诫子书文言文语的答案(诫子书阅读答案)

1.诫子书 阅读答案

《诫子书》运用了什么修辞手法？能否从你说积累的诗句中在写出这样一个例子？你是否同意诸葛亮的观点？在当今竞争日益激烈的社会，“非宁静无以致远”，“非淡泊无以明志”能否成立？谈谈你的看法。

答案：

君子的品行，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

2.诫子书的阅读和答案

《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。下面是小编整理的《诫子书》一文的阅读理解答案，供大家参考。希望同学们对《诫子书》一文有更深的理解。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1. 用现代汉语翻译下面的句子。

①静以修身 ___________________________

②俭以养德 ___________________________

③非澹泊无以明志 ___________________________

④非宁静无以致远 ___________________________

2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？

答：

3. 作者写这封信的用意是什么？

答：

4. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

1.①用恬静来修养自己的身心 ②用节俭来培养自己的品德 ③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安静就不能高瞻远瞩。

2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。

3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。

阅读《诫子书》，回答问题。（6分）

夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢④则不能励精⑤，险躁⑥则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及！

注释：①行：操守，品德。②淡泊：不追求名利。③宁静：安静，集中精力。④淫慢：淫，过度；慢，怠惰。⑤励精：振奋精神。⑥险躁：暴躁，与“宁静”相对而言。⑦接世：接触社会，承担事务。

1.中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教”的？（3分）

2.《诫子书》跨越了一千七百年时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。（3分）

答案：

1.学习和做人。

2.可以围绕全文总谈，也可以就某一名句而谈，但不要脱文而空谈。

3.诫子书 阅读答案

一、根据上下文，解释下列加点的词语。

①静以修身，俭以养德。俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

②淫慢则不能励精。励精：形容精神振奋，志向明确坚定。

二、将下面句子翻译成现代汉语。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

译文：学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

三、根据你的理解，说说诸葛亮为什么写这封家书。

答：诸葛亮中年得子，他54岁时儿子诸葛瞻仅8岁，他是三国时的“智绝”，意识到儿子的成长自已所尽之力将不多，为图留下长久的劝勉，也是对自己半生征战的总结，著下此文。

4.诸葛亮的《诫子书》阅读答案 (原文略)

1C，夫是举手发语词，不翻译

2 1）以平静来修养身性，用勤俭来培养品德

2）如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功

3诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻 ，《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁.

4对偶 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣

5同意 网上曾经看过这个问题，用来回答你也正合适

少年读到诸葛孔明“淡泊以明志，宁静以致远。”，总觉得虚伪，对于鲁迅评价三国“状诸葛机智而近妖。”一句颇为赞赏。年近30，品味此句，忽而觉得是至理良言。

之所以从前觉得诸葛虚伪，是以为他在走终南捷径，假装归隐，所谓“卧龙”，实则包含抱负和野心，比如他时常以管仲、乐毅自比。

如此一个有才能的人，如何甘心在襄阳隆中种地？是因为时机未到，未逢明主。所谓时势造人，在不适合的时候，做事情不顺利，在不适合自己的环境里，做什么都要失败。所以唯有淡泊，淡泊是一种潇洒和洒脱，是一种看清了的欲走还留，是微微地笑。在艰难的乱世里，谁能说老于林老泉下不是一种理想的人生，诸如陶潜的不为三斗米折腰的洒脱，去种菊南山下，难道一味的是消极的？

宁静是和谐，宁静是找到自己的过程。真正的明白自己是什么，找到自己的快乐所在，这样的状态是安静的自足的也是自在的。是几于道和真人的。也是找到了自己的佛。

唯有淡泊和舍弃，才能得到和超脱。唯有宁静和沉默，才能明白道理和自己。等到自我修炼成熟和时机成熟了，就是另外的样子了。所谓大隐隐于世，小隐隐于野。

大隐有自我，就无所谓自我人间，所以明志。不会被别人左右，只会以自己的志向和魅力、机智去折服影响别人，实现目标。唯有宁静过后，才能走入喧嚣，去面对杂音和干扰，这个时候的态度是济世的，是改变苍生的，是积极地面对世界，求解，是以坚实和坚韧的自我去影响世界。

中国文人的情怀多是外儒内道的，对立统一的。只有多一点淡泊才能明白些自己，只有多一些宁静才能知道远方。

~~~~~~~加油

5.诫子书 阅读答案

题目：一、根据上下文，解释下列加点的词语。

①静以修身，俭以养德。俭以养德：______②淫慢则不能励精。

励精：______二、将下面句子翻译成现代汉语。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

译文：___________三、根据你的理解，说说诸葛亮为什么写这封家书。答：______________四、读了《诫子书》后，请说说你的感想和体会。

答：_______________【答案】一、①俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。②励精：形容精神振奋，志向明确坚定。

二、译文：学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

三、答：诸葛亮中年得子，他54岁时儿子诸葛瞻仅8岁，他是三国时的“智绝”，意识到儿子的成长自已所尽之力将不多，为图留下长久的劝勉，也是对自己半生征战的总结，著下此文。四、为人做人才能保持一种平和的心态，不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑.。

诫子书诸葛亮【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。

学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。

年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？。

6.诸葛亮的《诫子书》阅读答案 （原文略）

1C，夫是举手发语词，不翻译 2 1）以平静来修养身性，用勤俭来培养品德 2）如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功 3诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻 ，《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁. 4对偶 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 5同意 网上曾经看过这个问题，用来回答你也正合适 少年读到诸葛孔明“淡泊以明志，宁静以致远。”

总觉得虚伪，对于鲁迅评价三国“状诸葛机智而近妖。”一句颇为赞赏。

年近30，品味此句，忽而觉得是至理良言。 之所以从前觉得诸葛虚伪，是以为他在走终南捷径，假装归隐，所谓“卧龙”，实则包含抱负和野心，比如他时常以管仲、乐毅自比。

如此一个有才能的人，如何甘心在襄阳隆中种地？是因为时机未到，未逢明主。所谓时势造人，在不适合的时候，做事情不顺利，在不适合自己的环境里，做什么都要失败。

所以唯有淡泊，淡泊是一种潇洒和洒脱，是一种看清了的欲走还留，是微微地笑。在艰难的乱世里，谁能说老于林老泉下不是一种理想的人生，诸如陶潜的不为三斗米折腰的洒脱，去种菊南山下，难道一味的是消极的？ 宁静是和谐，宁静是找到自己的过程。

真正的明白自己是什么，找到自己的快乐所在，这样的状态是安静的自足的也是自在的。是几于道和真人的。

也是找到了自己的佛。 唯有淡泊和舍弃，才能得到和超脱。

唯有宁静和沉默，才能明白道理和自己。等到自我修炼成熟和时机成熟了，就是另外的样子了。

所谓大隐隐于世，小隐隐于野。 大隐有自我，就无所谓自我人间，所以明志。

不会被别人左右，只会以自己的志向和魅力、机智去折服影响别人，实现目标。唯有宁静过后，才能走入喧嚣，去面对杂音和干扰，这个时候的态度是济世的，是改变苍生的，是积极地面对世界，求解，是以坚实和坚韧的自我去影响世界。

中国文人的情怀多是外儒内道的，对立统一的。只有多一点淡泊才能明白些自己，只有多一些宁静才能知道远方。

~~~~~~~加油。