高中文言文阅读理解(高中文言文阅读训练70篇求原文不要翻译)

1.高中文言文阅读训练70篇 求原文 不要翻译

1、李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。

萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：”有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”

李欣然愿见。萧故迟四旬日，未肯出也。

后因论及，李故请见，曰：”许而不去，得非诳乎”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：”前某客来见之，当被窃去。”李诚以为信矣。

萧良久曰：”吾置在某处，遂忘之。”遽令走出。

既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。在坐者咸以为然。

数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：”公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹鉴将何在 “邕愕然曰：”试更取之。”及见，略开视，置床上，曰：”子细看之，亦未能好。”

《封氏闻见记》 2、范仲淹以工代赈皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：”饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。——沈括《梦溪笔谈》卷十一·官政一3、贪官不如盗贼 雷于粤为最远郡。

崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。

知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。

抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。

未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守， 乃能严介若此也。

亡何，守之子至。入境，无敢舍者。

问之。知其禁也，心惑之。

诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。

子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”

于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。

守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。

贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。

于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。 东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”

或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。

今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。” 4、宰臣善辩文公（晋文公）之时，宰臣上灸而发绕之。

文公召宰人而谯”读音qiao四声，责问）之曰：”女”通‘汝’）欲寡人之哽邪？奚为以发绕灸？”宰人顿首再拜请曰：”臣有死罪三：援砺”读音li四声，磨刀石）砥”读音di三声，磨）刀，利犹干将”读音gan、jiang一声，古代善铸宝剑的人。这里指利剑）也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔”读音luan，二声，肉块）而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，灸熟而发不烧，臣之三罪也。

堂下得无微”隐匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：”善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。 5、严母教子 铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：”儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：”可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：”妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：”子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 6、阿留传 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。

尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：”汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。

问之，则曰：”短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。

家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：”非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。

短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，。

2.高中文言文阅读训练带答案的

我发给你一些基础的吧，这也是我高考时用的。

高中文言文阅读基础训练12篇及答案 1.班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。

世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。

和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。

每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

（选自《后汉书•曹世叔妻传》） [注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。

③东观藏书阁：皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。

班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。

女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬（蔡琰，见后文），还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1.解释：①竞_________②辄_________ 2.翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ②师事焉 2.蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①，犯法当②死。

文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。

操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。

操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何？”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎！”操感其言，乃追原⑦祀罪。 （选自《后汉书•董祀妻传》） [注释】①屯田都尉：职官名称。

②当：判决。③文姬：蔡文姬。

④使驿：使者。⑤文状：文书。

⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。

[文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕（字伯喈）。

她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。

夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。

曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。

她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。

[思考与练习] 1.解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2.翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容； ②诚实相矜；③济垂死之命。 3.理解：“操感其言”属什么句式？ 3.炳烛而学 晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛②呼？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选自汉•刘向《说苑》） [注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。

②炳烛：点燃蜡烛。 [文化常识] “师旷”及其他。

师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。

[思考与练习】 1.解释：①暮 ②安敢 ③善 2.翻译：①安有为人臣而戏其君乎？ ②炳烛之明孰与昧行乎？ 3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________ 4、这则故事告诉我们什么？____________________________________________________ 4. 薛奎识范镇 范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。

镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。

有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。” （选自《宋史•范镇传》） [注释] ①范镇：宋朝人。

②绾（wǎn）：留。③帅客：此指太守的宾客。

④伟人：不平常的人。 [文言知识] “阳”与“阴”。

古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。

而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习] 1.解释：①俾_________②益__________③退__________ ④趋_________⑤逾_________ 2.翻译：①薛奎守蜀________________________________________________________； ②及还朝，载以俱_____________________________________________________________； ③当以文学名世_______________________________________________________________ 5.芮伯献马贾祸 周厉王使芮（ruì）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。

