孩子生病父母着急的文言文(文言文杨氏救城译文)

1.文言文杨氏救城译文

祖莹，字元珍，是范阳郡遒县人。父亲叫季真，担任中书侍郎、钜鹿太守职务。

祖莹八岁的时候能够背诵《诗》、《书》，十二岁时是中书的学生。他迷恋读书，日日夜夜地学习，他的父母害怕他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。因为这件事情，他的名声传得更广了，里里外外的亲属都叫他圣小儿。他还特别喜欢写文章。中书监的高允每次（谈到他都）感叹说：“这个孩子的才能，是所有学生都比不上的，他最终会大有作为的。”

当时中书博士张天龙讲《尚书》，选为主讲。学生们都聚集来听。祖莹在夜里读太过疲倦，不知道天亮了。老师十分着急地催促他去讲课，他却错拿了住在同一个房间的学生——赵郡李孝怡的《曲礼》卷去听课。博士严厉，他不敢再回去，就把《曲礼》放在面前，背诵多篇《尚书》，不遗漏一个字。祖莹讲完之后，孝怡因为对他感到惊异，就向博士说这件事，所有的学生都很惊讶。后来高祖听说这件事，召他入宫，让他背诵五经的章句，并且陈述大概意思。（祖莹成功做到了，）皇帝称赞并赏赐了他。 （再后来，）他凭借着自己的才能成为太学学士。

2.关于孩子生病时母亲对孩子的爱的古诗

1、孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。

3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 4、王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。 5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。 7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 10、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。 11、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。 12、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

13、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 14、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。 15、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 16、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。

上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。 17、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。 18、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

3.谁帮我翻译下下边这几段古文啊

《华佗传》——《三国志》陈寿（三国、西晋）中的文章

又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其货，而不加功。无可弃去，又留书骂之。太守果大怒，命人追杀佗，不及，因嗔恚，吐黑血数升而愈。

又有疾者，诣佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹，然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下疗，应时愈。十年竟死。

■■译文：

又有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治；没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶。郡守大怒得更厉害了，吐黑血数升而痊愈。

又有一士大夫不舒服，华佗说：“您病得严重，应当开腹取疾。然而您的寿命也不过十年，病不能使您死，忍病十年，寿命也就全到尽头，不值得自己特意开刀。”士大夫不能忍受疼痛，发痒，一定要去除它。华佗随即下手，所病不久痊愈，十年后终于死了。

又李将军者，妻病，呼佗视脉。佗曰：“伤身而胎不去。”将军言：“间实伤身，胎已去矣。”佗曰：“案脉，胎未去也。”将军以为不然。妻稍差。百余日复动，更呼佗。佗曰：“脉理如前，是两胎，先生者去血多，故后儿不得出也。胎既已死，血脉不复归，必燥著母脊。”乃为下针，并令进汤。妇因欲产而不通。佗曰：“死胎枯燥，势不自生。”使人探之，果得死胎，人形可识，但其色已黑。

■■译文：

李将军的妻子病得很严重，召唤华佗切脉，说：“胎儿收到伤害而不能去除。”将军说：“听说确实胎儿受到伤害，胎儿已经去除了。”华佗说：“切脉，胎儿没有去除啊。”将军以为不是这样。华佗告辞离去，妇人稍微好些，百余日后又发病，再召唤华佗，华佗说：“此脉相（按照）先例有胎儿。先前应该生两个婴儿，一个婴儿先去除，血出得太多，后面的婴儿没有及时产下。母亲自己没感觉到，旁边的人也没有领悟。不再接生，于是不得生产。胎儿死了，血脉不能回复，必然干燥附着他母亲的脊背，因此造成许多脊背疼痛。如今应当施以汤药，并针刺一处，这个死胎必定产下。”汤药针刺施加后，妇人疼痛急着想要生产。华佗说：“这个死胎日久干枯，不能自己出来，适宜派人掏取它。”果然得到一个死去的男婴，手足完备，颜色发黑，长大约达到一尺。

初，军吏李成苦咳，昼夜不寐。佗以为肠痈，与散两钱，服之即吐二升脓血，于此渐愈。乃戒之曰：“后十八岁，疾当发动，若不得此药，不可差也。”复分散与之。后五六岁，有里人如成先病，请药甚急。成愍而与之，乃故往谯，更从佗求，适值见收，意不忍言。后十八年，成病发，无药而死。

■■译文：

当初，军中小吏李成苦于咳嗽，早晚不能入睡，经常吐带脓的血，因此询问华佗。华佗说：“您的病是肠道痈疽浓肿，咳嗽所吐出来的，并非从肺里来。给您药末两钱，应当吐出二升余浓血，终了，能自己保养，一月可以小起，好好自己把握珍爱，一年便能健康。十八年当有一次小的发作，服用这个药末，也将再痊愈；若无如果不得此药，仍旧要死。”再给两钱药末。李成得到药，走了五六年，亲戚中有病似李成的人，对成说：“您如今强健，我要死了，怎么人心没危急隐藏药物，以等待我不幸？先拿来借给我，我痊愈，为您向华佗再索要。”李成给了他。由于（这个）缘故到了谯地，正好赶上华佗验明收下，忽略不愿意再向华佗求药。十八年后，李成病终于复发，无药可服，以至于死去。

4.文言文父亲想对生病的女儿说

《战国策》中的一篇名篇《触龙说赵太后》描写了赵太后对于她的孩子长安君和燕后的爱，描写了触龙对于他的小儿子舒祺的爱，并阐明了“父母之爱子，则为之计深远.”的深刻道理，就是一篇典型的写父亲与儿女的古文，你可以借鉴.原文如下：

赵太后新用事，秦急攻之.赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出.”太后不肯，大臣强谏.太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面.”

左师触龙愿见太后，太后盛气而揖之.入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后.”太后曰：“老妇恃辇而行.”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳.”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益嗜食，和于身.”太后曰：“老妇不能.”太后之色稍解.

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之.愿令得补黑衣之数，以卫王宫.没死以闻.”太后曰：“敬诺.年几何矣？”对曰：“十五岁矣.虽少，愿及未填沟壑而托之.”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人.”太后笑曰： “妇人异甚.”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君.”曰：“君过矣！不若长安君之甚.”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远.媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣.已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反.’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然.”

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有.”曰： “微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也.”“此其近者祸及身，远者及其子孙.岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也.今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后.”太后曰：“诺，恣君之所使之.”

于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出.

子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎！”