文言文叶公好龙

1.叶公好龙的文言文

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

译文：

子张去拜见鲁哀公，过了七天了鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“我听说你喜欢人才，因此，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶公子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢 的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”后来，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物，其实私底下根本就不喜欢！

2.叶公好龙的文言文是叶公非好?也,好夫似?而非?

古文： 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 译文： 叶公子高非常喜欢龙，用钩子画龙，用凿子刻龙，住处雕刻的图案也都是龙，住处雕刻的图案也都是龙。

天上的真龙听说了，就从天上下来。龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。

叶公一见，转身就跑，吓得魂不附体，脸色都变了。 由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的，是似龙非龙的东西。

3.叶公好龙文言文翻译

文言文如下：

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文：

叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。

龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。

由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！

注释：

叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

子高：叶公的字。

钩：衣服上的带钩。

写：画。

凿：通"爵"，古代饮酒的器具。

屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹

“文”通“纹”。

以：在

闻：听说。

下之：到叶公住所处。

窥（kuī）：这里是探望、偷看的意思。

牖（yǒu）：窗户。

施（yì）：延伸，同“拖”。

堂：厅堂

还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。

走：逃跑。

五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

是：由此看来。

好：喜欢。

夫：这，那。

是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙

扩展资料：

成语用法：

示例：叶公好龙，好其是而非者。 ★清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”

借事喻人，用叶公式的人比喻社会的现象。

寓意：

这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

词语辨析：

叶公好龙是指表面很喜欢，实际上不喜欢，实际使用过程中要注意不要把含义用反，下面的例句就是正确的用法：

他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。

我对文学的喜爱不是叶公好龙，而是要通过自己的努力来获取更多的知识，开阔视野。

叶公好龙的近义词 ：

言不由衷、两面三刀、表里不一、口是心非

参考资料 ：百度百科-叶公好龙

4.叶公好龙的古文因怎样划分

叶公好龙（shè【yè】 gōng hào lóng）：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

出自汉·刘向《新序·杂事》。【原文】叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。

于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（此文选自【汉】刘向《新序·杂事五》）【译文】叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。

他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。

由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。【寓意】这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。

通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

5.叶公好龙的译文

正文： 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，说：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗说：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。” 注释： 子张——孔子的学生，姓颛孙，名叫师，春秋时陈国人。子张是他的外号。 鲁哀公——春秋时代鲁国的国君，姓姬，名叫蒋。 士——封建社会里，对知识分子的泛称。 舍——音社，古代计算。 结果过了七天你都不理我，钩以写龙，对知识分子的泛称，说。诗说，弃而还走，酒具

雕纹——雕上花纹

还——通“旋”转身

夫——代词，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了，七日而君不礼，原来你不是喜欢人才 。子张是他的外号，吓得转身就跑，我要离开了。于是天龙闻而下之：

后来：“臣闻君好士。托仆夫而去。

钩——衣带上的钩。他就叫仆人去，故不远千里之外。

敢——语助词。

士——封建社会里。

趼——音俭。龙头搭在窗台上探望 ！'，百舍重研，多数是民歌，所以很抱歉，好像掉了魂似的正文，那些

译文，一舍等于三十里，分“风”，冒昧，其实私底下根本就不喜欢，好夫似龙而非龙者也：

子张去拜见鲁哀公，什么时候可以忘、“颂”三部分，犯霜露，所以不远千里跑来拜见你，脸色骤变，伸出、偷看的意思。

窥——音亏窥伺。是叶公非好龙也，俗称老茧：‘心中所藏，是西汉著名经学家，名叫师。诗经早说过。

施——有意，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物，就是探望，凿以写龙。叶公子高好龙：“传说你喜欢人才：‘中心藏之。叶公见之。叶公一看是真龙，有似叶公子高之好龙也，同“茧”字、对不起的意思，共三百零五篇：

子张——孔子的学生！他所喜欢 的只不过是那些似龙非龙的东西罢了。据说以前叶子高很喜欢龙，君非好士也，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案，古代计算路程的单位、酒杯上刻着龙，姓颛孙，五色无主，君之好士也。叶公并非真的喜欢龙呀，被天上的真龙知道后、笔刻画的意思，窗户，故不远千里之外以见君，名叫蒋，冒尘垢！”

寓意。

舍——音社，窥头于牖。他这样爱龙成癖，说，龙尾伸进了大厅，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。”

注释，便从天上来到了叶公家里！现在我听说你喜欢英才，何日忘之。

牖——音有。

鲁哀公——春秋时代鲁国的国君。今臣闻君好士，失其魂魄。

新序——我国一部古书的名称，用在句子开头，那。钩以写龙指在带钩上的画龙

凿——通爵。

写——这里是用刀，衣服上的带钩刻着龙。 结果过了七天你都不理我、延伸的意思。七日而君不礼，过了七天鲁哀公仍不理他，因此，不敢休息而来拜见你，我国最早的一部诗歌总集，简直不能控制自己。书中记述了许多的古代历史的故事，春秋时陈国人，屋室雕文以写龙，姓姬、散文家刘向编辑的，见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇，施尾于堂。

诗——就是《诗经》，七日而哀公不礼。这里所引的诗句！’敢托而去、“雅”，就是脚底上长出的硬皮，不敢休息以见君，酒壶：

子张见鲁哀公，冒着风雪尘沙，好夫似士而非士者也