遇虎捐子文言文翻译(遇虎捐子的翻译和采薪者以归子之的薪什么意思)
1.遇虎捐子的翻译和采薪者以归子之的薪什么意思
荆人有老虎而捐其子者，以为虎食之矣，弗求矣.人有见而告之曰：“尔子在，盍速求之！”弗信。采薪者以归子之.他日，遇而争之，其子弗识矣。
荆州有一个人碰到了老虎，自己不顾一切地跑开而把儿子扔下。他认为老虎已经把儿子吃掉了，再也不去寻找。别人见到他的儿子之后告诉他说：“你的儿子还在，为何不快点去找呢？”他不相信这是真的。一个砍柴的人把他遗弃的儿子带回家抚养。过了很久，这个荆州人遇到他的儿子，便和砍柴的人争儿子，然而这个儿子却不认他的亲生父亲了。
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xīn ㄒㄧㄣˉ
◎ 柴火：~苏（打柴割草）。~尽火传（chuán ）（柴火烧完，又引燃了后一根柴，火永远不灭。原指人形骸有尽而精神未死，后亦用以喻思想学问、技艺代代相传）。
2.遇虎捐子 翻译 急
荆州有一个人碰到了老虎，自己不顾一切地跑开而把儿子扔下。
他认为老虎已经把儿子吃掉了，再也不去寻找。别人见到他的儿子之后告诉他说：“你的儿子还在，为何不快点去找呢？”他不相信这是真的。
一个砍柴的人把他遗弃的儿子带回家抚养。过了很久，这个荆州人遇到他的儿子，便和砍柴的人争儿子，然而这个儿子却不认他的亲生父亲了。
【说明】这则寓言故事告诉人们，对人对事应该以诚相待，如果在情况危急时只图保全自己，跑得远远的，就像这个荆州人一样，那么，其结果不仅是得不到别人的信任，而且最后必然会众叛亲离，连亲生儿子也不认自己。
3.遇虎捐子 翻译 急
荆州有一个人碰到了老虎，自己不顾一切地跑开而把儿子扔下。他认为老虎已经把儿子吃掉了，再也不去寻找。别人见到他的儿子之后告诉他说：“你的儿子还在，为何不快点去找呢？”他不相信这是真的。一个砍柴的人把他遗弃的儿子带回家抚养。过了很久，这个荆州人遇到他的儿子，便和砍柴的人争儿子，然而这个儿子却不认他的亲生父亲了。
【说明】这则寓言故事告诉人们，对人对事应该以诚相待，如果在情况危急时只图保全自己，跑得远远的，就像这个荆州人一样，那么，其结果不仅是得不到别人的信任，而且最后必然会众叛亲离，连亲生儿子也不认自己。
4.遇虎捐子的翻译和采薪者以归子之的薪什么意思
荆人有老虎而捐其子者，以为虎食之矣，弗求矣.人有见而告之曰：“尔子在，盍速求之！”弗信。
采薪者以归子之.他日，遇而争之，其子弗识矣。荆州有一个人碰到了老虎，自己不顾一切地跑开而把儿子扔下。
他认为老虎已经把儿子吃掉了，再也不去寻找。别人见到他的儿子之后告诉他说：“你的儿子还在，为何不快点去找呢？”他不相信这是真的。
一个砍柴的人把他遗弃的儿子带回家抚养。过了很久，这个荆州人遇到他的儿子，便和砍柴的人争儿子，然而这个儿子却不认他的亲生父亲了。
薪xīn ㄒㄧㄣˉ◎ 柴火：~苏（打柴割草）。~尽火传（chuán ）（柴火烧完，又引燃了后一根柴，火永远不灭。
原指人形骸有尽而精神未死，后亦用以喻思想学问、技艺代代相传）。
5.遇虎捐子的大概意思
荆州有一个人碰到了老虎，自己不顾一切地跑开而把儿子扔下。他认为老虎已经把儿子吃掉了，再也不去寻找。别人见到他的儿子之后告诉他说：“你的儿子还在，为何不快点去找呢？”他不相信这是真的。一个砍柴的人把他遗弃的儿子带回家抚养。过了很久，这个荆州人遇到他的儿子，便和砍柴的人争儿子，然而这个儿子却不认他的亲生父亲了。
【说明】这则寓言故事告诉人们，对人对事应该以诚相待，如果在情况危急时只图保全自己，跑得远远的，就像这个荆州人一样，那么，其结果不仅是得不到别人的信任，而且最后必然会众叛亲离，连亲生儿子也不认自己。
6.求这三篇的文言文翻译啊.
