，作为代词，可以指代人、事、物，相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”。例如： （1）徐公来，孰视之 （2）燕、赵、韩、魏闻之 （3）哙拜谢，起，立而饮之 分别代人（徐公）、事（齐国修明政治的情形）、物（酒）。

此外，“之”的重要用法是作结构助词。 （1）徐公不若君之美也 （2）公之视廉将军，孰与秦王 （3）句读之不知，惑之不解 （4）大王遣一介之使至赵 这里的“之”，都是结构助词，担又有区别。

（1）相当于“的”，（2）是起取消句子独立性的作用，（3）用在被提前的宾语和动词中间，（4）和（1）相近，但都不必译出。 另外，“之”还可作动词，相当于“往”、“到”；还有时仅起凑成某种语气的作用，不译。

例如： （1）项伯乃夜驰之沛公军 （2）公将鼓之 其，作为代词，可以指代人、事、物，相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”、“他（们）的”、“她（们）的”、“它（们）的”，或起指示作用，相当于“这”、“那”、“那个”。例如： （1）权大悦，与其群下谋之 （2）臣窃以为其人勇士，有智谋 （3）相如廷叱之，辱其群臣 分别相当于“他”、“这”、“他的”。

“其”也可指代自己，如《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，就相当于“我”，这种情形不多见。“其”的另一常见用法是作副词，或表推断、测度，或表命令、劝勉、希望，或加强反问语气；分别相当于“大概”、“恐怕”、“可”、“难道”等等。

（1）王之好乐甚，则齐国其庶几乎 （2）尔其无忘乃父之志 （3）可以无悔矣，其孰能讥之乎 这里的“其”，分别是估量副词，命令副词、反诘副词。 者，作为代词，与形容词、动词结合，构成名词性词组，相当于“……的人”、“……的事物”、“……的”。

例如： （1）夺项王天下者，必沛公也 （2）此五者，知胜之道也 （3）知可以战与不可以战者胜 分别相当于“的人”、“的原则”、“的”。此外，“者”还常用作助词，在主语后表停顿，或在复句中前一分句末表停顿： （1）四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

（2）故遣将守关者，备他盗出入与非常也 2.所 所以 “所”在文言文里用法相当灵活。原本不妨看作实词，表示处所，例如“得无教我猎虫所耶”（《促织》）。

在这个意义上稍稍虚化，意思就比较灵活了，例如今天还在使用的成语“各得其所”，这个“所”就不一定指处所，可根据语境具体解释。在这类情形下，“所”实在可以看成有指代作用的虚词了。

不过，作为指代词，“所”通常是用在某个动词前边，指代与行为动作的有关方面，例如： （1）君臣相顾，不知所归 （2）智勇多困于所溺 （3）马上遇所交识 （4）某业所就，孰与仲多 （5）其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍 前三例都是指代行为动作的对象，分别代回归的地方，溺爱的事物，交识的人。后两例较复杂，（4）指代事业成就带来的好处，（5）指代自然界冲犯筋骸、浸渍肌肤的各种因素，如寒暑、霜露、风雨之类。

“所”又可以同一些介词结合成固定结构，最常见的是“所以”。例如： （1）原庄宗之所以得天下 （2）释先王之成法，而法其所以为法 （3）天地之所以养人者，原不过此数也 （4）师者，所以传道授业解惑也 分别相当于“（得天下）的原因”、“（为法）的根据”、“（养人）的方法”、“（传道授业解惑）的凭借”。

“所”和“为”相呼应，相当于“被”，是文言被动句的格式之一。例如： （1）行将为人所并，岂足托乎 （2）今不速往，恐为操所先 3.是 斯 兹 这都是指示代词，“是”的用法较复杂。

（1）当是时也，商君佐之 （2）是吾剑之所从坠 （3）彼能是，而我乃不能是 （4）唯余马首是瞻 （5）余是以记之 （6）是故圣益圣，愚益愚 （7）斯故百世之遇也 （8）总此十思，宏兹九德 例（1）—（3）是“是”作指示代词的常见用法，分别表示远指、近指，相当于“那”、“这”、“这个”或“这样”。（4）中的“是”有提宾的作用，常和“唯”字同用。

（5）的“是以”，就是“以是”，相当于“因此”；（6）的“是故”，相当于“这个缘故”，也就是“因此”、“所以”的意思。斯、兹的用法较简单，都是指示代词，相当于“这”。

4.或 莫 它们常用作无定代词： （1）或师焉或否焉 （2）非刘豫州莫可以当曹操者 （3）使人之所恶莫甚于死者 这里的“或”相当于“有人”、“有的”，“莫”相当于“没有人”、“没有谁”和“没有什么”。 它们还可以用作副词： （1）当与秦相较，或未易量 （2）莫若自遣腹心自结于东 这里的“或”相当于“或许”、“也许”，“莫”相当于“不”。

5.乃 将 特 徒 这些词都可以作副词： （1）良乃入，具告沛公 （2）度我至军中，公乃入 （3）今其智乃反不能及，其可怪也欤 （4）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御 （5）贵客将自何所至也 （6）无故而动民，又挠以军法，民将不安 （7）二子心计，公无从办，特示故人意耳 （8）秦城恐不可得，徒见欺 （9）徒以吾两人在也 （1）—（3）是“乃”。