高中文言文固定短语释例及译文(文言文中常见的固定词组及其翻译和举例,多多益善)

1.文言文中常见的固定词组及其翻译和举例,多多益善

1.得无：表示反诘的语气，译为：莫非，莫不是。

2.否则：是两个词，否：不是这样，不然；则，相当于“就”。3.然后：是顺接连词，可译做“这样以后”，或者“之后”4.然则：可译为“既然这样（如此），那么……5.虽然：与现代汉语不同，“虽”相当于“虽然”“即使”，“然”相当于 “这样”，可译作“虽然如此”“尽管如此”“即使这样”6.无乃：当副词用，可译作“岂不是”，也可译作“恐怕”。

7.比及：等到，等到了。 8.盍：何不。

曷：何不。 叵：不可。

9.如何，奈何，若何：它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等10.“如……何”“奈……何”“若……何”：这是上述形式的扩展，相当于现代汉语的“对……怎么样”“把……怎么办”。11.孰若，孰与：用做比较或选择，可译为“与……相比，谁（哪一个）……”；如放在动词前，可译为“怎如”“何如”“怎比得上”12.所以：表原因，译做“……的原因” 表凭借或方法 ，译做“用来”“靠它来”“用来……的（根据、礼节、方法）”13.无论：不用说，更不必说。

14.卑鄙：地位卑微，见识浅陋。15.其实：它的果实，或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利” 16.不过：不超过。

17.地方：土地方圆 18.山东：淆山以东。19.可怜：可爱，或者“值得同情” 20.于是：在这时，或者“在这件事上”21.以为：把……当作，或者“任用……人做” 22.指示：指给……人看。

23.可以：可以凭借…… 24.至于：达到某种程度，或者“落到什么地步”25.不必：不一定，今义“用不着” 26.因而：趁着某个机会而……27.或者：有的人，有些人 28.即使：就让（使）29.智力：智谋和力量 30.前进：走上前献上31.何苦：怕什么，怎么怕，怎么担心 文言文中常见固定短语翻译21、无以，无从 译为“没有用来……的办法” 例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。

2、……，抑…… 译为“是……，还是……”或“……，或者……” 例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？3、有所 译为“有……的”。（人、物、事） 例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

——死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。4、无所 译为“没有……的”（人、物、事） 例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。

（《指南录后序》）——天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。5、如何、奈何、若何 译为“把……怎么办呢”“对……怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。

有询问怎么处理的意思。例：“今者出，未辞也，为之奈何？”——（沛公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢？”6、如……何 译为“对……怎么办” 例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）——对太行、王屋怎么办？7、奈……何 译成“把……怎么办” 例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）——三老不回来，把他们怎么办？8、是帮，是以 译为“因此，所以” 例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。

——因此，无论人（身份）高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。9、所以 译为“用来……的”“……原因”“……的方法” 例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。例2：师者，所以传道授业解惑也。

——老师，是用来的传道授业解惑的。10、不亦……乎 译为“不也是……吗” 例：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”——（孔子说：）“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”11、有以……，无以…… 译为“有可以拿来……的”“没有可以拿来……的” 例1：吾终当有以活汝。

（《中山狼传》）——我总会有可以拿来使你活下去的方法。例2：军中无以为乐。

（《鸿门宴》）——军营里没有可以用来作乐的东西。12、庸……乎 译为“哪……呢” 例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——我以道理为师，哪管他年龄比我大（还是）比我小呢？13、其……乎（邪） 译为“难道……吗” 例：其真无马邪？其真不知马也。

（《马说》）——难道真没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！14、得无……乎，得无……耶 译为“恐怕……吧”或“莫非……吧” 例：若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）——你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧？15、无乃……乎（与），得无……乎，得无……耶， 译为“恐怕……吧” 例：无乃是过与？（《论语》）——恐怕是你们的过错吧？16、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎 译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧” 例：谚所谓“唇亡齿。

2.高中语文必修1、2十五文言文虚词例句

安 1.君安与项伯有故？（《鸿门宴》） 2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》） [例解] 用作疑问副词。

出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。

相当于“怎么”“怎样”。 3.皮之不存，毛将安傅（附）？（《左传·僖公十四年》） 4.沛公安在？（《鸿门宴》） [例解] 用作疑问代词。

在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

而 1.蟹六跪而二螯。（《劝学》） [例解] 用作连词。

表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

2.君子博学而日参省乎己。（《劝学》） [例解] 表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。 3.余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） [例解] 表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

4.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） [例解] 表示转折关系。

可译为“但是”“却”。 5.诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） [例解] 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

6.吾尝终日而思矣……（《劝学》） 7.吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） [例解] 表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 8.而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） [例解] 用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

9.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 10.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（《师说》） [例解] 复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。尔 1.尔何知！（《肴之战》） 2.中寿，尔墓之要拱矣！如有营，（《肴之战》） 3.且尔言过矣（《季氏将伐颛臾》） 4.胡瞻尔庭有县貆兮（《伐檀》） [例解] 用作代词。

