文言文的一点体会作文(写一篇关于古文的体会)

1.写一篇关于古文的体会

“古者言之不出耻躬之不逮也。” 这是《论语》中孔子教育他弟子的话。一共只有十二个字。

意义很深,好像是针对我们这些子孙们说的那样。请同学们先多读几遍,看能读通否?如果你终于领悟了,你一定会感到十分愉悦。如果还不能断句,那么听我细细道来。

先看字。十二个字中,几乎每个字都认识,不过有几个字意思不明:“出”、“耻”、“躬”、“逮”。想一想,“出”是“出来”之意。这里指什么?前面有一个“言”字,可以推断,是指“话说出来”,“耻”,原是“耻辱”之意,这里明显是“感到耻辱”、“以……为耻”的意思。“躬”,联想一下“鞠躬尽瘁”这个成语,便可知是“自己”、“自身”之意。“逮”这个字较难,但只要回忆一下学过的《陈情表》中的“逮及圣朝”,便可知“逮”就是“及”,也就是“达到”的意思。

词语基本弄清后,我们再看句子。读一下便知,这是“……者,……也”式的判断句。于是我们可以很有把握地断句了:“古者,言之不出,耻躬之不逮也。”于是乎,句意也明朗化了,翻成白话是:“古代的人,不把话说出口,是因为以自己做不到为耻辱。”说得更通俗一点就是:古人不轻易讲话,不轻易承诺,因为怕自己做不到。孔子在教弟子,要讲信用,讲诚信,不要说大话,不要轻易答应别人什么。

到此为止,这句十二个字的话,我们基本弄清了。

“躬”、“逮”,是词法,古今异义;“耻”是词法,意动,属词性活用;“言之不出”,是句法,是倒装,“不出言”,可理解为取消独立性,“言不出”;“……者,……也”是句法,属判断句。

请看,这短短的一句话,几乎已经包含了古汉语所有的语法特点。而且,是何等言简意深、何等有魅力。从以上这个例子,可知学文言文之二难和二魅力。

难有二。一是文字障碍:文言中有些字已经不用或者不常用了,有些词意义已经变了,有些句子在今天看来,是缩短了颠倒了。二是年代隔阂,文章的背景不同了,当年的文化(如习惯)迁移了。

魅力也有二。一是作为现代汉语的源头,它与我们的思想语言有血肉的联系。二是在大浪淘沙后,流传至今的古文,大多是沉淀下来的精华。

我们之所以头痛文言,也有二:一是以为古文说的是陈年旧账,殊不知,那是我们祖先生活思想的宝贵档案。只有了解了过去,才能更好地了解今天。二是认为学古文是死记硬背,太枯燥。殊不知,古文中有多少有滋有味的故事,有多少有血有肉的情感,有多少有苦有乐的灵魂!只要你真正走进去,你就会兴趣盎然,一点也不会感到枯燥乏味。

好吧,在以后的日子里,让我们一起来品味、欣赏、学习吧。

2.学习文言文的感悟

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 翻译: 一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。 答案补充 对待像狼一样的恶势力,不能存在幻想,妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利。又如:屠户有勇有谋,敢于斗争,善于斗争。狼虽然贪婪凶恶,狡诈阴险,但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡的命运。

文言文,作文,体会

3.以"古文中的感受"为题的作文

秋天的阳光:

时光踩着年轮的肩膀,流星一样在天际间划过,岁月吹皱了春水,涟漪一般在秋色里沧桑.秋的金黄洒满了道路的两旁,参差优雅的枫叶红,像一个个伸长脖颈的红嘴画眉,百啭千声的吟唱,吟唱出一曲曲深秋的旋律和秋天画釉一样美的乐章.

春天的霓裳轻踩着莲花步,摇曳着曼妙的身姿,在你不经意间,悄悄隐退在季节的转角处.在经历了炎夏的酷恋,暴热的狂想,一缕缕清爽的秋风,荡去你眼中的迷茫,让你浮躁的心绪沉静下来,内心变得坦然安静.

清风荡漾,秋意微凉,在轻浅的泠冷中,静静地坐在深秋的一隅,眺望远山的浓墨重彩,凝视峡谷的枫红橘黄,掬一捧河塘清幽,拈一缕莲瓣馨香,吮吸着深秋的气息,感怀着秋韵带来的诗情画意.

