关于基督教文言文诗歌(关于“圣经”的诗句有哪些?)

1.关于“圣经”的诗句有哪些?

1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）

what has come into being in him was life, and the life was the light of all people. the light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "john 1-4,5"

这是是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。

2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7 章）

enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads todestruction, and there are many who take it. for the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "matthew 7-13,14"

这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）

love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. it does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. i t bears all things, hopes all things, endures all things. love never end s.

基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。

4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章）

where, o death, is your victory? where, o death, is your sting? the sting of death is sin, and. the power of sin is the law. but thanks be to god, who gives us the victory through our lord jesus christ.

使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。

5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）

2.基督教<使徒信经>原文是什么?

中国基督教公认版（《普天颂赞》诗集封底内的使徒信经）1。

我信上帝，全能的父， 天地的创造主。 I believe in God, Father Almighty, Creator of heavens and the earth。

2。 我信我主耶稣基督，上帝的独生子； I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, our Lord, 3。

因着圣灵感孕，由童贞女玛丽娅所生； conceived by the power of the Holy Spirit, given birth through Virgin Mary, 4。 在本丢？？彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； suffered under Pontius Pilate, was crucified, died and buried, 5。

降在阴间；第三日从死里复活； was decended into the Death, and the third day risen from the dead; 6。 他升天，坐在全能父上帝的右边； He ascended into the Heaven, seated at the right hand of Father Almighty, 7。

将来必从那里降临，审判活人，死人。 and will come back from there to judge the living and the dead。

8。 我信圣灵， I believe in the Holy Spirit, 9。

圣而大公之教会、圣徒相通， the holy universal Church, the communion of the saints, 10。 罪得赦免， the forgiveness of sins, 11。

身体复活； the resurrection of the body, 12。 以及永生。

阿们！ and life everlasting。 Amen！天主教版本文言文版 我信全能者天主圣父，化成天地。

我信其唯一圣子、耶稣基利斯督我等主。我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。

我信其受难，于般雀比拉多居官时，被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。

我信其升天，坐于全能者天主圣父之右。我信其日后从彼而来，审判生死者。

我信圣神。我信有圣而公教会，诸圣相通功。

我信罪之赦。我信肉身之复活。

我信常生。阿们。

白话文版 我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子，我们的主耶稣基督，衪因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生；他在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬，他下降阴府，第三日从死者中复活；他升了天，坐在全能天主父的右边，他要从天降来，审判生者死者。

我信圣神。我信圣而公教会，诸圣的相通。

罪过的赦免。肉身的复活。

永恒的生命。阿们。

圣公会版我信上帝，即全能之圣父，创造天地之主。我信其独生之圣子，我主耶稣基督；我信耶稣为受圣灵感动之童贞女马利亚所生；我信耶稣在本丢彼拉多手下遇难，被钉十字架，死而埋葬；我信其降至阴间，第三日从死复活；我信其升天，坐于全能之天主父之右；我信其日后必自彼处降临，审判生人死人。

我信圣灵；我信圣而公之教会，我信诸圣相通功；我信赦罪之恩；我信身死后必复活；我信永生。阿们。

信义宗版我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主；因着圣灵成孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下遇难，被钉在十字架上，死了，葬了； 下到阴间；第三天从死里复活；后升天，坐在无所不能的父上帝的右 边；将来要从那里降临，审判活人、死人。

我信圣灵；一圣基督教会，圣徒相通；罪得赦免；肉身复活；并且永生。阿门。

台湾基督长老教会版我信上帝，全能的父，创造天地的主宰。我信耶稣基督，上帝的独生子，咱的主。

他对圣神投胎，对在室女马利亚出世；伫本丢彼拉多任内受苦，钉十字架，死，埋葬，落阴府；第三日对死人中复活，上天，今坐伫全能的父上帝的大傍；他要对彼复来审判活人与死人。 我信圣神。

我信圣，公同的教会，圣徒的相通，罪的赦免，肉体的复活；永远的活命。阿们。

3.母亲节基督教诗歌

赞美母爱的古诗词 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。

13、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 14、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 15、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 。

4.基督徒里的一首诗歌最后一句是各各他救主在等候,背道的儿女快回来

羔羊之歌 第78首圣 爱 1。

戴着荆棘的冠冕，负着累累的鞭伤，背着沉沉的十架，被钉各各他山上。2。

忍受罪人的顶撞，忍受恶人的讥诮，忍受被钉的剧痛，忍受父神的离弃。3。

流出天上的圣水，流出尊贵的宝血，流出天父的大爱，流出永恒的生命。 4。

我曾拒绝你救恩，我曾违背你真理，我曾藐视你丰恩，我曾屡伤你慈心。5。

主啊为什么爱我，主啊为什么怜我，主啊为什么救我，主啊到底为什么？6。圣爱长阔 高深，圣爱无法 测度，众水不能 熄灭，大水不能 淹没。

7。带着无限的欠疚，带着忧伤的心灵，含着痛悔的泪水，跪拜各各他山上。

8。圣爱吸我归羊棚，圣爱引我到父前，圣爱扶我再得力，圣爱激励我奉献。

副：各各他，中保在代求：”父啊！赦免他们吧！”各各他，救主在等候 背道的儿女回来吧！希望对你有帮助。

5.关于圣经的诗句

1、"生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5"这是是基督教神学思想的核心。

这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

"（《新约·马太福音》第7 章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads todestruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。

从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。

总体说来就是"用爱战胜死亡"。5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。

草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）。

6.基督教盟约之爱诗歌

盟约歌词

1. 我以永远的爱爱你 我以慈爱吸引你

聘你永远归我为妻 永以慈爱诚实待你

哦 我愿夺得主的心 用我注视的眼睛

我的心如禁闭的井 新陈佳果存留为你

将我放在你的心上如印记

将我带在你手臂上如戳记

你的爱情坚贞 胜过死亡

众水不能熄灭 不能淹没 x2

我赐你肉心代替石心 把律法写在你心里

我用水将你洗洁净 你的罪恶我全忘记

因你鞭伤我得医治 你受刑罚 我得平安

你受咒诅 我得祝福 因你流血 我得生命

将我放在你的心上如印记

将我带在你手臂上如戳记

你的爱情坚贞 胜过死亡

众水不能熄灭 不能淹没 x4

7.基督教里面有一本诗歌,叫做新编赞美诗,里面的第一三百八十六首,

《仰止歌》

原文

未画开天始问基

高悬判世指终期

一人血注五伤尽

万国心倾十字奇

阊阖有梯通淡荡

妖魔无术逞迷离

仔肩好附耶稣后

仰止山巅步步随

翻译：

上帝没有创造天地的时候，就有了拯救的计划。

审判世界的旨意高高在天，指向末世。

有一个人，血流如注，身受五处伤口。（耶稣的双手、双脚、肋旁）

万国万民心中向往十字架，赞美奇妙的救赎。

有一架梯子可以通向天门，这是坦荡的道路。阊阖是天门的意思。

魔鬼没有办法迷惑信耶稣的人。

肩上的担子交给耶稣，

仰望耶稣，步步跟随。山巅指的是耶稣。圣经中有我要向高山举目的经文。

这是基本的翻译，请采纳。