第二人称代词，相当“你”“你们”“你的”“你们的”。 5.同是被逼迫，君尔妾亦然。

（《孔雀东南飞》） 6.问君何能尔？心远地自偏。（《饮酒》） 7.尔来二十有一年矣。

（《出师表》） [例解] 指示代词，相当于“此”“如此（这样）”“那”。 8.长叹空房中，作计乃尔立。

（《孔雀东南飞》） [例解] 用作副词，用来修辞动词，相当“这样（地）”。 9.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。

（《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》） 10.子路率尔而对曰：……（同上） 11.闻两童子音琅琅然，不觉莞尔……（《祭妹文》） 12.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（《鱼我所欲也》） [例解] 用作助词。

作形容词、动词的词尾，和“然”的用法相似：相当于“的”“地”“着”。 13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

（《唐雎不辱使命》） [例解] 表限止语气，相当于“罢了”“而已”。 14.非死则徙尔。

（《捕蛇者说》） [例解] 作语气助词，用于句末，同虚词“耳”的用法相同。表叙述语气，相当于“了”或不译。

夫 1.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（《岳阳楼记》） [例解] 用作代词。表近指，相当于“这”或在“这”后加适当的量词。

3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》 ） 4.故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） [例解] 用作代词。

表远指，相当于“那”或在“那”后加适当的量词。 5.夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

（《赤壁之战》） 6.且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。（《问说》） [例解] 用作助词。

用在句子开头，表示议论或叙述的开端，称为“发语词”，也可用复音虚词“且夫”，不必译出。 7.闻之：一人飞升，仙及鸡犬。

信夫！（《促织》） 8.然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（《问说》） 9.嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） [例解] 用作助词。用在句末，表示感叹。

相当于“啊”或“了”。盖 1.盖其又深，则其至又加少矣。

（《游褒禅山记》） 2.盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》） [例解] 用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中“大概”推想”的意思。

3.吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》） [例解] 表示这种意思的“盖”，也有用于句中的。

4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》） 5.谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。

（《雁荡山》） [例解] 用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。

故 1.臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》） 2.今事有急，故幸来告良。

（《鸿门宴》） 3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》） [例解] 用作连词。

表示因果关系，可译为“所以”“因此”。有时用“是故”“以故”。

4.燕太子丹者，故尝质于赵。（《史记·刺客列传》） 5.公子往，数请之，朱亥故不复谢。

公子怪之。（《信陵君窃符救赵》） [例解] 用作副词。

有“从前”“故意”的意思。何 1.何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） 2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 。

3.文言文短语翻译

1、爱护自己的孩子，推及到爱护别人的孩子；尊敬自己的老人，推及到尊敬别人的老人。

2、孟尝君奇怪他回来得太快。

3、从此，国人没有一个敢说话的了。

4、在他以绳子绑缚燕王父子的时候，

5、暗指左公在的地方。

6、给他的食物跟其他的门客的标准相同。

7、推究庄宗得天下的原因，

8、派皇武子去向他们致词。

9、大军不知道李广所到的地方。

10、老了更加威武，不丧失崇高的理想。

11、消逝的东西就像流水，可是流水还在啊。

12、就答应了他，让他做前将军。

13、到了左公被东厂逮捕入狱，

14、一定亲自到左公府去拜访。

15、自己死了，国家灭了，被天下的人所耻笑。

16、现在解下马鞍，表示不逃跑，用来坚定他们的意志。

17、有的人劝他稍微休息一下。

18、老百姓承受不了政令的压迫。

4.高中文言文固定句式,越多越好

（一）表示疑问的习惯说法：如……何 若……何 奈……何 这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。”

例如：①其如土石何？ ②公叔病有如不可讳，将奈社稷何？ ③不能正其身，如正人何？ 在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”。 例如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？ “何如”，相当于“怎样”“哪个”。

“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”（《史记·张释之列传》） ——“陛下以降侯周勃是个怎样的人？”皇上说：“忠厚长者。”

又如：因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》） ——因此问明帝：“长安与太阳哪个远？” “乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。 若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》） ——比如我这样的人，可以保护百姓吗？ 董生勉乎哉！（韩愈《送董邵南序》） ——董生自勉啊！ “何……为”，表疑问语气，译为“为什么……呢”。

人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”（《史记·孙吴列传》） ——有人说：“你儿子，只是个小兵，但将军亲自为他吮吸疽脓，你为什么哭呢？” （二）表示比较的习惯说法：……孰与…… ……何如…… ……孰若…… ……何若…… 这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较，哪个更……”。

