七级上册文言文2015人教版(人教版语文七年级上册古文的介绍)

1.人教版语文七年级上册古文的介绍

《人教版语文七年级上册古文》是对七年级上册中文言文课文所作的整理。它从通假字、词类活用、一词多义、古今异义等条目对文言课文进行系统的梳理，对课文字词教学的重点和难点进行突破，为教师教学和学生复习带来极大的便利，不失为“终南捷径”。

2.初一文言文有哪些

童趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。 神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

译文我回忆自己年幼的时候，能够张大眼睛直视太阳，能清楚地看见最细微的事物，（我）见到微小的事物，一定仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。夏天蚊子的嗡嗡声如雷，我暗暗把它们比作成群的白鹤在空中飞舞。

我心里这样想，成千上百的蚊子果真变成白鹤了；我抬着头看它们，脖子也因此僵硬了。（我）又留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟雾边飞边鸣叫，形成“青云白鹤”的景观，果然就像白鹤在云端飞鸣，因此我高兴得拍手叫好。

我常在土墙凹凸不平的地方，花台旁小草丛生的地方，蹲下身来，让身子和花台一样高；聚精会神仔细观察，把丛草比作树林，把虫蚁比作为野兽，把土块凸起的地方比作山丘，把低洼的地方比作山沟，带着假想在其中游玩，感到安适愉快十分满足。 有一天，（我）看见两个小虫在草间争斗，便蹲下来观察。

兴趣正浓厚的时候，突然有一个庞然大物，拔山倒树地走来，原来是一只癞蛤蟆，（它）舌头一吐两只小虫就全被它吞掉了。我那时年纪小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。

我定了定神，捉住了这只蛤蟆，用鞭子抽打了它几十下，把它驱赶别的院子去了。 1。

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2。曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）4。

子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）5。

子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。 ”（《为政》）6。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xing）也。”（《里仁》）7。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》）8。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

（《子罕（hǎn）》）10。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）译文1、孔子说："学习并且时常地去复习，不是很快乐吗？有同门弟子从远方来，不也高兴吗？别人不了解我但我不生气，这不也是道德上有修养的人吗？"2、曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"3、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。 ”4、孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想而不读书，就会有害。”

5、孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”6、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

”7、孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”8、曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、孔子说："直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏（bǎi）是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！10、孔子说："直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏（bǎi）是最后落叶的。

"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！山市奂（huàn）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见。孙公子禹（yǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅（chán）院。

无何，见宫殿（diàn）数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼。

3.七年级上册语文人教版文言文

奂山/山市，邑/八景之一也。然/数年/恒不一见。孙公子禹年/与/同人/饮/楼上。忽见/山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念/近中/无此禅院。无何，见/宫殿/数十所，碧瓦飞甍。始/悟为/山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然/城郭/矣。中/有/楼若者，当若者，坊若者，历历在目，以/亿万/计。忽/大风/起，尘气/莽莽然，城市/依稀/而已。既而/风定天清，一切乌有，惟/危楼/一座，直接霄滇。楼/五架，窗扉/皆/洞开，一行/有/五点明处，楼外天/也。层层/指数，楼/愈高，则/明渐少。数/至八层，裁/如星点。又/其上，则/黯然缥渺，不可计其/层次/矣。而/楼上人/往来//屑屑，成？/或立，不/一状。逾时，楼/渐低，可/见其顶。又/渐如/常楼，又/渐如/高舍；倏然/如拳如豆，遂/不可见。又/闻有早行者，见/山上人烟市肆，与世无别，故/又名鬼市云。

余/忆童稚时，能/张目对日，明察秋毫，见/藐小之物，/必/细察其/纹理，故/时有/物外之趣。 夏蚊成雷，私/拟作/群鹤/舞于/空中。心之所向，则/或千或百，果然/鹤也。昂首/观之，项/为之/强。又/留蚊于素帐中，徐/喷以烟，使之/冲烟而飞鸣，作/青云白鹤观，果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。 余/常于/土墙凹凸/处，花台小草/丛杂处，蹲/其身，使/与台齐；定神/细视，以/丛草/为林，以/虫蚁/为兽，以/土砾凸者/为丘，凹者/为壑，神游/其中，怡然自得。 一日，见/二虫/斗草间，观之，兴/正浓，忽有/庞然大物，拔山倒树/而来，盖/一癞虾蟆，舌一吐/而/二虫/尽为所吞。余/年幼，方/出神，不觉/呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭/数十，驱/之别院。

《咏雪》

谢太傅\寒雪日\内集，与\儿女\讲论\文义。俄而\雪骤，公\欣然\曰：“白雪\纷纷\何\所似？”兄子\胡儿\曰：“撒盐\空中\差\可拟”。兄女\曰：“未若\柳絮\因\风起。”公\大笑\乐。即\公大兄\无奕\女。左将军\王凝之\妻也。

《陈太丘与友期》

陈太丘\与友\期行，期\日中。过中\不至，太丘\舍去。去后\乃至。 元方\时年\七岁，门外\戏。客问元方：“尊君\在不？”答曰：“待君\久\不至，已去。”友人\便\怒曰：“非\人哉！与人\期行，相委\而去。”元方曰：“君\与家君\期\日中，日中\不至，则是\无信；对子\骂父，则是\无礼。” 友人\惭，下车\引之。元方\入门\不顾。

4.七年级人教版上文言文

山市 ]原文 作者：蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。

然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。 未几，高垣睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。

又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏（shū）忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

[编辑本段]译文 蒲松龄（清代） 奂山的山市，是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。

有一天，孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。

没多久，又出现了高高低低的城墙，有六七里长，竟然像一座城市。其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。

忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。

一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。

低层楼上的人们来往匆匆，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 《世说新语》刘义庆 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

《智子疑邻》 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”

其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

《塞翁失马》 近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

[编辑本段]原文 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。

心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

上面的是语文书里的原文，以下是《浮生六记》里的原文： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。

年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云"奸近杀"，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口。

5.七年级上课外文言文阅读二十五篇

一、寓、矛盾、誉、吾、履、遂

二、1.卖；夸耀 2.不；回答 3.这里当“购买”讲；鞋. 4.尺码；相信

三、1.我的矛非常锐利，什么东西都能被它穿透. 2.用你的矛穿你的盾，会怎么样呢？ 3.等到了集市上却忘了拿尺码. 4.为什么不用脚去试一试呢？

四、略

五、骄傲自大，必然失败.

六、提示：楚国有个人祭祀后，赏给家臣们一壶美酒.大家都说：“一壶酒几个人喝不够，一个人喝绰绰有余.我们约定在地上画蛇，先画好的人可以喝酒.”有一个人先画好了，拿了酒壶，准备一饮而尽，忽然灵机一动，左手拿壶，右手继续为画中的蛇添上四只脚.并且得意地说：“我还能帮它添上脚呢.”脚还没画完，另一个人也画好了蛇，夺过酒壶说：“蛇本来没有脚，你怎么能帮它添上呢？”于是将酒一饮而尽.画蛇添足的人终于失掉了本该属于他的酒.