王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。

子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。

荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。

君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。 （选自明•刘基《郁离子》） [注释] ①戎：。

3.谁能提供高中文言文阅读训练啊,最好有答案和全文翻译

韦思谦名仁约，八岁丧母，以孝闻，累调应城令，及进士第，负殿①，不得进官。

吏部尚书高委辅，曰：”予始得此一人，岂以小疵弃大德邪？“擢监察御史。常曰：”御史出使，不能动摇山岳，震慑州县，为不任职。

‘中书令褚遂良市地不如直，②思谦或吊③之，答曰：“吾狷直④，触机辄发⑤，暇恤身乎？丈夫当敢言地，要须明目张胆以报天子，焉能碌碌保妻子耶？”沛王府长史皇甫公义引为仓曹军， 谓曰：“公非池中物，屈公为数旬客⑥，以重吾府。”改侍御史，高宗贤之，每召与语，虽甚倦，徙倚轩槛⑦，犹数刻罢。

疑狱剧事，多与参裁。武侯将军田仁会诬奏御史张仁⑧，帝廷诘，仁懦不能对。

思谦为辩其枉，因言仁罔陷不恻者，词旨详畅，帝善之，仁得不坐。累迁右司郎中，尚书左丞，振纲辖，朝廷甫然，进御史大夫。

性謇谔⑨，颜色庄重，不可犯。见王公。

未尝屈礼。或以为讥，答曰：“耳目明官固当特立，雕，鹗，鹰，⑩，岂众禽之偶？奈何屈狎之？” 注：①负殿：指考核政绩为下等。

②市地不如直：买地不按价付款。直：通值。

③吊：慰问。 ④狷直：耿真，守本分，狷juàn ⑤触机辄发：触动弩机，箭就发出。

意思是办事果断而快。 ⑥委屈您来我家做几十天客人。

⑦徙倚轩槛：移动身子靠着殿前的栏杆。 ⑧：huī古代祭服。

⑨謇谔：jiǎn e忠直的样子。 ⑩，zhān一种猛禽。

结合读注解，初读原文回答下列问题。 1、对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是： A 擢监察御史 擢：调任 B 或吊之 吊：慰问 C 仁得不坐 坐：判罪 D 耳目官固当特立 固：本来。

答：A“擢”为提升，不是一般的调任。 2、分别比较下列两组句子中加点的字的意思判断正确的一项是： 沛王府长史皇甫公义引为仓曹参军。

屈公为数旬客 见王公，未尝屈礼 奈何屈以狎之。 A 两个“为”字相同，两个“屈”字不同。

B 两个“为”字不同，两个“屈”字也不同。 C 两个“为”字不同，两个“屈”字相同。

D 两个“为”字相同，两个“屈”字也相同。 答：D 为：做。

屈：降低 3、分别比较下列两组句子中加点的字的意义和用法，判断正确的一项是： 要须明目张胆以报天子 屈公为数旬的客，以重吾府 高宗贤之，每召与语 疑狱剧事，多与参裁 A 两个“以”字相同，两个“与”字不同 B 两个“以”字不同，两个“与”字也不同 C 两个“以”字不同，两个“与”字相同 D 两个“以”字相同，两个“与”字也相同。 答案：D 以：（用）来，表目的连词.与：和跟 4、文中“不能动摇山岳，震慑州县，为不任职”这一复句，如果给它的译文用上关联词语，应当是： A 既然……那么…… B 只要……就…… C 如果……那么…… D 虽然……也…… 答：C（说明见译文） 第二部分：译文思考题 译文：韦思谦名仁约，八岁母亲去民，因为孝顺而闻名，科举考中进士，多次调动任应城县令，考核政绩为下等，不能提升官职。

吏部尚书高委辅说：“我才找到这样一个人，难道因小缺点就抛弃好品德吗？“提拔他为监察御史。韦思谦常说：”御史出使，不能用法律的威力动摇山岳，使州县官员震慑，那就是不称职的表现。

“中书令褚遂良买地压低价格，韦思谦弹劾了他。褚遂良因此被罢了官去思做了同州刺史。

等到褚遂良恢复了职位以后，就把韦思谦调出朝廷让他做了清水县令。有人慰问韦思谦，他 回答说：“我性情耿直，不随和，就像触弩机就会发箭一样还有时间顾及自己吗？大丈夫处于敢于说话的位置，必须无所畏惧鲜明地表示自己的见解以此来报答天子，怎么能碌碌无为为保全自己的妻子儿女呢？”沛王府长史皇甫公义引荐他做全曹参军，对他说：“您不是一般平庸的人，委屈您做几十天富人，来使我们王府受人区重。”