江城如画里,如若是朗朗晴空,人的心胸会自然的舒爽,如清凉的溪水,欢歌悠扬,如若是烟雨蒙蒙,远看雨水夹明镜,眺望双桥落彩虹.你会忘乎自我,心随彩霞飞,陶醉在亦真亦幻之中.

往往,落入人们眼帘的不是秋的稻麦金黄,而是落叶的萧肃,失春的落寞.春去了无痕的一些悲伤,诸如:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.”的惆怅.

如此,心情会随着春去的踪影也蒙上了一层灰色,像阴雨的天空,灰蒙蒙的,没有一点亮色,如寂静的湖水,激荡不起一丝波澜.心绪搅上了泥浆,坠入烟尘迷雾.

情绪跌入低谷,一些忧郁的伤感缠绕着,像绿萝的藤蔓,牵绊着,撕扯着微疼的忧伤.感伤春天的短暂,感慨失去的青春,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树.

是呀,人会老,落叶会发黄,一个蹦蹦跳跳的幼童,有一天也会柱起拐杖.花开花落,生老病亡,是自然界的规律,凭借人的主观臆想,是改变不了历史的车轮.滚滚红尘,势无阻挡,人生百年,只有珍惜每一寸时光.莫待到白发再空悲切.遵循自然,感受阳光,别虚掷了韶华好时光.

春去秋来,冬寒夏暑,每个季节都有其各自的景观,人也一样,既然,人在世不过百年,就会有一个成长和衰老的过程,而在每一个年龄段,都有其美好的一面,应面对现实,正视自然,才能踏实坦然,开心每一天.山穷水复疑无路,柳暗花明又一村,保持一个良好乐观的心态,犹豫、愁怅、迷惘让它无处藏身,快赶跑心中的那一点点虚幻的忧伤.

光阴如滴水的沙漏,流失掉去不还,岁月荏苒,不觉已时过境迁,经历了风霜雪雨的洗礼,踏遍了山河百川,仿佛溪流中的积石经过了洗礼和历练,人会变得如秋季一样沉稳和成熟.如秋日的暖阳一样,散发着七彩的光环.

深呼吸,呼出胸中的浊气,吸进清爽的清新气息,人会变得格外轻松,秋日里晴空朗朗,阳光明媚,走进秋韵,步入阳光,让细碎明媚的光线驱散心中的阴霾.

今生,我不再忧伤,紫陌红尘中,我愿做一个温婉娴淑的烟火女子,携一片采菊东篱的悠然,拥一怀返璞归真的恬淡,采一丝阳光,氲一瓣心香,温暖在心,不在指尖微凉.

秋风起白云飞,草木黄落雁南归.在人烟寒橘柚,秋色老梧桐的深秋里,举目远眺,放飞心情,让恬淡和惬意充盈心田,让轻松和舒适沐浴心间,怡然自得,开心悠然.

让我们感受秋日里那一抹明媚的阳光,温暖我们广阔而又光明的航线.

4.我感受到了文言文的魅力600字范文

感受到了文学的魅力

在阳光明媚的下午,手拿一杯香醇的热茶,捧着一本回味无穷的书本,这是我理想中的美好生活。文学,像一颗光芒四射的明珠,它的魅力就像明珠散发出的千丝万缕的光芒,吸引着你想要领略,想要触摸,想要感受。

回望历史长河,千百文人墨客跋山涉水只为追寻更美的风景,诗兴大发,写下只字片语,却流传千古:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是对人间奇景的无限崇仰;“会当凌绝顶,一览众山小”是对登峰造极发出的壮志豪言;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”是对人生道路上艰难险阻的勇敢挑战……数语寥寥,表达的意境却不仅停留在字面上,读来更觉中华文化博大精深。

古诗,带我们走进另一个世界,带我们领略不一样的色风景。放眼当代亦是如此。

钱钟书大气幽默;路遥平淡真实;汪曾祺细腻敏感;简贞回味无穷,情感丰富……而我最欣赏的当代作家是青年作家郭敬明。他的文字有种魔力,让你不由自主的就会跟着他的脚步,跟着角色的步伐,迅速进入故事。他的文笔犀利又不失清新,华丽又不觉浮夸,情节跌宕起伏,意料之外又是情理之中,看他的作品会有坐过山车般的刺激紧张。每每到故事主角情绪高潮之处,来一段清新细腻的描写,轻抚着读者浮躁的心。他塑造的人物,个性鲜明,经历坎坷,结局悲惨,但故事经过又时不时戳中泪点,惹得无数读者为之动容,流泪,心痛不已。一本作品读下来,就如随着故事来这世界也经历一遭一样,读完久久不能平息。