例如：①公之视廉将军孰与秦王？ ②汝意谓长安何如日远？ ③吾孰与城北徐公美？ ④救赵孰与勿救？ （三）表示反问的习惯用法 1、不亦……乎？ 可译为“不是……吗？”或“难道不……吗？” 例如：①学而时习之，不亦说乎？ ②今吾之优越，犹人只有腹心疾也，而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？ 2、何（以）……为？何……焉为？ 可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？” 例如：①吾有车而使人不敢借，何以车为？ ②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 3、何……之有 可译为：“有……呢？” 例如：①吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？ ②夫晋，何厌之有？ 4、何有 可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。

例如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（何有于我哉，意思是“对我来说有什么困难呢？”） 5、“无乃……与”，表反问语气，相当于“难道不是……吗”。 无乃尔是过与？（《论语》） ——难道不是该怪罪你吗？ 6、“如之何”“奈何”，相当于“怎么”。

君子于役，如之何勿思？（《诗经·君子于役》） ——君子服役去了，教我怎么不想他？ 民不畏死，奈何以死惧之？（《老子》） ——平民不怕死，怎么用死来威吓他们？ 7、“得非……与”“岂非……与”，表反反问，相当于“难道不是……吗”？ 得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》） ——难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？ （四）表示感叹的习惯说法 1、何其…… 可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。 例如：①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？ ②赐，汝来何其晚也？ 2、何……之…… 可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。

例如：①足下不欲破袁氏也，何言之不实也？ ②观大夫类有道术者，今何言之陋也？ 3、“焉哉”，表感叹语气，相当于“吧”，“焉”不起作用。 反是不思，亦已焉哉！（《诗经·氓》） ——过去了的事不去想，也就算了吧！ （五）表示强调的习惯说法 1、唯（惟）……为…… 可译为“只”“只有”“惟独”。

例如：①天生万物，唯人为贵。 ②唯谨慎为得久。

2、唯（惟）……所…… 可译为“任凭……”“随便……”。 例如：①臣有三剑，唯王所用。

②太祖常赐良，唯其所择。 （六）表示假设的习惯说法 有……于此（斯） 翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。

例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。 “若其”相当于“假如”。

今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》） ——现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没有胜利，罪过就太大了。

（七）表示指代的习惯说法 1、有所 无所 何所（安所、奚所） 可译为“有什么（没有什么）所……的”“是什么”。 例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。

②女亦无所思。 ③二者可容，何所不容？ ④将军迎操，欲安所归？ 2、有以 无以（有所以 无所以） 可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。

例如：①项王未有以应。 ②故不积跬步，无以至千里。

3、无以……为 可译为“没有必要用（要）……”。 例如：匈奴未灭，无以家为也。

4、“之类”“之属”，相当于“这一类”。 故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

（《孟子·齐桓晋文之事》） ——所以大。

5.急需高中必修1和2中文言文所有的固定词组

1、何所 表疑问的固定结构。

是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、物）是什么”。

① 问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。

② 卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？ 2、何如 （1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。

可译为“怎么样”。 （2）表示比较的固定结构。

可译为“比……怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

① 樊哙曰：“今日之事何如？”（司马迁《鸿门宴》）译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？” ② 王以为何如其父？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？ 3、然则 连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。

可译为“既然这样，那么”。 ① 进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？ ② 然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。

（孟子《齐桓晋文之事》）译文：既然这样，那么小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。 4、是以（以是） 表示结果的固定结构。

可译为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。

① 此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮《出师表》）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。

② 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。

5、有所……、无所…… 这是两个意义相反的固定结构。“有”、“无”是动词，“所……”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。

可分别译为“有……的（人、事、物）”、“没有……的（人、事、物）” ① 将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。

② 财物无所取，妇女无所幸。（司马迁《鸿门宴》）译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的。

6、有以……、无以…… 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。

可分别译为“有用来……的（人、事、物）”、“没有……的（人、事、物）”。 ① 臣乃得有以报太子。

（《荆轲刺秦王》）译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。 ② 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（荀子《劝学》）译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。 7、……孰与（若）…… 表示比较和选择取舍的固定结构。

只表示比较时可译为“与……相比，谁（哪一样）……”。表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”；这种情况，还可以与选择连词“与其”配合使用，译为“与其……不如……”。

① 吾孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？ ② 为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元《童区寄传》）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？ 8、……之谓也 表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。

可译为“说的就是……”。 ① 诗云：“他人有心，子忖度之。”

——夫子之谓也。（孟子《齐桓晋文之事》）译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”

——（这话）说的就是您这样的人。 如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。

可译为“……叫作……”、“……称作……”。 ② 此之谓失其本心。

（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。 9、如……何、若……何、奈……何 都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。

其中“如”、“若”、“奈”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类意思；“何”是补语，作“怎么”、“怎样”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。可译为“把……怎么样”、“对……怎么办”。

① 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把太行、王屋（两座山）怎么样？ ② 虞兮虞兮奈若何？（司马迁《项羽本纪》）译文：虞姬啊虞姬，对你怎么办？ 10、何……为（wéi）、何以……为（wéi） 都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。

前者可译为“为什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。 ① 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？ ② 奚以之九。