卿去朝廷远文言文翻译(安世仪状魁硕是什么文言文并翻译)

1.安世仪状魁硕是什么文言文并翻译

“刘安世仪状魁硕”意思是刘安世体貌魁梧；出自文言文《刘安世为谏官》。

刘安世，字器之。父航。

终太仆卿。安世登进土第，不就选，从学于司马光，咨尽心行己之要。

光教之以诚，且令自不妄语始。迁起居舍人兼左司谏，进左谏议大夫。

刘安世仪状魁硕（刘安世体貌魁梧），音吐如钟。 扩展资料： 《刘安世为谏官》，节选自《宋史》卷三百四十五 刘安世（1048年-1125年），字器之，号元城、读易老人。

大名府（今河北大名东北）人。[1] 北宋后期大臣。

熙宁六年（1073年），刘安世登进士第，不就选。从学于司马光。

后因司马光、吕公著举荐，升任右正言。累官左谏议大夫，进枢密都承旨。

以直谏闻名，被时人称之为“殿上虎”。 章惇掌权时，贬至英州、梅州安置。

宋徽宗时获赦，历知衡、鼎、郓州及镇定府。蔡京为相后，连谪至峡州羁管。

宣和七年（1125年），刘安世去世，年七十八。宋孝宗时赐谥“忠定”。

有《尽言集》等传世。 参考资料来源：百度百科—刘安世为谏官 参考资料来源：百度百科—刘安世。

2.帮忙翻一下文言文

王安中字履道，是中山阳曲人。

进士及第，政和年间，天下相传言有瑞祥，朝廷大臣就写奏表祝贺，徽宗看了王安中写的奏表，称赞他是奇才。有一天，特意发下三题制诏，让他起草，马上就完成了，皇上在草稿最后批示道：“可以任中书舍人。”

不久，从秘书少监授任中书舍人，升任御史中丞。开封的巡逻兵夜间追踪捕捉盗贼，盗贼逃脱了，有位市民受惊，出来正好与士兵相遇，就被当成盗贼抓起来。

市民向州府诉讼，经受不了拷打的惨痛，于是就无辜服罪。王安中调查到这个案件，审查后定为冤案，就放出那位市民，治州府官吏之罪。

当时皇上正向往神仙一类的事情。蔡京引荐方士王仔昔以所谓的妖术朝见皇上，朝廷大臣以及亲戚同乡都借此攀附拉关系。

王安中上奏蔡京欺君犯上、祸国殃民等一些事情。皇上都悚然地接纳了，不久又两次上疏蔡京的罪行，皇上说：“本来要立即按照你的奏章办，可是马上要到天宁节了，等过了这段时间，就为你罢免蔡京。”

蔡京探知此事，非常恐惧，他的儿子蔡攸日夜在内宫侍候，哭泣拜请恳求宽恕。 宣和元年，拜任尚书右丞；三年，任左丞。

金人归还燕地，朝廷考虑帅臣的任选，王安中请求前往。王黼在皇上面前称赞他，于是授任庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽的降将郭药师同知府事。

郭药师横行跋扈，对府中事物专行独断，王安中无力制服，就忍让顺从，所以郭药师就更加骄横。当时山后各个州都已经陷落，惟有平州被张觉所占据。

金人入燕，任张觉为临海军节度使。后来又背叛金，金人去攻打他，张觉战败后投靠燕。

金人赶来索取很是急迫，王安中不得已，就绞杀他，把头装在盒子里送给金。郭药师扬言说：“金人要张觉就立即送去，如果要郭药师，也将送去吗？”王安中恐惧，把这些话上奏，并力求罢免他。

