疑人偷斧文言文(疑邻盗斧文言文翻译)
1.疑邻盗斧文言文翻译
人有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。
俄而，掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。 【译文】： 有个乡下人丢了一把斧子。
他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的言谈举止，无不像偷斧子的。 不久，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他的言谈举止都不像偷斧子的了。
2.疑邻窃斧翻译(全文)
吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。
原文如下： 人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。
俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
译文如下： 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
3.谁有古文<<疑邻盗斧>>的原文和译文?
人有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
——《吕氏春秋.有始览.去尤》篇
从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。
不久后，他（丢斧子的人）在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。
具体故事
从前有个乡下人丢了一把斧子，找了许久都找不到。于是他怀疑是被邻居家的儿子偷去了，于是处处注意邻居儿子的一言一行。
他看到那人走路的样子，像是盗斧的贼；看那人的面部表情，像是盗斧的贼；再听那人的言谈说话，更像是盗斧的贼。他越看越像，就觉得那人无论干什么，都像盗斧的贼。
后来，这个人上山砍柴，斧子找到了。他才想起原来前几天上山砍柴时，一时疏忽就把斧子失落在山谷里了。
找到斧子的第二天，他又碰见邻居家的儿子。再留心看看，就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等，一举一动，完全不像是偷斧子的贼了。
4.疑人偷斧的文言文给了我们什么启发
疑人偷斧
【原文】
人有亡斧者①，意其邻之子②。视其行步窃斧也，颜色窃斧也，言语窃斧也，动作态度，无为而不窃斧也。俄而③，鈇其谷而得其斧④。他日，复见其邻之子，动作态度，无似窃斧者。—— 《吕氏春秋》
【注释】
①斧：斧头。
②意其邻之子：怀疑是他邻居的孩子 （偷的）。意，怀疑。
③俄而：不久。
④鈇（hú）：掘。谷：两山之间的水道，这里指水沟。
【译文】
有人丢了一把斧头，（他）怀疑是他的邻居家的孩子偷的。看那孩子走路的样子就像是偷他斧子的样子，脸色也像是偷他斧子的样子，说话也像是偷他斧子的样子，动作态度没有不像是偷他斧子的样子。不久，他到山谷里去翻地，找到了他丢失的斧子。第二天，又看到他邻居家的孩子，动作态度怎么都不像是偷他斧子的样子。
【启示】
遇到问题要调查研究再作出判断，绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉。判断一个人也是如此，切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准，主观意识太强，经常会造成识人的错误与偏差。而现实生活中，大多数领导在人才的应用上，常凭着主观意识去任命一个人，而不加以客观、公正的审核。感情用事是领导的大忌。对人对事，领导都不要先入为主，带上有色眼镜看人，更不应以小人之心度君子之腹，否则，公司就会失去很多优秀人才。
5.疑邻窃斧翻译（全文）
吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。
原文如下： 人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。
俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
译文如下： 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
6.<<疑邻窃斧>>文言翻译
《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。
原文如下： 人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。
俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
译文如下： 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
7.古文疑邻窃斧译文
原文： 人有亡斧者①.，意其邻之子⑤。
视其行步，窃斧也；颜色②. ，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为⑥.而不窃斧也③.。俄而，掘于谷而得其斧④. 。
他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也⑦.。
字词注解： ①.鈇（fū）：通“斧”。 ②. 颜色：脸上的神色表情。
③. 无为而不：没有一样不像。 ④. 抇其谷：掘. 谷：山谷，山沟。
⑤.意：通“臆”，猜测。 ⑥.为（wéi）：动作，做法。
⑦.有所尤：即被偏见所蒙蔽.尤，通“囿（yòu）”，局限。 要点导引： 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍.当人带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌. 原文解释： 从前有个丢了一把斧子的人。
他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的人。 后来，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。变的原因也没有其他，是被偏见所蒙蔽。
8.疑人偷斧的典故
人有亡铁者①，意其邻之子②。视其行步窃铁也，颜色窃铁也，言语窃
铁也，动作态度，无为而不窃铁也。俄而③，鈇其谷而得其铁④。他日.复见
其邻之子，动作态度，无似窃铁者。
—— 《吕氏春秋》
[注释]
①斧 （fū）——斧头。
②意其邻之子——怀疑是他邻居的孩子 （偷的）。意，怀疑。
③俄而——不久。
④鈇 （hú）— — 掘。谷——两山之间的水道，这里指水沟。
译文 从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注 意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也象是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更象是偷 了斧子的样子。总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。
不久，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动丝毫也不象偷过斧子的样子了。 遇到问题要调查研究再作出判断，绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉。判断一个人也是如此，切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准，主观意识太强，经常会造成识人的错误与偏差。
而现实生活中，大多数领导在人才的应用上，常凭着主观意识去任命一个人，而不加以客观、公正的审核。感情用事是领导的大忌。对人对事，领导都不要先入为主，带上有色眼镜看人，更不应以小人之心度君子之腹，否则，公司就会失去很多优秀人才。
