崔群以谠言文言文翻译(崔群,字敦诗翻译)
1.崔群,字敦诗翻译
崔群，字敦诗，是贝州武城人。不到二十岁考中进士，陆赞主持科考，肃认为他有三公和相之才而推荐他，授予秘书省授书郎之职，多次升官后担任中书合人。（崔群经常）上书提出正直的言论，宪宗予以夸赞和采纳。惠昭太子死，当时，遂王是嫡子，而澶王是庶长子。皇上将新立太子，下诏崔群给澶王作一篇推让表。崔群上奏说：“大凡自己应当得到的（不愿得到）则需要推让，不应当得到的，哪里还用得着推让呢？现在遂王是嫡子，应该为太子。”皇上听从了他的建议。
元和十二年，李师道被杀之后，李师古等人的妻子、儿女充没到披廷，皇上疑虑，问崔群，崔群请求把他们放了，并全部放还了他家的奴婢和财产。盐铁院官权长犯了死罪，他的母亲年纪大了（八九十岁），他就请了一个人来奉养她。皇上想赦免他，以此问宰相，崔群回答说：“陛下怜悯她年纪大了，应该立即派使者去晓谕意，如果等朝廷正式颁文，就来不及了”于是免了权长孺死罪。崔群所有的启奏，都是如此公平宽和、皇上曾经对宰相说：“（在决定是否）听从（建言）的时候，不也是很难吗！”崔群回答说：“没有私情的话，分辩曲直就非常容易；有私情，就容易被欺骗而难以审辩。如果陛下选用贤明之人，以真诚对待他们，用法度来纠正他们，那么人人自然会走上正道，而不敢欺骗了。”皇上认为他的话是对的。
处州否则史苗积进献了七百万赢余的赋税，崔群认为接受这些钱将失信于天下，请求赐还州县，来解除特别贫困人家的赋税。当时，皇甫铸被皇上宠信，暗地里凭借（皇上）左右的人来求宰相之位，崔群多次进言，认为他奸邪不可任用。（有一次）入朝回答皇上问话，说到开元、天宝间的事，说：“过去玄宗年少的时候就经历艰险、经受民间疾苦，所以最初得到姚崇、宋琼、卢怀慎，他们用道德辅助他，苏辫、李元孜孜以求坚守正道，就有了开元年间的安定太平，那以后玄宗安于逸乐，远离正直之士，亲近小人，所以字文融因为大谈利而得到进用，李林前、杨国忠依伏受宠而朋比为奸，便有天宝年间的动乱。希望陛下以开元年间（的做法）作为法则，以天宝年间（的做法）作为警戒，（如果这样）就是国家之幸福啊。”又说：“世人认为安禄山造反，是国家太平和动乱的分界。我认为（自从）罢免张九龄，任用李林甫为相（开始），国家太平和动乱原本就已经分开了。”左右的人被崔群所感动。崔群用这些来讽劝皇上，所以皇甫铸恨他。皇上最终自己让皇甫铸做了宰相。恰逢群臣选送帝号，皇甫铸怨兼用“孝德”为帝号，唯有崔群认为有“睿圣”二字，“孝德”就都能体现了。皇上听说了不开心。又逢度支官赏赐边士不及时，财物大多破旧，李光颜十分担忧，甚至想拿佩刀自杀，朝廷内外都很担心。皇甫铸上奏说：“边境上本没有享、是崔群鼓动，想以此来获得正直的名声，而把怨恨都集中到天子身上。”于是崔群被贬为湖南观察使。
当初，幽、镇一带抗命，皇上下诏任命诉州刺史王智兴为武宁军节度副使，率领徐州兵讨伐。崔群认为王智兴早已赢得士民之心，上表请求趁此授予王智兴军中实权，但奏章最终搁置下来没有回复。王智兴从河北倒戈一击，城内都是（王智兴的）父老乡亲，（他们打开城门迎接（王智 兴）进城，崔群被王知兴驱逐。朝廷治崔群失守之罪，授予秘书监，分管东都。太和五年，被任命为检校左仆射，兼任吏部尚书。六十一岁时去世，追封他为司空。
2.锷诛剥民财,以市恩泽翻译成现代文是什么
锷诛剥民财，以市恩泽翻译成现代文是什么？“锷诛剥民财，以市恩泽”----王锷强令他人供给物品、搜括百姓钱财，并以此来求得恩泽，《白居易传》 白居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。
年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。
览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。
所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言①，（元和）二年十一月，召入翰林为学士。
三年五月拜左拾遗。居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。
居易与河南元稹相善，稹自监察御史谪为江陵士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏，疏入不报。
上又欲加河东王锷平章事，居易谏曰：“宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此位。锷诛剥民财，以市恩泽，不可使四方之人谓陛下得王锷进奉，而与之宰相，深无益于圣朝。”
乃止。 上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八，居易面论，辞情切至。
既而又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无利于朕，朕实难奈。”
绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。陛下欲开谏诤之路，不宜阻居易言。”
上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。
（《旧唐书•列传第一百一十六》） 译文 白居易从小就聪明过人，胸怀博大。他在十五六岁时带着一册自己的文章，向著作郎吴地人顾况自荐。
