文言文18个虚词ppt(文言文的18个虚词?)

1.文言文的18个虚词?

文言文的18个虚词而，何，乎，乃，其，且，若，所，为，焉，也，以，因，于，与，则，者，之。

而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（一）表示并列关系。 一般不译，有时可译为“又”。

如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。

（《劝学》） （三）表示承接关系。 可译为“就”“接着”，或不译。

如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。

可译为“但是”“却”。 如： 青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》） （五）表示假设关系。 可译为“如果”“假如”。

如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。

可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（《师说》） 以 1.用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。

例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。

（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。 例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。 （《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。

（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。

（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。 （《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。

用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。 可译为“而”“来”“用来”“以致”等。

例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 敛赀财以送其行。

（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。

例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。 例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。

用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。

这些都属于实词范围。 下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外，一般读去声。

（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。

例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。

可译为“替”“给”等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。

（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。

例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。 （《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。

可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。

读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”。

2.文言虚词整理

我是高二的。

一共要学习18虚词。虽然你要的是初中阶段，但其实是一样的。

你要其中的五个，很早之前我都整理过的了，清晰明白。1.【之】 （一）代词。

1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ②然语之，又恐汝日日为吾担忧。

（之：你）（《与妻书》） 2.指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）

（《季氏将伐颛臾》） （二）助词。 1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） 3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） 4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） 2.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。

《廉颇蔺相如列传》 ②其闻道也固先乎吾。《师说》 3.活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①品其名位，犹不失下曹从事。

《赤壁之战》②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》 4.指示代词，表示远指。

可译为"那""那个""那些""那里"。 ②今操得荆州，奄有其地。

《赤壁之战》 ③不嫁义郎体，其往欲何云？《孔雀东南飞》 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ②今存其本不忍废。

（其：这） 5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》） （二）用作副词。 1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。

1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2.表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为“多么”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.【于】 （一）介词。

1.在，从，到 ①乃设九宾礼于庭。（在）③青，取之于蓝，而青于蓝。

（前一个“于”：从）（《劝学》） ④从径道亡，归璧于赵。（到）2.“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3.由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4.向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》） ②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》） 5.被。 ①君幸于赵王。

《廉颇蔺相如列传》 ②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6.与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 ②燕王欲结于君。

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7.比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。” ②青，取之于蓝，而青于蓝。

（后一个“于”：比）（《劝学》） 【于是】 1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例： ①于是宾客无不变色离席。

（在这时） ②吾祖死于是。

3.关于文言文18个常见虚词

(1)并列就是指两样相同性质的东西连接一起，多数是两个相同名词连在一起，如“蟹六跪而二螯”，“六跪”和“二螯”都是相同性质的两个词；（2）承接就有种“先干什么后干什么”的意思，如看电视，当然是先要打开电视机才能看啊，而“打开电视机”和“看电视”间就有种承接的关系；（3）修饰，如“拿着扫把搞卫生”，“拿着扫把”就修饰“搞卫生”，怎么样去搞？“拿着扫把”去搞，修饰一般是修饰某个动作；（4）目的就很容易理解啦，简单来说就是指为什么要做某件事，举个例子，我们为什么要努力学习呢，目的就是将来生活得好一些，报答国家嘛：（5）因果，凭字面解释就是原因和结果咯，例如这句话“诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年”，是因为“诸侯以公子贤，多客”，所以“不敢加兵谋魏十余年”，很明显就存在因果关系。

附：并列，承接，修饰，目的，因果这几种关系有时会混淆，应该多做题，慢慢渗入了解，这样才能更好地掌握，以上都是凭我了解所说的，希望能帮到你