生解释文言文(古代文言文中的生怎样解释?)

1.古代文言文中的 生 怎样解释?

词义：

(1):1.生育； 2.生长； 3.生存； 4.生计； 5.生命； 6.生平； 7.具有生命力的，活的； 8.产生，发生； 9.使柴.煤燃烧； 10.姓。 （2）:1.果实没有成熟； 2.没有煮过或没有煮够火候的； 3.没有进一步加工或炼过的； 4.生疏； 5.生硬，勉强； 6.很。 （3）:1.学习的人； 2.旧时候读书人； 3.戏曲角色行当，扮演男子，有老生，小生，武生等区别； 4.某些指人的名字的后缀。 （4）某些副词的后缀，如"好生，怎生"等。 （5）“生”作“虚词”用。 生——生长的生，本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第450页，广西师范大学出版社，2004年7月第1版） （6）中国古代奇门遁甲中八门之一：生门。 （7） 又如：生得（生获，活捉）；生寇（活的敌人）；生犀（活犀牛；活杀犀牛而取得的犀角）；生间（能活着回报敌情的间谍）；生割（活活宰割）；生魂（活人的魂魄）；生博（生取；活捉）；生抢（生取；活捉）；生碑（为活人立的碑）；生传（为活人作的传记） （8） 滋生；产生 一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝。——明· 刘基《苦斋记》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 （9） 又如：生火（产生焦躁的情绪。产生火气、热气）；生心（怀有图谋不轨的异心）；生嗔（对别人的行为不满，生气）；生忿（发怒；忤逆，不孝）；生风（产生风；比喻产生使人敬畏的声势或气派）；生隙（产生嫌隙或事端）；生怜（产生怜爱之情） （10） 在先秦文献中，本有近似现代语言中的生化、生育的含义。先秦哲人把天地看成是不断生化的天地。这是用生命的观点来看待天地、万物和人体器官。《黄帝内经·生气通天论》说：“夫自古通天者，生之本。本于阴阳。” 聂文涛认为，自上古以来能够上达于天的，是生化力量的本身。生化力量本身就在阴阳。这样的理解全文语义才上下贯通。如果把先秦的生简单理解成现代汉语的“生命”，而把“通天者”理解为人，那么与后面的语义不相关。把生理解为生化，把“者”理解成代指“生”，则合于古人生命哲学观。 （11） 转世。如：生处（佛教谓转世轮回之处）；生缘（受生转世的因缘）；生死海（佛教语。谓众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海）

2.生古文是什么意思

[生]：

(1)生，生长.引<；诗*大雅*卷阿>；"梧桐生矣，于彼朝阳."

(2)生，生育.引<；诗*大雅*生民>； "不康禋祀，居然生子"

(3)生，产生，发生.引<；左传*成公二年>；"义以生利，利以平民"

(4)生，造，制造.引<；诗*大雅*桑柔>；"谁生厉阶？至今为梗"

(5)生，生命.引<；荀子*王制>；"水火有气而无生， 草木有生而无知"

(6)生，新鲜的.引<；汉书*东方朔>；"生肉为脍，干肉为脯"

(7)生，读书人通称，引<；莺莺传>；"贞元中，有张生者."

(8)生，生硬，勉强.引<；昭君出塞>；"征袍生改汉宫装"

(9)生，弟子，门徒.引<；古今韵会>；"生，诸弟子之称.

(10)生，姓，出于<；姓苑>.