赵城虎文言文翻译(求蒲松龄《赵城虎》译文)

1.求蒲松龄《赵城虎》译文

从前，山东赵城有一个70多岁的赵老太，她有一个独生儿子。有一天，赵老太的儿子经过一座大山时，一头饿虎突然从林中蹿出，把赵老太的儿子吃了。赵老太听到这个消息后，悲痛欲绝。

赵老太来到县衙，跪在公堂上痛哭流涕，要青天大老爷为她做主。县官说：“杀人要偿命，这老虎吃人嘛……本官可管不着。”赵老太哭得昏天黑地，她说：“我和儿子相依为命，他被老虎吃了，我可怎么活啊！大老爷一定要为草民伸冤，捉拿老虎归案。”这县官有着一颗善良的心，见老太十分可怜，就对自己的衙役说：“哪个愿替赵老太去抓老虎？”有个衙役那天喝得醉醺醺的，他觉得好玩，就说：“我去！”那赵老太还跪着不起。县官说：“这衙役已经答应替你去抓老虎了，你怎么还不起来？”赵老太说：“你还没给他发拘牒呢。”县官就拔出拘牒，扔给了衙役，就退堂了。

第二天，衙役酒醒了，非常后悔昨天的事。他跑去对县官说：“我昨天醉了，说话不算数的。”县官最恨酒鬼，就说：“公堂之上，岂有戏言？抓不了老虎，我天天打你屁股。”衙役无法，只得叫上几个猎人，天天去山上抓虎，可就是不见老虎的影子，于是他天天挨板子。

衙役的屁股都打烂了，痛得要命。他只得去山脚下的东岳庙里，请求东岳帝君看在他可怜的屁股上，帮他抓住老虎。正在跪拜时，他听到背后有响声，回头一看，老虎来了，他吓得魂飞魄散，战战兢兢地问：“虎大爷，是你吃掉赵老太的儿子吗？”老虎点点头。“杀人是要偿命的，你愿意跟我上公堂吗？”老虎又点点头。于是衙役用铁链锁住老虎的脖子，牵到公堂来。

县官对老虎说：“你吃了赵老太的儿子，我判你给老太当儿子，给她养老送终，你愿意吗？”老虎又点点头。

赵老太第二天一早起来，发现门口放了一只咬死的山羊，她把山羊卖了，买了粮食和日用品。这以后，老虎隔几天就给老太送猎物，从此，老太不愁吃穿了。

老虎也懂得将功补过，立功续罪。十多年过去了，老太死了，老虎还来送终呢！人们在老太的墓前立了一个“义虎碑”。

2.赵城虎 聊斋志异 翻译

赵城有一个老妇人，她已经七十多岁了，但是只有一个儿子。有一天她儿子去山里，被老虎吃了。老妇人悲痛欲绝，几乎不想活了。她大哭着去找县宰主持公道。县宰哭笑不得得跟她说：“国家现在还没有一部法律可以禁止老虎吃人呢！怎么管老虎的事呢？”老妇人听到这些话，更加悲哭不止。县宰喝骂她她也不怕，县宰又怜悯她年老丧子，不想对她太坏。于是便答应她给她主持公道，承诺一定捉到吃了她儿子的老虎。老妇人看到希望，又怕县宰骗她，便拜伏在地下不想回家了，一定要等到县宰真正下达命令才肯回家。县宰本想骗她回去，看到她这样做，很无奈。只好问手下的衙役，有没有人敢去捉老虎。恰好他的手下有一个叫做李能的人，因为喝醉了酒，看到县宰叫人做事，便到县宰面前，大吹大擂说：“我能去，我能去！”拿了县宰的令牌去捉老虎了。老妇人看到这种情形，便放心离去了。那个李能醉酒醒了后又怕又后悔，他心里又希望县宰是骗那老妇人的，不是真的叫他去捉老虎，所以也有点不以为意。于是没有去捉老虎便拿了令牌去缴还给县宰。县宰大怒说：“你之前不是说你能去吗？现在怎么后悔了？”李能听到这些话，便觉得很不好意思。又不能真的辞去捉老虎的差事。于是便请县宰给他一个调动本县猎人的令牌。县宰见他有心去捉老虎，便答应了他的要求。李能便召集全县猎人，日夜埋伏在山谷。希望可以捉到一只老虎缴纳差事。捉了一个多月，老虎没捉到，倒被县宰打了一百多棒，捉老虎时的辛苦，接下这个苦差事的冤屈都没处投诉。走投无路之下，他只有去东郭岳庙拜神，他跪在地下求神显灵，痛哭失声。过了不久，忽然有一只老虎从庙的外边进来。李能大感错愕，又害怕被老虎吃了。老虎到了庙里，目不转睛，只是蹲在门中。李能感有有异，于是便又问老虎：“如果是你杀了那个老妇人的儿子，便不要动让我缚住你。”过了一会，他看到老虎还是不动，于是便拿出绳索缚住老虎的脖子，老虎自始至终都乖乖就缚，显得很温顺。李能便把老虎牵到县暑（办公地点），县宰听到这种奇事，便开堂审问老虎：“那个老妇人的儿子是你吃的？”老虎点点头认了。县宰又说：“自古以来，杀人都是要判死罪的。并且那个老妇人只有一个儿子，被你杀了，她已经那么老了，靠谁来养老送终呢？如果你可以当她的儿子，帮她养老送终，我可以考虑赦免你的罪。”老虎听到这番话，又点了点头。于是县宰便下令解开绳索，放老虎离去。老妇人听到县宰放了老虎，没有杀了它帮儿子报仇，很是怨恨县宰。第二天早上一开门，见到门口有一只死鹿，想了想便猜测可能是老虎送的。于是便把鹿肉、鹿皮卖了，把卖得的钱用来过日子。从此以后，老虎每天都会送死去的动物过来。有时还把金银、布帛掷到老妇人的庭院中。老妇人的生活从此过得很好，比起她儿子在世时还好。于是便很感激老虎的恩德。老虎来的时候，有时便让它卧屋檐下。时间久了，老虎有时一整天都在老妇人家，不回山去。人和老虎都各自做事，习以为常了。过了几年，老妇人死了。老虎在灵堂中大吼。很像人痛哭的样子。邻居们计点老妇人的钱财，因为这几年有老虎的帮助，所以老妇人的剩余钱财刚好可以送葬，于是和老妇人同族的人便帮忙把老妇人葬了。刚刚把老妇人的坟墓建好，老虎忽然跑出来。很多来帮忙的宾客慌忙逃跑。老虎跑到老妇人的墓前，叫得像雷声一样，悲痛欲绝，过了很久才回去了。当地的人看到这种情形，便在城东建立一个祠叫“义虎祠”，那个祠到现在还在那里。

