宦者列传序文言文翻译(后汉书宦者列传序翻译)
1.后汉书 宦者列传序 翻译
蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人。
在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）。到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事。
蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。每当到了休沐的时间，都闭门不接待客人，在田野中裸体。
后来升任尚方令（太监官职名）。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。
自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。
蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。
2.古文翻译成白话廉颇者,赵之良将也赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐
廉颇是赵国优秀的将领。
赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，齐军大败，夺取了阳晋，被任命为上卿。于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。
蔺相如是赵国人，做赵国宦官头目缪贤的门客。赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。
秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。
主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。 宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”
赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王（会收留您）？’我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’，凭这个知道他，所以打算去他那里。
蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。
您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。
我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。”于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，（你认为）可不可以给他？”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。”
赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办？”蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。 比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”
赵王问：“可以派谁去呢？”蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。”
赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。 。
3.请问谁有 宦者列传 译文
雷允恭，开封人氏。
最初，他是宫中的宦官，很机灵狡猾，不久被提拔为入内殿头，在东宫供职。周怀政伪造天书，雷允恭（在“天书”行世前）预先揭发了此事。
周怀政死后，他被提升为内殿崇班，后升任承制，再升任西京作坊使、普州刺史、入内内侍省押班。章献后开始执掌朝政时，丁谓暗中巴结雷允恭，大凡机密事都让雷允恭向宫中传送，因此雷允恭的势力横行皇宫内外。
修造（宋真宗）皇陵的工程启动后，雷允恭请命为修皇陵效力，章献后对他说：“我担心你乱干，恐怕你会为此受牵累。”（但）还是让雷允恭当了山陵都监。
雷允恭迅速赶到皇陵工地，司天监邢中和对雷允恭说：“现在（准备）将陵墓往上移百步修建，按理说对（皇室）子孙是有好处的，就像汝州秦王的陵寝那样。”雷允恭说：“那为什么不办呢？”邢中和说：“我担心（那里）地下有石头和水脉。”
雷允恭说：“先帝没有其他皇子，如果（皇陵）像秦王的陵寝那样，有什么不可以的！”邢中和说：“修皇陵事关重大，再踏勘核查，动辄经日累月，恐怕赶不上七月竣工的期限了。”雷允恭说：“你只管（将皇陵）移位靠近上面（凿）穴，我马上驰奔宫中见章献后禀报此事。”
雷允恭一贯娇纵霸道，人们不敢违抗他，随即改变（皇陵原定）位置在上面（重新）凿穴。雷允恭入宫向章献后禀报这一作法，章献后说：“这是大事，怎么这样随便（改动）呢？”雷允恭说：“让先帝的陵寝有利于子孙，有什么值得顾惜而不可为的呢！”章献后的想法不是这样，就说：“你出宫与山陵使商议能否这样做。”
当时丁谓任山陵使，雷允恭把这件事的原委详细说给他听，丁谓只是连连应允而已。雷允恭又入宫奏报章献后：“山陵使也没有不同的意见。”
等到一施工，上面的墓穴下果然有石头，石头挖尽地下水涌出。最后，雷允恭因为这件事再加上偷盗金宝而获罪被赐死，他的家也被查抄，邢中和被流放到沙门岛，不久丁谓也被流放到海上。
4.翻译 古文 欧阳修 五代史 宦者传论 节录
自古以来，宦官扰乱国家，它的本源比女色造成的祸患还要深远。女人，不过使人君沉溺于美色罢了；宦官的害处却不仅仅在一个方面。因为他们在人君身边办事，又亲近又熟悉；他们的心思，又专一又隐忍；能够用小善去迎合人君的心意，用小信去稳住人君的感情，使得做人君的，一定信任他们，并且亲近他们。等到人君已经信任他们了，然后用祸与福进行威吓来控制人君。即使朝廷里有忠臣贤士，可是人君却认为他们离自己疏远，不如侍奉起居饮食、跟随在前前后后的宦官可靠。所以，身边的宦官一天天更加亲近，忠臣贤士就一天天更加疏远，于是人君的地位也一天天更加孤立。人君势力孤单了，害怕祸患的思想就一天天更加严重，于是控制人君的宦官的地位，一天天更加稳固。国家的安危由他们的喜怒来决定，人君的祸患就隐藏在宫廷之中。那么先前认为可靠的人，现在却成了发生祸患的原因。祸患已经很深了才觉察，想要跟疏远的臣子谋划去掉常在身边的宦官，过于迟缓，就会滋养祸患，使它更加严重；过于急切，就会使宦官挟持人君，作为人质。这时即使有大圣大智的人，也无法给人君出谋划策。即使谋划了也不能去做，做了也不能成功。到了事态十分严重的时候，就会两败俱伤。所以祸患大的，就要亡国，次一点的就要丧身，而且能使奸雄借助这个口实来起事，直到搜捕宦官的同党，并全部杀掉，使天下人心大快，然后才算了结。以前史书上记载的宦官祸患，常常是这样的，不是一代了！那些做人君的，并不是想在宫廷里面滋养祸患，把忠臣贤士疏远在外面，这是逐渐积累造成，而且在形势上逼使他这样的。
对于女色的迷惑，不幸而又不能醒悟，那么祸患就会临头；如果人君一旦醒悟，揪着头发丢弃她就行了。对于宦官的祸患，虽然想悔悟，可是却有不能够除
掉他的形势。唐昭忠的事情就是这样的。所以说这比女色造成的祸患还要深
远，就是这个缘故，怎么能够不警惕呢
5.急求《蔡伦传——转自后汉书
蔡伦字敬仲，桂阳（今湖南郴州）人。
在永平（汉明帝年号）末年开始在内宫任职，建初（汉章帝年号）时期，担任小黄门（太监官职名）。到汉和帝即位，升任为中常侍（太监官职名），参与政事。
蔡伦有才能学问，尽心尽力，诚实谨慎，多次触犯皇帝，陈述得失的道理。每当到了休沐的时间，都闭门不接待客人，在田野中裸体。
后来升任尚方令（太监官职名）。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，成为后代制作器械的方法。
自古书籍大多都编成竹简，那些用绸缎布匹写字的叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。
蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。
