七级下册语文苏教版文言文复习题(七苏教版七年级(下)文言文复习资料?)

1.七苏教版七年级(下)文言文复习资料?

七年级下册语文复习资料文学常识1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》散文集第2卷)。

2.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金(1799-1837)俄国诗人。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

3.《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。王安石,是改革家、文学家,唐宋八大家之一。

4.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。 5.《黄河颂》选自诗组《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。

6.都德是十九世纪法国短篇小说家。代表作有《最后一课》《柏林之围》。

7.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》(《四部丛刊》本)卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

8.《邓稼先》选自《人民日报》邓稼先(1924-1986),我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为我国成功研制核子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。 9.《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》。

闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。

10.《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文集》第七卷。贝多芬(1770-1827),德国作曲家。

代表作有《园田交响曲》《命运交响曲》。 11.《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。

莫泊桑,法国19世纪后期批判现实主义短篇小说家,被称为短篇小说巨匠,代表作有中篇小说《项链》,短篇小说集《羊脂球》等。 12.《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。

13.儒家经典,四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;五经指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。 古今字与通假字 1.扳仲永环谒于邑人。

[扳(pān)]通"攀",牵,引。 2.对镜帖花黄。

[帖]通"贴"。 3.出门看火伴。

[火]通"伙"。 4.孤岂欲卿治经为博士邪。

[邪]通"耶",可以译为"呢"。 文言文词语解释 《伤仲永》 1. 世隶耕。

[隶]属于。 2. 未尝识书具。

[尝]曾经。 3. 父异焉。

[异焉]对此(感到)诧异;异,把……当作奇异。 4. 其诗以养父母、收族为意。

[收]聚、团结。 5. 自是指物作诗立就。

[自是]从此。[立就]立刻完成。

6. 其文理皆有可观者。 [文理]文采和道理。

7. 稍稍宾客其父。 [稍稍]渐渐。

[宾客]把……当作宾客对待。 8. 或以钱币乞之。

[乞]求取,意思是花钱求仲永题诗。 9. 父利其然也。

[利]把……当作图利的手段。 10.仲永环谒与邑人。

[扳]通"攀",牵,引。[环]四处。

[谒]拜访。 11.不能称前时之闻。

[称]相当。 12.曰:"泯然众人矣。

" [泯然]完全。指原有的特点完全消失了。

13.贤于材人远矣。 [贤]胜过、超过。

《木兰诗》 14.惟闻女叹息。 [惟]只。

15.愿为市鞍马。 [市]买。

16.旦辞爷娘去。 [旦]早晨。

17.万里赴戎机。 [戎机]战争。

18.关山度若飞。 [度]过。

19.朔气传金柝。 [金柝]古时军中守夜打更用的器具。

20.策勋十二转。 [策勋]记功。

21.赏赐百千强。 [强]有余。

22.出郭相扶将。 [郭]外城。

23.对镜帖花黄。 [帖]通"贴"。

24.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。 [扑朔]动弹。

[迷离]眯着眼。 25.安能辨我是雄雌? [安]怎么。

《孙权劝学》 26.孤岂欲卿治经为博士邪! [岂]哪里。[治经]研究儒家经典。

[邪]语气词,可语译为"呢"。 27.但当涉猎。

[涉猎]粗略地阅读。 28.见往事耳。

[见]了解。[往事]指历史。

29.蒙乃始就学。 [乃]于是,就。

30.及鲁肃过寻阳。 [及]等到。

31.非复吴下阿蒙。 [非复]不再是。

32.即更刮目相待。 [更]重新。

33.大兄何见事之晚乎! [见事]认清事物。文言文句子解释 《伤仲永》 1. 世隶耕。

译文:世代耕田为业。 2. 父异焉。

译文:(他的)父亲对此(感到)诧异。 3. 其诗以养父母、收族为意。

译文:那首诗把赡养父母、团结族人作为内容。 4. 其文理皆有可观者。

译文:那些诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。 5. 邑人奇之。

译文:同乡的人对此感到很奇怪。 6. 稍稍宾客其父。

译文:渐渐地同乡把他的父亲当作宾客对待。 7. 父利其然也。

译文:他的父亲把这样做当作图利的手段。 8. 日扳仲永环谒于邑人。

译文:每天拉着仲永在同乡中四处拜访。 9. 不能称前时之闻。

译文:不能跟以前的传闻相符。 10.然众人矣。

译文:完全地像普通人一样了。 11.于才人远矣。

译文:比有才能的人好多了。 12.则其受之人者不至也。

译文:那么是他从别人那里得到的没有达到的要求。 13.今夫(fú)不受之人,固众人。

译文:现在那些没有先天赋予的,本来是普通人。 14.得为众人而已耶? 译文:还能够成为普通人吗? 《孙权劝学》 15.蒙辞以军中多务。

译文:吕蒙把军中事务繁多为推托的借口。 16.孤岂欲卿治经为博士邪! 译文:我哪里是想让你研究经典成为专门传授经学的官员呢! 17.卿言多务,孰若孤? 译文:你说自己事务繁多,哪里比得上我呢? 18.自以为大有所益。