每当我想放弃的时候,脑海中都会不自觉的显现出他的文字“你不知道生活什么时候会突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗中……你被嘲笑,被讽刺,被放弃……我们仍在大大的绝望里小小的努力着……这种不甘于放弃的心,变成黑暗里小小的星辰。我们都是小小星辰。”,这段“心灵鸡汤”式的旁白一直激励着我即使被“绝望推进深渊”也要在“大大的绝望里小小的努力”。他的文字教会我们怎样有骨气的活在这个世界上,怎样最大化发挥自身的价值。

古人的文字,教会我人生哲理;现代文学,充实生活,则带我进入了另一个充满梦幻、传奇的世界。让你坐在家里,就好像穿梭到另一个次元里,感受别人精彩的生活。

文学,是人们交流、分享的重要方式,是上千年历史的积淀,是智慧的结晶。我深深的感受到文字之博大精深,文学之魅力光芒万丈。它是在任何一个时代都不可缺少的精神食粮,是不可替代的精神财富!

5.回顾初中文言文的感受作文1500字

我很喜欢古文,可以说已经到了如痴如醉的地步。

我是从五年级下的时候,开始深入学习古文的,在这之前我也偶尔接触过一点古文,但并不深入研究。当我拿起语文书,看到一篇课文《杨氏之子》的时候,我立刻被古文的魅力给吸引住了。

从那天后,我就喜爱上了古文,每天,我一有时间就拿起古文书,来钻研古文。我每次都是先自己想古文的意思,当确定了自己的想法,就拿出古文后面的翻译来和自己的想法比较,如果想对了,我会很高兴,如果想错了,我还是高兴,我高兴我又多了一份知识,然后我会牢牢把这个知识点记住。

有一次,班里的图书角借来一套书。其中,有一本书叫做《老子·庄子》,大多数同学看到这本书的时候,都是毫不在乎地随手一扔,而我在看到这本书的时候,却眼前一亮,立刻把这本书抓了起来,在登记的时候,我还抱怨管理员速度太慢,会耽搁了我的读书时间。

我像一匹饿狼,贪婪地读着,我如饥似渴,渴望得到知识。我细细地品味着这本巨著,感受着古文为我带来的思维空间,仿佛在知识的苍穹中遨游。

在翻页的时候,我闭上眼睛,仔仔细细地回味了一遍刚才所明白了的古文,了解到的知识,我又睁开眼睛,感受带给我更多知识的下一篇古文……我发现,老子和庄子这两位大思想家,都在不停地反映着各种不同的“道”,虽然,老子和庄子表达“道”的方法不同,老子用得是直接叙述法,庄子用的是借事叙述法,但他们都是在说明一样的道理。我还发现,老子和庄子的话有些矛盾,例如,老子认为“世间万物归人之道”,而庄子认为“世间万物归自然之道”,虽然,他们的观点不同,可是出发点都是好的,道理都是有的,所以,我们不能说哪个对,哪个错。

我希望以后还能继续学习更长、更难、更拗口的古文,这是我对知识的追求,对未来的希望! 我最爱古文,因为它一个字能表达千百种意思,让我觉得丰富多彩、十分有趣,在思考古文的同时,还能锻炼自己的思维能力。古文的字虽然少,但意思却十分精辟,我们中国古代的文字,简洁明了、非常精炼、耐人寻味、博大精深。