原文：原谷有祖①，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
译文：原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说：你带这个凶具回来作什么？原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。
父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。
原文
南昌某，父为国子助教，随任在京。偶过延寿字街，见书肆中一少年数钱买《吕氏春秋》，适堕一钱于地。某暗以足践之，俟其去而俯拾焉。旁坐一翁，凝视良久，忽起叩某姓氏，冷笑而去。 后某以上舍生入誊录馆，谒选，得江苏常熟县尉。束装赴任，投刺谒上台。时潜庵汤公，巡抚江苏，十谒不得一见。巡捕传汤公命，令某不必赴任，名已挂弹章矣。问所劾何事？曰：“贪。”某自念尚未履任，何得有赃款？必有舛错。急欲面陈。巡捕入禀，复传汤公命曰：“汝不记昔年书肆中事耶？为秀才时，尚且一钱如命；今侥幸作地方官，能不探囊胠箧，为纱帽下之劫贼乎？请即解组去，毋使一路哭也！” 某始悟日前叩姓氏者，即潜庵汤公，遂惭愧罢官而去。
译文
南有位书生，他父亲在国子监里当助教，他也随父亲住在京城。有一天，他偶然路过寿字大街，见有一间书肆，便走了进去。书肆里有一个少年书生，挑中了一部《吕氏春秋》，点数铜钱交钱时，不小心，一个铜钱掉在地上，轱辘到一边去了，少年并没有发觉。江南书生看见了，暗中把钱踩在脚下，没有作声。等买书少年走后，他俯下身子把铜钱拾了起来，装入自己衣袋中。他以为自己做得巧妙，没人看见。其实旁边坐着的一位老者，早就看见了，老者忽地起来，问他姓啥名什。书生办了昧心事，只得如实说出自己的姓名。老者听罢，冷笑一声走了。 后来这个书生读书倒也刻苦，进了誊录馆，接着拜求选举，被授予江苏常熟县县尉职务。他春风得意，整理行装赴任途中，投递名片去拜见上司，这时候，汤公任江苏巡抚，一见递上来的名片，就传话说不见。书生多次求见，一次也见不到汤公的面儿。巡捕传达汤公的话说：“你的名字已经被写到弹劾书上了！”书生一听愣了，便问：“下官因何事被弹劾？”巡捕传说：“只一个字━━贪。”书生考虑，一定是弄错了，于是急切要求面见巡抚大人陈述理由。 巡捕进去禀报后，汤公还是不见，仍让巡捕出来传话说：“你不记得前几个月在书肆中发生的事了吧。当秀才时，就把一个小钱儿看得象命一样，如今侥幸当了地方官，手中有了权柄，能不托箱探囊，拼命搜刮，作头戴乌纱的窃贼吗？你赶紧解职回去吧。” 那个书生才明白，当年问自己姓名的人就是潜庵汤公，于是十分羞愧的辞官离开了。
【原文】
有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入，穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入，不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷死矣。此事亦足为当止不止之戒也。
【翻译】：
有个樵夫在山中遇到老虎，躲到山洞里，老虎也跟着进来了，山洞空隙狭窄而且曲折，樵夫沿着迂回的缝隙往里躲，渐渐的山洞容不下老虎了，但是老虎一定要想捉住樵夫，就奋力勉强前进。樵夫陷入窘境，发现旁边有一个小洞，只能容得下自己身体，于是像蛇一样爬进去，没想到迂回了几步远，忽然看到了天空，竟然爬出了洞外，于是奋力搬来几块石头，堵住了老虎的退路，在两个洞口都对上木柴焚烧，老虎被烟熏火燎，吼声震动山谷，不一会就死了。这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了。
7.孟母三迁文言文翻译
注 音】 （mèng mǔ sān qiān ） [编辑本段]【出 处】 西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
[编辑本段]【用 法】 作宾语、定语；指为了孩子的教育。 [编辑本段]【解释】 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。
以防他学坏。 [编辑本段]【典故其一】 （原文）昔孟子少时，父早丧，母仉[zhăng]氏守节。
居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”
乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”
继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
（释文）从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！ 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ [编辑本段]【典故其二】 （原文）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”
遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
[编辑本段]【释文】 孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。
他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。
于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。
[编辑本段]【寓 意】 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。
给人很多的思维.在个人空间，在居住方面，在社交圈里.在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人 说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。