译文:自己把这样做当作很有好处的事情。 19.士别三日,即更刮目相待。

译文:读书人相隔了一段时间,应该重新用新的眼光看待。 一 从百草园到三味书屋1长妈妈讲。

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2.苏教版七年级下册必背的文言文题目

1.伤仲永(王安石) 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:"泯然众人矣。" 王子曰:"仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 2.孙权劝学《资治通鉴》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 译文: 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够,又去旦唬测舅爻矫诧蝎超莽北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。

他遗弃的手杖,化成桃林。 二、两小儿辩日《列子》 孔子东游,见两小儿辩斗。

问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为当多知乎?”。

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3.急

黄鹤楼》

州城西南隅,有黄鹤楼者,图经云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志,观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也。

22、给下列加点的词注音。

(1)四闼霞敞 (2)费祎登仙

(3)濑乡九柱 (4)州城西南隅

23、解释下列加点的词语。

(1)坐窥井邑 (2)遂以名楼

(3)返憩于此 (4)州城西南隅

24、翻译下列句子。

(1)坐窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也。

(2)事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。

(3)重檐翼馆,四闼霞敞

25、文中概括黄鹤楼外观特征的句子是 。为了说明黄鹤楼这一外观特征,具体描写黄鹤楼的位置,外观以及登楼所见的句子是 , , 。

26、对这篇文章解释与分析,不当的一项是 ( )

A. 费祎登仙的传说,给全文抹上了神秘的浪漫主义色彩。

B.“荆吴形胜之最”这一句,是对黄鹤楼的重要性的扼要概括。

C.“赏观时物,会集灵仙者”一组对偶,从正面突出了黄鹤楼的价值。

D.这篇文章表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。

《于园》

27、解释下面加点的词语。

(1)瓜洲步五里铺 (2)非显者刺

(3)以实奇 (4)缘坡植牡丹

28、翻译下面的句子。

(1)卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。

(2)瓜州诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。

29、于园的特点是什么?作者从哪几个方面来说明这个特点的?

30、第②③④⑤句的顺序能否改变?为什么?本段的说明顺序是什么?

31、有人说文中第⑥句,不是说的于园,与文章内容没什么联系,应该删去。你认为第⑥句应该删去吗?为什么?

22、tà yī lài yú 23、(1)城乡(2)命名(3)休息(4)角落

24、(1)为何一定要到濑乡的老子祠,东阳的八咏楼,才可以观赏到应时的景物,遇会到神仙呢!(2)有关这件事记载在《神仙传》上,有关事迹还保存在《述异志》上。

25、耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟

26、C

27、水边停船的地方;投下名帖;孕育;诞生;精心构思。

28、略

29、特点是假山奇特。三个方面“以实奇”、“以空奇” 、“以幽阴深邃奇”。

30、不能。根据游园顺序来安排顺序。由前而后的顺序。

31、不能。瓜洲众多园林和于园一样,凭借假山而有名。这一层不仅写了假山建筑的过程,而且也赞颂了能工巧匠和主人的艺术构思。进一步深化了文章的中心。

4.初一年级下语文古文练习题

枭逢鸠, 鸠曰:“子将安之? ” 枭曰:“我将东徙。”

鸠曰:“何故? ” 枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。” 鸠曰:“子能更鸣,可矣。

不能更鸣,东徙犹恶子之声。” 黔无驴,有好事者船载以入。

至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。

稍出近之,#92;#92;然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。

然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒。

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰,“技止此耳!”因跳踉大#92;,断其喉,尽其肉,乃去。

词句注释: 1、好事者:喜欢多事的人。 2、船载以入:用船载运(驴)进黔。

3、以为神:把它当作神。 4、蔽林间窥之:藏在树林里偷偷看它。

蔽,隐蔽,躲藏。窥,偷看。

狼(1有屠人货肉归,日已暮,欻(xū,忽然)一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,(狼)少却;及走,(狼)又从之。

屠思狼所欲肉者,不如悬诸树而(明)早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。

狼乃止。屠归。

昧爽(拂晓)往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡(疑虑徘徊)近视,则死狼也。

仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直(价值)十余金,屠小裕焉。

缘木求鱼,狼则罹(遭遇)之,是可笑也。狼(2)一屠暮行,为狼所逼。

道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。

屠急捉之,令不可去。顾无计可以死之。

惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。

出视,则狼胀如牛,股直流不能屈,口张不得合。遂负之以归。

非屠,乌能作此谋也! 狼(3)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。

使童子烛之,有橐中空,嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”

发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。

苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。

故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。

扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也。” 坐而假寐,私念其故。

若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。

人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俯而笑,仰而觉。

使童子执笔,记余之作。楚人有患狐者,多方以捕之,弗获。

或教之曰:“虎,山兽之雄也。天下之兽见之,咸詟而亡其神,伏而俟命。”

乃使作象虎,取虎皮蒙之,出于牖下。狐入,遇焉,啼而踣。

他日,豕暴于其田,乃使伏象虎,而使其子以戈掎诸衢。田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,获焉。

楚人大喜,以象虎为可以皆服天下之兽矣。 于是,野有如马,被象虎以趋之。

人或止之曰:“是驳也,真虎且不能当,往且败。”弗听。

马雷呴而前,攫而噬之,颅磔而死。

七级下册语文苏教版文言文复习题

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