6.以"古文中的感受"为题的作文

秋天的阳光:时光踩着年轮的肩膀,流星一样在天际间划过,岁月吹皱了春水,涟漪一般在秋色里沧桑.秋的金黄洒满了道路的两旁,参差优雅的枫叶红,像一个个伸长脖颈的红嘴画眉,百啭千声的吟唱,吟唱出一曲曲深秋的旋律和秋天画釉一样美的乐章. 春天的霓裳轻踩着莲花步,摇曳着曼妙的身姿,在你不经意间,悄悄隐退在季节的转角处.在经历了炎夏的酷恋,暴热的狂想,一缕缕清爽的秋风,荡去你眼中的迷茫,让你浮躁的心绪沉静下来,内心变得坦然安静. 清风荡漾,秋意微凉,在轻浅的泠冷中,静静地坐在深秋的一隅,眺望远山的浓墨重彩,凝视峡谷的枫红橘黄,掬一捧河塘清幽,拈一缕莲瓣馨香,吮吸着深秋的气息,感怀着秋韵带来的诗情画意. 江城如画里,如若是朗朗晴空,人的心胸会自然的舒爽,如清凉的溪水,欢歌悠扬,如若是烟雨蒙蒙,远看雨水夹明镜,眺望双桥落彩虹.你会忘乎自我,心随彩霞飞,陶醉在亦真亦幻之中. 往往,落入人们眼帘的不是秋的稻麦金黄,而是落叶的萧肃,失春的落寞.春去了无痕的一些悲伤,诸如:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.”的惆怅. 如此,心情会随着春去的踪影也蒙上了一层灰色,像阴雨的天空,灰蒙蒙的,没有一点亮色,如寂静的湖水,激荡不起一丝波澜.心绪搅上了泥浆,坠入烟尘迷雾. 情绪跌入低谷,一些忧郁的伤感缠绕着,像绿萝的藤蔓,牵绊着,撕扯着微疼的忧伤.感伤春天的短暂,感慨失去的青春,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树. 是呀,人会老,落叶会发黄,一个蹦蹦跳跳的幼童,有一天也会柱起拐杖.花开花落,生老病亡,是自然界的规律,凭借人的主观臆想,是改变不了历史的车轮.滚滚红尘,势无阻挡,人生百年,只有珍惜每一寸时光.莫待到白发再空悲切.遵循自然,感受阳光,别虚掷了韶华好时光. 春去秋来,冬寒夏暑,每个季节都有其各自的景观,人也一样,既然,人在世不过百年,就会有一个成长和衰老的过程,而在每一个年龄段,都有其美好的一面,应面对现实,正视自然,才能踏实坦然,开心每一天.山穷水复疑无路,柳暗花明又一村,保持一个良好乐观的心态,犹豫、愁怅、迷惘让它无处藏身,快赶跑心中的那一点点虚幻的忧伤. 光阴如滴水的沙漏,流失掉去不还,岁月荏苒,不觉已时过境迁,经历了风霜雪雨的洗礼,踏遍了山河百川,仿佛溪流中的积石经过了洗礼和历练,人会变得如秋季一样沉稳和成熟.如秋日的暖阳一样,散发着七彩的光环. 深呼吸,呼出胸中的浊气,吸进清爽的清新气息,人会变得格外轻松,秋日里晴空朗朗,阳光明媚,走进秋韵,步入阳光,让细碎明媚的光线驱散心中的阴霾. 今生,我不再忧伤,紫陌红尘中,我愿做一个温婉娴淑的烟火女子,携一片采菊东篱的悠然,拥一怀返璞归真的恬淡,采一丝阳光,氲一瓣心香,温暖在心,不在指尖微凉. 秋风起白云飞,草木黄落雁南归.在人烟寒橘柚,秋色老梧桐的深秋里,举目远眺,放飞心情,让恬淡和惬意充盈心田,让轻松和舒适沐浴心间,怡然自得,开心悠然. 让我们感受秋日里那一抹明媚的阳光,温暖我们广阔而又光明的航线.。

7.文言文故事感想

原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎! 翻译: 战国时,楚国有个人坐船渡江。

船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天,仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。 感想:遇事要当机立断,不可以拖延。

做事不能死板,不懂的变通。

8.写学了文言文后的感受

我这里选发了一组文章,供你参考。

希望对你有所帮助。高中学生文言文学习心得体会学习文言文的意义高2013届(1)班 王 晴从上小学起,我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远,对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文,我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来,收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵<三字经>,读“人之初,性本善”,听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》,深深为他“日以十本为率,书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中,我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到,作为中华儿女,作为想进步的青年,学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取,而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗,辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

读《孟子》,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

读《左传》,读《中庸》,读范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 通过学习文言文,我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳,三皇五帝……。

但是,不可否认的是,面对古人的思想观念,我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解,但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。 古为今用,继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在文革期间,中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代,中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面,文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊!中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然,学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女,弘扬祖国的传统文化,是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生,在继承和发展传统文化的过程中,又可以增加我们谈吐的魅力,开拓视野,丰富知识.我们何乐而不为呢?文言文学习心得体会高2013届(2)班晁睿杰文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 作为一名中国人,学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。