翻到头晕，发现居然有人比我早翻好，郁闷！

3.求蒲松龄《赵城虎》译文

从前，山东赵城有一个70多岁的赵老太，她有一个独生儿子。

有一天，赵老太的儿子经过一座大山时，一头饿虎突然从林中蹿出，把赵老太的儿子吃了。赵老太听到这个消息后，悲痛欲绝。

赵老太来到县衙，跪在公堂上痛哭流涕，要青天大老爷为她做主。县官说：“杀人要偿命，这老虎吃人嘛……本官可管不着。”

赵老太哭得昏天黑地，她说：“我和儿子相依为命，他被老虎吃了，我可怎么活啊！大老爷一定要为草民伸冤，捉拿老虎归案。”这县官有着一颗善良的心，见老太十分可怜，就对自己的衙役说：“哪个愿替赵老太去抓老虎？”有个衙役那天喝得醉醺醺的，他觉得好玩，就说：“我去！”那赵老太还跪着不起。

县官说：“这衙役已经答应替你去抓老虎了，你怎么还不起来？”赵老太说：“你还没给他发拘牒呢。”县官就拔出拘牒，扔给了衙役，就退堂了。

第二天，衙役酒醒了，非常后悔昨天的事。他跑去对县官说：“我昨天醉了，说话不算数的。”

县官最恨酒鬼，就说：“公堂之上，岂有戏言？抓不了老虎，我天天打你屁股。”衙役无法，只得叫上几个猎人，天天去山上抓虎，可就是不见老虎的影子，于是他天天挨板子。

衙役的屁股都打烂了，痛得要命。他只得去山脚下的东岳庙里，请求东岳帝君看在他可怜的屁股上，帮他抓住老虎。

正在跪拜时，他听到背后有响声，回头一看，老虎来了，他吓得魂飞魄散，战战兢兢地问：“虎大爷，是你吃掉赵老太的儿子吗？”老虎点点头。“杀人是要偿命的，你愿意跟我上公堂吗？”老虎又点点头。

于是衙役用铁链锁住老虎的脖子，牵到公堂来。 县官对老虎说：“你吃了赵老太的儿子，我判你给老太当儿子，给她养老送终，你愿意吗？”老虎又点点头。

赵老太第二天一早起来，发现门口放了一只咬死的山羊，她把山羊卖了，买了粮食和日用品。这以后，老虎隔几天就给老太送猎物，从此，老太不愁吃穿了。

老虎也懂得将功补过，立功续罪。十多年过去了，老太死了，老虎还来送终呢！人们在老太的墓前立了一个“义虎碑”。

4.文言文狐假虎威的翻译

【原文】

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”

【译文】

楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江一回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸（对老虎）说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”

【原 文】

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

——《战国策》

【解 释】

（狐假虎威） 假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。

（虎求百兽而食之）求 ：寻求，寻找。

（子无敢食我也）子：你。无：不。

（天帝使我长百兽）长（zhang）：同“掌”，掌管。

（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。遂：前进，前往。

（故遂与之行）遂：于是。

（兽见之皆走）走：逃跑。

（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。

【《狐假虎威》的译文】

老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。

5.文言文《董遇“三余”读书》全文翻译

一、译文：董遇，字季直，性格木讷但好学。兴平年间，关中李傕等人作乱，他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱（来维持生活），每次上山打柴时董遇都带着书，有空闲就拿出书诵读，哥哥嘲笑他，但董遇没有改正。

