人有亡铁者文言文翻译(人有亡铁者文言文【翻译及解释】)

1.人有亡铁者 文言文【翻译及解释】

《人有亡铁者》的翻译：有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。

不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

原文：人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。

俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。扩展资料：《人有亡铁者》出自于秦国吕不韦门客撰写的《吕氏春秋》。

这则寓言是讽刺那些带着有色眼镜观察事物、凭“想当然”作出判断的主观唯心主义者。创作背景：战国晚期的吕不韦由商入政，扶立国君，进入政治高层。

他志向宏大，想要著书。可是他是是商人出身，没有条件去著书立说，所以想要借助自己家擅长舞文弄墨的门人，来实现自己的抱负和愿望。

吕不韦令门下凡能撰文者，每人把自己所闻所见和感想都写出来。文章写完后他挑选几位高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫《吕氏春秋》。

吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称《吕氏春秋》的书是杰作，夸口说该书是包揽了“天地、万物、古今”的奇书。

2.《人有亡铁者》这个文言文的意思是?

【原文】

人有亡铁者，意其邻之子。视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。俄而，抇其谷而得其铁。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃铁者。

【译文】

从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子。总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了。

【寓意】

邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观臆断。故事中的那个人，自己的斧子丢了，也不想想是否因为自己粗心丢失的，而是一昧的怀疑邻人之子，到后来，那人的斧子找到了，在看邻人之子，却又成了“动作态度，无似盗斧者”。其实，并不是邻人之子的动作态度有什么变化，而是亡斧者的心态变了。这个故事告诉我们，要怀疑，但不能多疑，重要的是从实际出发，摆正自己的心态。

3.人有亡铁者文言文出自哪个成语和意思

成语：疑邻盗斧 出处 出自《列子·说符》、《吕氏春秋》 编辑本段原文 人有亡鈇者，意其邻之子.视其行窃铁叶窃也，颜色窃鈇也，言语窃鈇也，动作、态度无为而不窃鈇也.俄而，于其谷而得其鈇.他日复见邻人之子，动作、态度，无似窃鈇者. 编辑本段译文 从前，有个人丢了一把斧子.他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子.他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的表情，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子.总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都像是偷斧子的.过了几天，他在掘土坑的时候，找到了那把斧子.原来是他自己遗忘在山谷里了.从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了.。

4.人有亡铁者文言文出自哪个成语和意思

出处 出自《列子·说符》、《吕氏春秋》原文 人有亡鈇者，意其邻之子。

视其行窃铁叶窃也，颜色窃鈇也，言语窃鈇也，动作、态度无为而不窃鈇也。俄而，于其谷而得其鈇。

他日复见邻人之子，动作、态度，无似窃鈇者。译文 从前，有个人丢了一把斧子。

他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的表情，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子。

总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。过了几天，他在掘土坑的时候，找到了那把斧子。

原来是他自己遗忘在山谷里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了。

寓意 邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。

准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。故事中的那个人，自己的斧子丢了，也不想想是否因为自己粗心丢失的，而是一昧的怀疑邻人之子，到后来，那人的斧子找到了，在看邻人之子，却又成了“动作态度，无似盗斧者”。

其实，并不是邻人之子的动作态度有什么变化，而是亡斧者的心态变了。这个故事告诉我们，要怀疑，但不能多疑，重要的是从实际出发，摆正自己的心态。

5.《人有亡鈇者》文言文的意思是什么

原文 人有亡鈇者，意其邻之子：视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。

俄而掘其谷而得其鈇，他日复见邻人之子，动作态度无似窃鈇者。 译文 从前，有个人丢了一把斧子。

他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子。

不久，他在挖水沟的时候，找到了那把斧子。改天再看邻居家的孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了。

启示 邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。

准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。要怀疑，但不能多疑，重要的是从实际出发，摆正自己的心态。

6.《人有亡鈇者》文言文的意思是什么

原文 人有亡鈇者，意其邻之子：视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而掘其谷而得其鈇，他日复见邻人之子，动作态度无似窃鈇者。

译文

从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子。不久，他在挖水沟的时候，找到了那把斧子。改天再看邻居家的孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了。

启示

邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。要怀疑，但不能多疑，重要的是从实际出发，摆正自己的心态。

7.文言文：人有亡鈇者

人有亡铁者，意其邻之子：视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。

俄而掘其谷而得其铁，他日复见邻人之子，动作态度无似窃铁者。 从前，有个人丢了一把斧子。

他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，象是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也象是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更象是偷了斧子的样子。

总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都象是偷斧子的。过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。

原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不象偷过斧子的样子了。

邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。

准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。人有亡铁者 亡：丢失 铁（fu）：同“斧”，斧子。