后改任侍御史，唐高宗认为他很贤能，每次召见与他谈话，高宗即使很疲倦，也移动身子靠着殿前的栏杆，还是谈了很长时间才结束。一些疑案难事，大多和他商议裁决，或侯将军 田仁诬告奏告御史张仁，皇帝在朝廷上追究，张仁懦弱不能回答。

韦思谦为他辨白了冤屈，于是说到田仁会谋划法网在难以意料之事上陷害人，言词为详细畅达，皇帝赞许他，张仁因此没判刑罪。韦思谦多次升职为右司郎中，尚书左丞，他整顿法纪朝纲，朝廷风纪严肃端正。

后又提升为御史大夫。他性情正直，面容庄重，不可冒犯。

见到王公，不降低身份施礼。有人用此事指责他，他回答说：“作为朝廷的耳目官，本来应该有独立瓣见解和操守，雕鹗鹰这些猛禽，难道能和一般的鸟在一起吗？我怎么能不庄重地降低身份亲近他们呢？” 试题 1、以下六句话，分别编为四组，全都说明韦思谦为官刚正严明的一组是： ①及复相，出思谦清水令。

②焉能碌碌保妻子邪？ ③屈公为数旬客。 ④虽甚倦，徙倚轩槛，犹数刻罢。

⑤思谦为辩其枉。 ⑥振明纲辖，朝廷肃然。

A ②⑤⑥ B②③⑤ C③④⑥ D①②④ 答：A，①是与超思谦的遭遇 ③和④是写皇甫公义和唐高宗对韦思谦的尊重。 2、下列叙述符合原文意思的一项是： A 韦思谦因高委辅的推荐而任监察御史，他认为御史出使不能惊扰天下，否则就是失职。

B 韦思谦弹劾了中书令褚遂良有不法行为，并对褚遂良明目张胆地在天子面前说坏话极为愤怒。 。

4.高考文言文阅读强化训练翻译1

文言文的考查分四类一是实词二虚词三句式四文意的理解〈又分为选择中的和翻译〉。其实这就把原来的家底给体现出来了，以前上课认真听了，课下认真记忆了，学的不错，那现在也不在话下，只要稍微注意一下细节就可以了。如果拉下了，的确让人觉得很苦恼，不知道如何下手。我的建议是要回归课本。高三对课本重视不够，尤其是语文英语表现更为突出。好象有一本资料万事大吉了，事实并非如此。不仅语文其他科目也一样，课本是最好的资料。我建议要有计划的把课本上的文言文分重点有主次的复习几遍。学习前四个要求有什么比课本更好的资料呢。所以课本学完基本上这些问题不复存在了，剩下的就是摸索考试中注意的问题了。当然不做题目我们心里可能不塌实，也可以随老师走的时候作些习题。注意我仍坚持会！会！！会！！！做的时候不仅改正错的题目，还要知道错在哪里，原因是什么，是不会还是粗心，下次会不会还错等等，然后放在次日清晨读读。不要嫌麻烦，这样做一篇比不求甚解的做使篇还管用。

我觉得要学习一门东西，首先是掌握他的学习方法

希望我的回答可以帮助到你，同时帮助你是我的幸运，谢谢

5.高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产淫货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

6.求6篇高一课外文言文阅读

三、阅读下面这段文字，完成20—22题。

（湖州） 既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”

宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪？。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”

卒相与欢，为刎颈之交。 节选自《史记》 20.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）2分 A蔺相如徒以口舌为劳 口舌：能言善变 B臣所以去亲戚而事君者 去：离开 C公之视廉将军孰与秦王 孰：熟悉 D鄙贱之人，不知将军宽之至此也 鄙贱：见识浅薄 21.翻译句子。

3分 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 22. 蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。

3分 参考答案： 20. C 21.我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。 22欣赏蔺相如，他以国家利益为重，不计个人恩怨。

或 欣赏廉颇，他知错能改。（一四）李生论善学者【原文】王生好学而不得法。

其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。”【译文】王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”【阅读训练】1. 给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见3.翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句： 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答： （一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之（二三）诫子书《诸葛亮》【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？【阅读训练】1. 用现代汉语翻译下面的句子。