郭药师也因此叛离而去，金人最终也因为此事挑起事端。王安中以上清宝箓宫使兼侍读的身份被召还，授任大名府尹兼北京留守司公事。

靖康初年，谏官上奏他缔结王黼、童贯以及没能预先觉察郭药师的背叛，罢官任观文殿大学士，又贬为单州团练副使。高宗即位后，内调到道州，不久让他闲居。

绍兴初年，复职左中大夫。儿子王辟章为泉州知州，接迎王安中去住，不久后死去，享年五十九岁。

^_^。

3.文言文翻译（要求大致的意思,无需精确到每个字）

明亮，字文德，是平原人。性情方正敦厚，有远见才干，从给事中的位子历任员外常侍，延昌中，世宗处理朝政，亲自废除他以前的官职予以升迁，授予明亮勇武将军的职位。亮进谏说："我本来官职是常侍，属于第三清（这里涉及到古代的官制习俗，我也不懂，大概是有忌讳不适合做外臣的一类人吧）。现在您授予我勇武将军的职位，这个官位号称是最浊9这里和清相对，也不懂）。并且文官武职之间差异很大，所以请求您更改授予我的官职。"世宗说："现在是依照功劳来进行封赏，不管是清流还是浊流，你怎么能再用清流浊流的事情来推辞呢！"明亮说："有圣明的皇帝在，清流浊流才得以区分开来。臣既然归属在圣明的您麾下，因为这所以敢于（把我不想当将军的事情）启禀给您。"世宗说："属于九流之内，人都是君子，虽然文武官职号称差异很大，在辅佐君王治理国家的目的上是一致的。你怎么能够只想着顺从众臣的意愿，私自判定自己的清浊属性。明亮请求换官职的请求没有被皇帝认可，还是依据以前授予的官职封赏他。"亮说："现在江南没有安定，文字度量应该一样。应当遵循陛下的命令向前推进，开拓评定吴郡会稽郡。官爵是陛下所不看重的东西，卑贱的生命是像我这样的大臣所看重的东西，陛下要收去大臣所看重的东西（即让大臣为他卖命），又那里能爱惜您认为不重要的东西。"世宗笑曰："卿欲为朕拓定江表，揃平萧衍，揃平拓定，不是勇武的人不可能这么说。现在所授予你的官职，是符合你言论的。你以前拿当武官必须的勇敢和武力来推辞勇武将军的职位，这是自相矛盾。"亮曰："臣想遵从陛下的规劝，事先筹划好再进行，那里需要强大地勇气武力，才能最终成功。"世宗曰："谋略和勇武这两个东西，本来就是相互联系的。若勇而无谋，那么武勇不能单独成事；若谋而无勇，则谋不孤行。必须兼两，才能取得成功，怎么能说只单单须要提前运筹帷幄却不另外依靠勇武呢？"亮曰："请您改授我平远将军的职位。"世宗曰："运筹用武，然后远方的人才能被平定，你只用武力来平定，那里需要担心不能成功平定远方。"亮于是陈述谢意后退下了。

后来被任命为阳平太守，为官清白爱民，甚有惠政，声绩之美，显著当时。朝廷嘉奖他风化。转任汲郡太守，治理的方法和以前一样，他的美名远近传扬。那二个郡的民众官吏，到现在还在追思他。在孝昌年初死，朝廷追赠他为左将军、南青州刺史。

当初，明亮在阳平任官的时候，归属于属相州刺史、中山王熙起兵讨元叉。当时并州刺史城阳王徽也派遣使者告知明亮，私底下和王熙密谋。后来王熙事败，亮隐瞒了王徽的使者的言论，因为这徽音获免罪。二年，诏追前效，重新赠平东将军、济州刺史，拜他儿子希远奉朝请

花了半个点，瞧瞧推荐答案，咱都不好意思说那翻译过，不采纳真心对不起人啊！！！

4.能否帮我翻译一下下面的这篇文言文

周书王士良传【原文】王士良，字君明，其先太原晋阳人也。

后因晋乱，避地凉州。魏太武平沮渠氏，曾祖景仁归魏，为敦煌镇将。

祖公礼，平城镇司马，因家于代。父延，兰陵郡守。

士良少修谨，不妄交游。魏建明初，尔朱仲远启为府参军事。

历大行台郎中、谏议大夫，封石门县男。后与纥豆陵步藩交战，军败，为步藩所擒，遂居河右。

行台纥豆陵伊利钦其才，擢授右丞，妻以孙女。士良既为姻好，便得尽言，遂晓以祸福，伊利等并即归附。

朝廷嘉之，进爵晋阳县子，寻进爵琅邪县侯，授太中大夫、右将军，出为殷州车骑府司马。东魏徙邺之后，置京畿府，专典兵马。

时齐文襄为大都督，以士良为司马，领外兵参军。寻迁长史，加安西将军，徙封符垒县侯。

齐文宣即位，入为给事黄门侍郎，领中书舍人，仍总知并州兵马事。俄除骠骑将军、尚书吏部中。

未几，入为侍中，转殿中尚书。顷之，复为侍中，除吏部尚书。

士良少孤，事继母梁氏以孝闻。及卒，居丧合礼。

文宣寻起令视事，士良屡表陈诚，再三不许，方应命。文宣见其毁瘠，乃许之。

因此卧疾历年，文宣每自临视。疾愈。

孝昭即位，遣三道使搜扬人物。士良与尚书令赵郡王高睿、太常卿崔昂分行郡国，但有一介之善者，无不以闻。

及武成帝初，除太子少傅、少师，复除侍中，转太常卿，寻加开府仪同三司，出为豫州道行台，豫州刺史。北周保定四年，宇文护联突厥发北齐，权景宣以兵围豫州，士良举城降。

授大将军、小司徒，赐爵广昌郡公。寻除荆州总管，行荆州刺史。

复入为小司徒。俄除鄜州刺史。

士良去乡既久，得临本乡，耆老故人犹有存者，远近咸以为荣。加授上大将军。

以老疾乞骸骨，优诏许之。开皇元年卒，时年八十二。

【译文】王士良，字君明，他的祖先是太原郡晋阳县人。后来因为晋代战乱，避难到了凉州。

北魏太武帝（拓跋焘）平定沮渠氏，（他的）曾祖王景仁归附了北魏，担任了敦煌镇将。（他的）祖父王公礼，（担任了）平城镇司马，于是在代郡安家。

（他的）父亲王延，（担任）兰陵郡守。王士良少时就处事谨慎，恪守礼法，不随便（与人）交往。

北魏建明初年，（王士良）被尔朱仲远启奏担任府参军事。（王士良）历任大行台郎中、谏议大夫，晋封石门县男爵。

后来与纥豆陵步藩交战，失败，被步藩捉住，于是移居在河右。行台纥豆陵伊利钦服他的才能，提拔他担任右丞，（并）把自己的孙女嫁给他。

王士良既然（与他）结为姻亲关系，便对他知无不言，于是就跟他讲明利害关系，伊利等人就一起归附了（北魏）。朝廷嘉奖他，晋封晋阳县子爵，不久晋封琅邪县侯爵，授任太中大夫、右将军，出京担任殷州车骑府司马。

