故奶奶的文言文(请把下面一则故事翻译成文言文,谢谢)

1.请把下面一则故事翻译成文言文,谢谢

艾萨克·阿西莫夫者,世之科幻评话巨匠也。

尝务生物化学之业。于其役中,察其评话之天赋,乃静剖己之所长:己或难为科技之至尊,然可为科幻评话之巨匠也。

阿西莫夫乃毅然辞太学,归而专于著。 盖以阿西莫夫所弃之慧,而成其一世而著四百八十科幻评话之伟业,亦使之获世之科幻评话巨匠之誉。

舍者,或苦也。然苟不忍一时之苦,则或病终生矣。

是时,阿西莫夫舍己朝夕相处之实验室旦郸测肝爻菲诧十超姜及杏坛固苦之,然以其忍一时之苦,而得成后之大业也。苟不舍之,其或铸其终生之病及悔,亦为世之遗憾也。

慧矣,阿西莫夫之弃也!为其本人之幸,亦为看官及世界之幸耳。

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2.我奶奶明天八十大寿,要一首古诗或一篇古文给她老人家祝寿

年华似水匆流过,

哺育一代栋梁人。

而今青丝换白雪,

只愿南山享天伦。

第一句是说明时间飞逝,一眼就看出来了。

第二句是说赞扬奶奶哺育了你的爸爸和你爸爸的兄弟姐妹。而你的爸爸和你爸爸姐妹兄弟都成了国之栋梁。一句话拍了两个马屁。爽。

第三句 这是说明奶奶老了。也比较通俗了。也有暗喻提醒爸妈注意要好好照顾奶奶的意思。因为她哺育了他们,慢慢变成了白发。 劳苦功高啊。

第四局 这是比喻奶奶是南山,有寿比南山之意。只愿奶奶这个座南山能够在余生安享天伦之乐啊。 这可是一大人生快事。

能想到就这样了。诗是我自己写的。通俗易懂,情谊深长。老嫂比母的意思不适合这个场景。你马屁也拍了,祝福也说了。这样就很到位了, 太难怕人家听不懂,我也不太会。 这么简单, 奶奶也高兴, 爸妈和宾客都能听得懂。 这种大寿,主要是讨喜,不在乎别的。奶奶能看到你这么懂事也应该会很高兴的。按场景, 如需要解释意思大可按上面的意思进行。

说了这么多就是想帮你完成孝心,很欣赏你的孝心。 能帮到你那就是我的荣幸了, 没帮到的话就不好意思了。

祝你孝心长存。(对爸爸妈妈也需要这样的孝心的。)

3.表述已经去世朋友的文言文

如果是用文言文表达“已经去世朋友”的话,可以是:友卒,故友,亡友等等。

如果是想问写的内容是关于去世朋友的,有以下几首:1.诸葛亮《出师表》先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。2.李密《陈情表》臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。

生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。

臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。

臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。

猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。

诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。

但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。3.韩愈《祭十二郎文》年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。

中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。

零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。

承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。

吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。

又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。

止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。

吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。

吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。

故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。

去年,孟东野往。吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。

念诸父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。

梦也,传之非其。

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