① 静以修身 ② 俭以养德 ③ 非澹泊无以明志 ④ 非宁静无以致远 2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论。

7.高中课外文言文阅读题材料

虽然是从别人黏贴过来的，但是我好不容易找到有题目和答案的，并且区别开来，希望你能采纳，感激不尽。

1李泰伯改字 范文正公①守桐庐②，始于钓台建严先生祠堂，自为记③，其歌词④曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。

泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。

"公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥⑦，而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何？”公凝⑧坐颔首，殆欲下拜。

（选自宋•洪迈《容斋随笔》） [注释]①范文正公：即范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。

②桐庐：古地名，今浙江桐庐市。③记：传记。

④歌词：指记文后的赞词。⑤瞿然：惊讶的样子。

⑥握手：拱手。⑦溥（pǔ）：大。

⑧凝：注意力集中。 [文化常识] 严子陵。

上文说的“严先生”，即东汉时的严光，他字子陵，今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年是同学。

刘秀击败王莽军队称帝后，邀请他到京城洛阳任谏议大夫（皇帝的顾问），可去后不久，发觉朝中多猜忌，于是隐居浙江桐庐附近的富春江边，常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台，并有严子陵传碑文。

[思考与练习] 1.解释：①守 ②泱泱 ③已 ④易 ⑤盛 ⑥扣 ⑦颔首 2.翻译：①既成，以示李泰伯 ②必将名世 ③殆欲下拜 3.上文“秦伯读之三”中的“三”，是指 4.理解：以“风"字换“德"字，它好在哪里？请说出一二点。 2龚遂为渤海太守 汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石①不能禽制。

上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。

谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？"遂对曰：“海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④ 中耳。

今欲使臣胜之耶？将安之也？"上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。

移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。

遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭 约，劝务农桑。

民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊！"春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。 （选自《汉书•龚遂传》） [注释]①二千石：年俸禄为二千石的官吏。

此指郡太守。②海濒：海边。

③圣化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。

此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。

⑥翕（xī）然：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古为齐地。

[文言知识] “饥"、“劝"及其他。“饥"本指灾荒，上文“渤海左右郡岁饥”，“岁饥”即荒年。

又，《嗟来之食》：“齐大饥，黔敖为食于路”，“大饥”即大规模灾荒。但“饥"后来也指“饥饿”，上文“其民困于饥寒而吏不恤”，其中“饥寒"即指饥饿与寒冷。

再说“劝”。上文“劝务农桑”中的“劝"，解为“鼓励"、“勉励"，句意为勉励（百姓）从事农业生产。

“劝学”即勉励（他人）学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻”用的。

文言中的这种词义现象要特别注意，一不小心就会搞错。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解为“遗憾"。

《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”（刘备）的祖上，纵然他们昏庸，刘备也不可能“怨恨”他们，因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。

[思考与练习] 1.解释：①并 ②禽 ③举 ④副 ⑤恤 ⑥说 ⑦遣还 ⑧罢 ⑨得 ⑩躬 ⑩犊 ⑩课 2.翻译：①君欲何以息其盗贼，以称朕意？ ②臣胜之耶？将安之也？ ③移书敕属县 ④遂乃开仓廪假贫民 3.理解：“好末技"中的“末技”是指 3里社祈晴文① 民之穷亦甚矣！树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。

嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之？吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。

民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。

夫胡为而察之？民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之！ （选自明•方孝孺《逊志斋集》） [注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。

里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。

⑧秋：好收成。④原隰（xí）：广平而低湿的土地。

⑥旬月：一月。⑥捋（lǚ）：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。

⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。

⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。

⑧贶（k uàn g）：赐。

8.高考文言文阅读强化训练翻译

文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。

文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。

译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 文言文翻译基本方法：直译和意译。

文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。

要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。

在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。

注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。

其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。

在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 2. 翻译要注意调整语序。

文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。

主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。

这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。 文言文翻译得分点把握技巧 2005年语文考试大纲将“与现代汉语不同的句式和用法”列入了高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何。