它有利于我们对传统文化的认识,对古代人物,生活习俗,风景名胜的了解,通过文言文的学习,可以指引我们生活前进的方向,当我们处于人生低谷时,我们会想到范仲淹的“不以物喜,不以己悲”。当我们对自己感到不自信时,我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的这句名篇。

因此我们学习文言文,并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的。 学习文言文有下面几种方法:第一,从字的层面上看,应该做到读得准、写得出,即能准确把握字音和字形,特别要注意对通假字的学习。

第二,从词的层面上看,应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲,就是从常用实词的一词多义,常用虚词的多种用法,词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象,古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。

三,从句子的层面上看,应该把握几种特殊的文言句式,包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲,就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略,倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置,被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象,判断句的几种常见格式(如…者,…也。

又如用“为、乃、即”等表示的判断句)。 第四,从文学文化常识层面上看,应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识,注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识,结合历史知识,如说官员“左迁”表名官员被贬职。

因此,我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。第五,我们在学习之余,可以多读一些古典书籍,如司马迁的“史记” ,大家可以买有古今对照的,这样可以边看边对照,有利于提高赏析水平。

在此。

9.学习文言文的感受和经历作文600字

从上小学起,我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远,对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文,我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来,收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵<三字经>,读“人之初,性本善”,听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》,深深为他“日以十本为率,书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中,我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到,作为中华儿女,作为想进步的青年,学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取,而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗,辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

读《孟子》,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

读《左传》,读《中庸》,读范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。通过学习文言文,我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳,三皇五帝……。

但是,不可否认的是,面对古人的思想观念,我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解,但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。古为今用,继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在文革期间,中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代,中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面,文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊!中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然,学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女,弘扬祖国的传统文化,是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生,在继承和发展传统文化的过程中,又可以增加我们谈吐的魅力,开拓视野,丰富知识.我们何乐而不为呢?。

10.回顾初中文言文的感受作文1500字

我很喜欢古文,可以说已经到了如痴如醉的地步。

我是从五年级下的时候,开始深入学习古文的,在这之前我也偶尔接触过一点古文,但并不深入研究。当我拿起语文书,看到一篇课文《杨氏之子》的时候,我立刻被古文的魅力给吸引住了。

从那天后,我就喜爱上了古文,每天,我一有时间就拿起古文书,来钻研古文。我每次都是先自己想古文的意思,当确定了自己的想法,就拿出古文后面的翻译来和自己的想法比较,如果想对了,我会很高兴,如果想错了,我还是高兴,我高兴我又多了一份知识,然后我会牢牢把这个知识点记住。

有一次,班里的图书角借来一套书。其中,有一本书叫做《老子·庄子》,大多数同学看到这本书的时候,都是毫不在乎地随手一扔,而我在看到这本书的时候,却眼前一亮,立刻把这本书抓了起来,在登记的时候,我还抱怨管理员速度太慢,会耽搁了我的读书时间。

我像一匹饿狼,贪婪地读着,我如饥似渴,渴望得到知识。我细细地品味着这本巨著,感受着古文为我带来的思维空间,仿佛在知识的苍穹中遨游。

在翻页的时候,我闭上眼睛,仔仔细细地回味了一遍刚才所明白了的古文,了解到的知识,我又睁开眼睛,感受带给我更多知识的下一篇古文……我发现,老子和庄子这两位大思想家,都在不停地反映着各种不同的“道”,虽然,老子和庄子表达“道”的方法不同,老子用得是直接叙述法,庄子用的是借事叙述法,但他们都是在说明一样的道理。我还发现,老子和庄子的话有些矛盾,例如,老子认为“世间万物归人之道”,而庄子认为“世间万物归自然之道”,虽然,他们的观点不同,可是出发点都是好的,道理都是有的,所以,我们不能说哪个对,哪个错。

我希望以后还能继续学习更长、更难、更拗口的古文,这是我对知识的追求,对未来的希望! 我最爱古文,因为它一个字能表达千百种意思,让我觉得丰富多彩、十分有趣,在思考古文的同时,还能锻炼自己的思维能力。古文的字虽然少,但意思却十分精辟,我们中国古代的文字,简洁明了、非常精炼、耐人寻味、博大精深。

文言文的一点体会作文

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