高中文言文实词口诀(文言文120个实词顺口溜)

1.文言文120个实词顺口溜

一、爱 ★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。

由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 ★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 ■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 ★“被”的本义就是“被子”。

“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 ★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。 ■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 ★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。

■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 ★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。 ■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 ★“兵”的本义为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 ★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。 ■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈 九、察 ★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 ★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。 ■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 ★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。

虚化为“曾经”（念céng）。 ■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 ★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。

做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。 ■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 ★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 ★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 ★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。

既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 ★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。

“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。 ■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 ★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。

后又虚化为表猜测的副词。 ■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 ★当”原义是“面对、对着”。

“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。

由“相当”引申出“适合、适当”等义。 ■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当。

2.高中文言文重点实词前五十个

在高中语文学习中文言文是不可缺少的，而文言文要注意的就是实词虚词等，下面介绍文言文中实词都有哪些，

1爱

1爱其子，择师而教之（爱护）

2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）

3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）

4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）

5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）

6古之遗爱也（恩惠）

7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏）

2安

1风雨不动安如山（安稳）

2何故置某于安闲之地。（安全）

3然后得一夕安寝（安逸）

4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）

5离山十里有王平安营（安置、安放）

6将军迎操，欲安所归乎（哪里）

7衣食所安（养生）

8既来之，则安之（使---安）

3倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）

2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）

3焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加）

4每逢佳节倍思亲（越发、更加）

（《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。）

4被

1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词）

3将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上）

4被发行吟泽畔（通“披”，披散）

5一日昼寝帐中，落被于地（被子）

6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）

5本

1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）

2盖亦反其本矣（根本。基础）

3本在冀州之南（本来，原来）

4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）

5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）

6若止印三二本（量词，书册的计量单位）

7此之谓失其本心（天赋的善心）

8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）

9抑本其成败之迹（推究本源、考查）

6鄙

1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词）

2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容）

3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）

4孔子鄙其小器（轻视，动词）

3.高中文言文必背实词、虚词及其意思

【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）

4.高中文言文实词总汇

高中教材文言实词例析 （高考120个文言实词） 1.爱本义是悲哀、伤心。

用作动词： （1）爱护，体贴。如：爱其子，择师而教之。

（《师说》） （2）珍惜，爱惜。如：倘使三国各爱其地……（《六国论》） （3）喜爱。

如：予独爱莲之出于淤泥而不染。（《爱莲说》） （4）吝啬，舍不得。

如：百姓皆以为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子•齐桓晋文之事》） 2.安本义是安静。

（1）用作形容词，意为“安全”“安定”“安稳”。如：风雨不动安如山。

（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作动词，意为“安身”“养生”。如：衣食所安，弗敢专也。

（《曹刿论战》） 附虚词用法： （1）用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前，作状语。

相当于“怎么”“怎样”。如： A.君安与项伯有故？（《鸿门宴》） B.安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》） （2）用作疑问代词。

用在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

如： A.沛公安在？（《鸿门宴》） B.君谓计将安出？（《隆中对》） 3.被本义指一种睡衣。 （1）用作动词，意为“蒙受”“遭受”“受到”。

如： A.忠而见疑，信而被谤。（《屈原列传》） B.妆成每被秋娘妒。

（《琵琶行》） C.如被冰雪。（《促织》） （2）通“披”，意为“披着”“佩戴”“穿戴”。

如： A.被发行吟泽畔。（《屈原列传》） B.被明月兮佩宝璐。

（《涉江》） C.将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） 4.倍本义是按原数增加，与现代汉语表“多少倍”的“倍”相同。

用作动词，通“背”，意为“背弃”“违背”“背叛”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。

（《鸿门宴》） 附虚词用法： 用作副词。意为“加倍”“更加”“愈加”。

如：每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） 5.本本义为树的干、根，与“末”相对。

（1）用作名词，意为“根本（的东西）”“基础（的东西）”，“根源”“来源”。如： A.本末倒置。

（成语，原意为“树根”，这里引申为“根本的”“主要的”。） B.今背本而趋末。

（《论积储疏》，“本”在这里引申为“农业”，“末”在这里引申为“工商业”。） C.人穷则反本。

（《屈原列传》，根源。） （2）用作量词，或相当于现代汉语作量词的“本”，或可根据实际情况译为“册”“份”等。

如： A.别具本章。（《狱中杂记》，本、份。）

B.若印数十百千本，则极为神速。（沈括《活板》，册。）

附虚词用法： 副词，意为“原本”“本来”。如： A.用芽者自从本说……（《采草药》，原本。

“本说”指“原来的说法”） B.本图宦达，不矜名节。（《陈情表》，本来。）

6.鄙本义是边疆、边陲、边远的地方，名词。如： A.蜀之鄙有二僧。

（《为学》） B.越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》“鄙”在此活用为意动词，意为“以……为边境”，“以鄙远”意即“越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境”。）

（1）用作形容词，意为“庸俗”“浅陋”“地位低下”。如：人贱物亦鄙。

（《孔雀东南飞》） （2）用作动词，意为“看不起”“轻视”。如“鄙视”，“鄙薄”。

7.兵本义是双手拿着武器。用作名词： （1）兵器，武器。

如：六国破灭，非兵不利……（《六国论》） （2）士兵，军队。如： A.可汗大点兵。

（《木兰诗》，士兵。） B.秦发兵击之。

（《屈原列传》，军队。） （3）战争，军事。

如： A.兵旱相乘……（《论积储疏》，战争。） B.纸上谈兵。

（成语，军事。） 8.病本义是重病。

（1）用作名词。意为“疾病”“病残”。

如： A.君之病在肌肤，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） B.予购三百盆，皆病者，无一完者。

（《病梅馆记》） （2）用作动词： ①怕，担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。

（《论语•卫灵公》）——君子担心的是自己没有才能，不担心别人不了解自己。 ②疲劳，困苦不堪。

如：夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》） ③名词活用为使动词，意为“使……成为病态”。

如：以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》） 9.察本义为仔细看、观察。

（1）用作动词 ①仔细看、观察。如：徐而察之。

（《石钟山记》） ②考察、调查。如：向察众人之议……（《赤壁之战》） ③看清楚、了解明白。

如成语“明察秋毫”的“察”，又如：故察己则可以知人，察今则可以知古。（《察今》） ④推荐、选拔。

如：郡察孝廉，州举茂才。（《三国志•吴主传》） （2）双音词“察察”，原意为看得清清楚楚，引申为洁白，形容词。

如：人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列传》） 10.朝本义为早晨，与“暮（夕）”相对。 （1）读zhāo，名词，意为“早晨”。

如成语“朝三暮四”“朝气蓬勃”，又如： A.朝闻道，夕可死矣。（《论语•里仁》） B.朝服衣冠。

（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）读cháo，主要有两个用法： ①动词。意为“朝见”“朝拜”（专指臣见君），“拜见”“拜访”（泛指下对上或平级之间）。

如： A.弱国入朝。（《过秦论》，朝见。）

B.序八州而朝同列。（《过秦论》，“朝”在这里活用为使动词，“使（让）……朝见（朝拜）”之意。）

C.临邛县缪为恭敬，日往朝相如。（《史记•司。