顾况善文，不过性情浮躁，看不起别人，后辈的文章没有合他心意的。看过白居易的文章之后，顾况不由得把白居易请上门并友好地会见他说：“我以为文人已经绝迹了，没想到遇见了您。”
白居易文辞富丽华美，尤其擅长于写诗文。他写的上百篇诗歌，都含有讽谏之意，针砭时俗的弊病，补救政事的缺陷，因而读书人、品德高尚的人都很赞赏他，（这些诗文）也常常流传到宫中。
章武皇帝纳谏思治，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，征召白居易到翰林做学士。三年五月又授予他左拾遗的官职。
白居易自认为遇到了爱好文学的君主，破格提升自己，（因此）要用平生所学得的知识，上报君主的恩遇。 白居易与河南的元稹交好，元稹由监察御史被贬为江陵府士曹掾。
翰林学士李绛、崔群在皇上面前说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏，奏疏呈上后没有回音。皇上又要封河东人王锷为宰相，白居易劝谏说：“宰相是皇上的辅佐大臣，不是贤良的人不能担当此职。
王锷强令他人供给物品、搜括百姓钱财，并以此来求得恩泽，不能让天下人认为您是得了王锷的进奉而给他宰相的职位，（这样做）对圣朝是很没有好处的。”（皇上）这才取消了（让王锷当宰相的想法）。
皇上下令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官中上奏章（阻止此事）的人有十分之七八，白居易也当面向皇上谈论（自己的看法），言词十分激切。不久，他又请求停止河北用兵，（奏章）长达数千字，其中有很多话是别人不大愿意说出口的，（这些意见，皇上）有很多都听取采纳了。
只有劝谏不要任命承璀一事，因为言辞过于激切，皇上很不高兴，并对李绛说：“白居易这个小子，是我一手提拔而有了名位的，但对我却这般放肆，我实在有些忍不住了。”李绛回答说：“白居易之所以冒着死罪，事无大小都要直言进谏，大概是因为要报答您大力提拔（的恩泽）罢了，决不是轻易进谏啊。
陛下要想广开谏诤的言路，就不宜阻止白居易进谏。”皇上说：“你说得对。”
从此，（白居易的劝谏）很多都被皇上听取采纳。
3.翻译：群以禁密之司,动以故事,自尔学士或恶直丑正,则其下学士无
这句话出之后唐书列传 129
原文
崔群，字敦诗，清河武城人，山东著姓。十九登进士第，又制策登科，授秘书省校书郎，累迁右补阙。元和初，召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司，动为故事，自尔学士或恶直丑正，则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。
翻译
崔群，字敦诗，清河武城人，山东著姓。十九登进士第，又制策登科，授秘书省校书郎，累迁右补阙。元和初，召为翰林学士，历中书舍人。群在内职，常以谠言正论闻于时。宪宗嘉赏，降宣旨云：“自今后学士进状，并取崔群连署，然后进来。”群以禁密之司，动为故事，自尔学士或恶直丑正，则其下学士无由上言。群坚不奉诏，三疏论奏方允。
崔群，字敦诗，清河县武城人，是山东的世家大族。十九岁的时候高中进士，又通过制策（一种考试制度）获得了官职，被授予秘书省校书郎，后连续升迁为右补阙。元和初年，奉召成为翰林学士，接着又担当了历中书舍人。崔群在任职的时候，在当时候经常因为正直的言论而称颂。宪宗嘉赏他， 降旨说：“从今天开始，学士们有上文书的，需要通过催群署名后才能送进来。崔群因为控制宫廷内的秘密，所以总是很小心的防止发生事故，所以有的学士则改恶从善，品行正差的学士则没有办法进献谗言。对于皇帝的旨意崔群也不会完全听从，需要三番五次的进行讨论商议后才允许。
4.火在熨斗中而柄热,今既著褥,下亦当暖,故不须耳
火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在已经穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要再做夹裤呀
原文：
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗.谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈.”儿云：“已足，不须复裈也.” 母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著糯，下亦当暖，故不须耳.” 母甚异之，知为国器.
译文：
韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲 殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖.母亲告诉康伯说：“暂时先穿上短袄，随着就给你做夹裤.”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤了.” 母亲问他为什么，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在已经穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要再做夹裤呀.”他母亲听了非常惊 奇，知道他将来准是个治国的人才.