东魏迁都邺城之后，设置京畿府，（任命王士良）专门掌管兵马。当时齐文襄做大都督，任命王士良担任司马，兼任外兵参军。

不久升任长史，加封安西将军，又转而晋封符垒县侯爵。北齐文宣帝（高洋）即位，（王士良）入京担任给事黄门侍郎，兼任中书舍人，仍然总管并州兵马事。

不久授任骠骑将军、尚书吏部中。不久之后，入京担任侍中，转任殿中尚书。

不久，又担任侍中，授任吏部尚书。王士良少时丧父，侍奉继母梁氏因孝顺闻名。

到（继母）去世时，守孝合乎礼节。文宣帝不久起用他令他视事，王士良屡次上表表达（尽孝）的赤诚之心（拒绝出仕做官），皇帝再三不答应，他才答应诏令。

文宣帝看到他因居丧过哀而极度瘦弱，就答应了他（的请求）。（王士良）因此卧病多年，文宣帝常常亲自去看望他。

（后来慢慢）病愈。孝昭帝（高演）即位，派遣三道使访求提拔人才。

王士良与尚书令赵郡王高睿、太常卿崔昂分别巡视郡国，只要有一个符合要求的人才，无不禀告皇帝。到了武成帝初年，授任太子少傅、少师，又授任侍中，转任太常卿，不久加封开府仪同三司，出京担任豫州道行台、豫州刺史。

北周保定四年（564），宇文护联合突厥攻打北齐，权景宣待兵围困豫州，王士良带领全城投降。授任大将军、小司徒，赐广昌郡公爵。

不久授任荆州总管，兼任荆州刺史。又入京担任小司徒。

不久授任鄜州刺史。王士良离开故乡已经很久，（如今）得以回到原籍，乡里年老而有地位的士绅、老朋友还有在世的，远近之人都认为（这是）特别荣耀的事。

（后来又）加授上大将军。（后）因年老有病请求辞官回乡，朝廷特别下达褒美嘉奖的诏书答应（了他的请求）。

开皇元年（581）去世，享年82岁。【注释】1、修谨：谓行事或处世谨慎，恪守礼法。

《南史·袁泌传》：“泌字文洋，清正有干局，容体魁岸，志行修谨。”《明史·陆培传》：“培少负俊才，有文名，行谊修谨，客华亭，尝却奔女于室云。”

2、居丧：犹守孝。处在直系尊亲的丧期中。

《左传·襄公三十一年》：“居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。”《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼；丧复常，读乐章。”

唐韩愈《马府君行状》：“女子二人，在室，虽皆幼，侍疾居丧如成人。”《红楼梦》第64回：“贾珍、贾蓉此时为理法所拘，不免在灵旁藉草枕苫，恨苦居丧。”

巴金《秋》一：“姑母因五叔在居丧期中将喜儿收房……心中有些不满。”3、视事：就职。

5.高中文言文翻译

1.众人皆 醉，何不哺其糟而歠其酉离？何故深思高举，自令放为？” 大家都醉了，（你）为何不跟着他们喝一些剩酒残羹呢？为什么要（如此）深刻地思虑，高高标举自己高尚的人格，而让自己被流放呢？2.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！我听说，刚洗完头的人一定要弹弹自己帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定要抖动一下自己的衣服。怎能让我高洁的身体，沾染世俗的尘垢呢？3.故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以，鹏高飞九万里，那风就在它的下面，然后才乘着风力，背负青天而无阻碍地飞往南海。4.我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？我们一下子飞起来，不过碰到榆树、枋树就停落在上边；有时力气不够、飞不到，落到地上就是了。

何必要高飞九万里而到那遥远的南海呢？5.故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。那些才智可以胜任一官之职，行为可以联合一乡群众，德行合于一君的要求而能取得一国信任的人，他们看待自己，也和蝉、斑鸠、鴳雀一个样。

6.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉 若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以遨游于无穷的宇宙，他还有什么依持的呢！7.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

8.余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。

室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。9.一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” 一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。

为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了？”10.既无叔伯， 终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，又很少兄弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。

11.且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，不顾惜名声贞操。

12.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？13.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

14.意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。

15.故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。

16.且人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

17.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是自恨我内心的志愿有所未尽，如果在屈辱中离开人世，那我的文章就不能公诸于后世罢了。

18.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世。

19.仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理。

20.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。如今少卿竟教导我要推贤进士，这不是与我个人的旨趣相违背吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。