医学生300字文言文(辨证施治医学小故事文言文及翻译)

1.辨证施治医学小故事文言文及翻译

《旧唐书·孙思邈传》

照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：名医愈疾，其道何如？

思邈曰：吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽④，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。又曰：胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

译文：

卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”

孙思邈说：“我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。一旦阴阳失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦黄枯燥，症状显露在面容，病情改变着形貌。如此类推自然现象也是这样。因此金木水火土五大行星忽大忽小，群星运行的轨道错乱，日食月食，彗星飞行，这些就是大自然的反常征兆。冷热不按季节，是天地之间发生滞塞；平地隆起山丘，就是大地长了疱；山崩地震，就是大地长了脓疮；狂风暴雨，就是大自然的喘息困乏；河流沟渠干涸，就是大自然焦黄枯燥。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗；对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”

2.谁会翻译古文(医学类的),在此谢谢了天一生水,命曰真阴真阴亏则

生水的器官，称之为肾脏。

肾亏就不能克制虚火、驱寒保暖，以致于（火盛金衰）心火上升而伤害属金的肺。于是出现发热、咳嗽、吐痰，各种病症就出现了。

一般发热的，是肝火偏旺而阴亏损。咳嗽的则是火克金（伤到了肺，肺属金）啊。

吐痰的是肾虚化为痰，象锅内热水沸腾造成一样。 当出现这样的状况，岂能光光是普通草药的功力能治疗呢？必定要用华池水（即唾液），在口中频频吞咽，清心静养，然后服用药丸配合，大概几次水升火降，身体的内气如同天地万化的情况。

治疗情况中的吞吐津液和唾液（华池水），都是人体的贵重物质，分布到五脏六腑，然后汇聚到肾脏而成为精液。 肾虚是体内真水翻起化为痰，夹杂唾液而出。

越多痰，人则越消瘦，病情也就越可怕。 现在教授一个方法：在二六时（一整天）任意期间，常常用舌头抵住上腭，让口水津液充满口腔。

于是端坐调整体质舒畅气息，用意念送到丹田穴，再重复含一口如此做几十次就可以停下来了。这就是我们说的真水补充真阴，津液自然结合精液，是自然道理。

同样能见到现在治疗虚弱的，专门用六味地黄等药物，作为滋阴壮水之法，也不是不可以啊。 但是他不用我说的做，不用自己本来津液点点滴滴的补充汇聚真阴，是舍真求假，本末倒置的，不是为十全十美的保命计策。

这就是我谆谆教诲的道理，注重养生理疗的明白人，大概可以听一听吧？。