9.高三文言文阅读答案 萧希甫,宋州人也

5.C（货：财物。）

6.B（代词，这件事/助词，的。A.均为副词，于是；C.均为疑问副词，怎么；D.均为代词，……的人。）

7.A（“百丈山”前面省略介词“于”，BCD都是省略宾语。）

8.C（不是追究萧希甫的罪状，而是追究豆卢革、韦说两人。）

9.(1)庄宗灭梁/遣希甫宣慰青齐/希甫始知其母已死/而妻袁氏亦改嫁矣/希甫乃发哀服丧/居于魏州/人有引汉李陵书以讥之曰/老母终堂/生妻去室/时皆传以为笑。

(2)①我依次侍奉过三朝天子，见过的内宴有几百次，你原是乡巴佬，哪里知道宫廷中的事？

②大辟罪以上的犯人，都赦免他们，这之后就把检举箱展示给众人。

【参考译文】

萧希甫，宋州人。为人机智善于言辞，多矫异偏激，年轻时考中进士，任梁开封尹袁象先的掌书记。袁象先任青州节度使时，任萧希甫为巡官。萧希甫不高兴，于是抛弃自己的母亲和妻子，改名换姓，逃到镇州，自称是青州掌书记，拜见赵王王镕。王镕任萧希甫为参军，他十分不高兴，过了一年多，又逃到易州，削发为僧，住在百丈山。唐庄宗准备在魏建国，设置各种官员，招求天下隐逸的士人，幽州李绍宏推荐萧希甫任魏州推官。

唐庄宗即位后，想任他为知制诰，下诏确定官内宴会的礼仪，询问萧希甫说：“枢密使能出席吗？”萧希甫认为不行。枢密使张居翰听说后非常愤怒，对萧希甫说：“我依次侍奉过三朝天子，见过的内宴有几百次，你原是乡巴佬，哪里知道宫廷中的事？”萧希甫不能回答。因此当权的宦官都切齿憎恨他。宰相豆卢革等人迎合宦官的意旨，一起排挤他，让他做驾部郎中，萧希甫不得志，特别怏怏不乐。

唐庄宗消灭梁，派萧希甫宣旨慰问青、齐二州，萧希甫才知道他的母亲已死，而妻子袁氏也改嫁了。萧希甫于是致哀服丧，住在魏州，有人引用汉代李陵的信来讽刺他说：“年迈的母亲死在家里，年轻的妻子离开家里。”当时都传作笑话。

唐明宗即位，召萧希甫做谏议大夫。这时，又设置检举箱，任萧希甫为使，萧希甫建议说：“自从战乱连绵不断，纲政已经很衰败了，欺凌侵夺，有势力的人取胜。大凡抢夺别人的妻子女儿，强占别人的田地房屋，奸邪贪污的官吏，受刑入狱的含冤的人，怎么能说得完？而一旦设置检举箱，投诉的人必定很多，会控告到功臣贵戚，有不能够绳之以法的人。”于是从天成元年四月二十八日黎明算起，大辟罪以上的犯人，都赦免他们，这之后就把检举箱展示给众人。当初，唐明宗想任萧希甫为谏议大夫，豆卢革、韦说多方加以阻止。后来豆卢革、韦说受到安重诲的嫌恶，萧希甫讨好安重诲，诬告上奏说：“豆卢革放纵田客杀人，而韦说和邻居争夺水井，井里有珍宝财物。”有关官吏追究其罪状，井中只有破锅罢了，豆卢革、韦说最终都贬官而死。唐明宗赐给萧希甫一百匹丝绸、三百石粮食，拜为左散骑常侍。

萧希甫性格狭隘而急躁求进，曾派人在晚上敲开宫门报告兵变，称河堰牙官李筠报告他所在的军队谋反，次日早晨，追问没有这件事，便杀掉李筠，军士们到安重诲那里要求交出萧希甫，要吃了他。这时，唐明宗准备在南郊祭祀，斋戒前一天，臣子们在殿廷练习礼仪，宰相冯道、赵凤，河南尹秦王从荣，枢密使安重诲在月华门外等候上朝。萧希甫和两省的官员先进入，冯道等人坐在廓下不起身，出来后，萧希甫召集堂头直省朝堂驱使官，责问宰相、枢密使见到两省官员怎么能够不起身，因而大肆辱骂。这天晚上，称病回家。一个多月后，因告李筠的事情动摇军心，贬为岚州司户参军，死在那里。