董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《左氏传》也下过功夫，根据研究心得写成了《朱墨别异》。有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的多余时间，夜晚是一天中的多余时间，下雨的日子是平时的多余时间。”

有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是：“读书多读几遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子是平时的多余时间。”

二、原文：出自 三国 鱼纂《魏略·儒宗传·董遇》

（董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。

遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。”

遇言：“当以‘三余’。”

或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

人有从学者，遇不肯教，云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其意自见。”从学者云：“苦于无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

扩展资料

一、人物简介

董遇，字季直。汉末三国魏国人物。董季中（字季中，名不详）之弟，魏国著名儒宗。其人不见《三国志》记载，仅见于鱼豢《魏略》。

二、作者简介

鱼豢（生卒年待考），长鱼氏，京兆（今陕西西安）人。三国时期曹魏国郎中、著名史学家。

《魏略》，是鱼豢私自撰著的，一般皆说其记事止于魏明帝。但据《三国志·三少帝纪》注引《魏略》记有嘉平六年（公元254年）农历9月司马师废齐王曹芳及郭太后议立高贵乡公事甚详，则知《魏略》记事非只止于明帝，而是止于三少帝时。

鱼豢是陕西关中人，源出春秋姬姓晋国长鱼矫氏族，所以对西戎故地即西北的风土人情多有叙述，因此在《三国志·东夷传》中裴松之注引《魏略·西戎传》，不仅能补诸多陈书之缺，而且史料价值也极为珍贵，被历代史家称誉为：“殊方记载，最为翔实”。

6.程门立雪的文言文及翻译

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐颐偶瞑坐时与游酢侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。（选自《宋史·杨时传》）

【译文】

杨时，字中立，剑南将乐人。儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要（即理学），黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得很好。待到杨时归去时，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”

又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。后来，杨时的德行和威望一日比一日高，四方之士不远千里与他一交一 游，而他自号为龟山先生。

扩展资料：

解释

旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

出处

出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。

典故

有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

参考资料：百度百科-程门立雪

7.樊重树木文言文翻译

樊重树木翻译：

樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“一年的计划，不如种谷子；十年的计划，不如种树木.”说的就是这件事呀！做人做事应从长远考虑。

原文：

樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。此种植之不可已也。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

扩展资料：

樊重的生平

樊重性情温和厚道，但做事情很讲究法度。他家三代没有分家，财物共有，子孙相互礼敬，家里常常像官府一样讲究礼仪，“子孙朝夕礼敬，常若公家”。

樊重既善于经营家业，又善于做买卖。他非常节俭，常常是一点损失浪费都没有；他使用仆人、佣工人尽其用，所以家里能够上下同心合力，樊家的财产和收成也每年都成倍增长，以至于后来拥有田地三百余顷。

樊重家所建造的房舍都是层楼高阁，四周有陂渠灌注。他在庄园内挖池养鱼，牧养牲畜，把自己的庄园整理得井井有条。樊重还乐善好施，凡是乡里有穷困紧急的人向他家求助，他都毫不吝啬地帮助他们。

樊重另外一个女儿的儿子何氏兄弟为争夺财产闹的不可开交，樊重深为不耻，为平息纠纷，他自己分出二顷田产给何氏兄弟（赔田争讼）。樊重在乡里德高望重，人人称颂，被推举为“三老”（西汉的一种政治制度，三老掌教化）。

樊重活到八十多岁才无病而终。临终之前，樊重让家人把乡里向他借贷的借据都收集到一起，竟有数百万之多。看着这些文契，樊重什么也没说，让家人一把火都烧了。债家知道这件事后，都感到十分惭愧，纷纷到樊家还债。樊重诸子受父遗命，一律予以免除，一家也没有接受。

8.《入木三分》文言文翻译

《入木三分》翻译：

晋朝大书法家王羲之，字号逸少，是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲说：”你为什么要偷被我秘密收藏的东西？“王羲之却笑着不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”

父亲看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪了下来说：“就让孩儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年的美好才华与发展了。"父亲很高兴，于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，（王羲之的）书法就有了很大进步。

卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定看过用笔诀窍，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来名声一定超过我。”

晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的.字，渗入木板三分。

《入木三分》原文：

晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。”

父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。

卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”涕流曰：”此子必蔽吾名！“

晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。

《入木三分》出处：

节选自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》

原文注释：

1、笔说：论书法的书。

2、幼令：幼时的美好才华。

3、期（jī）月：一整月。

4、《用笔诀》：论写字诀窍的书。

5、老成：老练成熟。

6、蔽：掩盖。

7、祝版：祭神的木板。

以上内容参考 百度百科-入木三分