欲海回狂文言文(欲海回狂的作者简介)

1.欲海回狂的作者简介

周安士（1656~1739）清初之名居士。原名梦颜，又名思仁，自号怀西居士。博通经藏，深信净土法门。尝以众生造无量罪，而淫杀二业实居其半，因深惟经义，着劝勉戒杀、戒淫之二书。前书名《万善先资》，后书名《欲海回狂》。此外，又着有《阴骘文广义》三卷、《西归直指》四卷。乾隆四年正月，与家人诀别，谓将西归，家人请以香汤沐浴，却之曰︰‘我香汤沐浴久矣。’谈笑而逝。享年八十四。其著述被合编为《安士全书》行世。

2.欲海回狂这四个字是啥意思?

世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患，往往使人丧失性命，可是人们却大都沉溺于其中，甚至不惜以身相殉，至死都不肯改悔，这便是对色欲的贪爱！那些道德败坏之流，放纵情欲，寻花问柳，偷香窃玉，做下种种毁坏社会伦理的恶行，致使家庭衰败，父母受辱，自己恶名远扬，连累后代子孙。

他们活着时寿命被削减，不能尽其天年，死后还要永久堕入恶道。这些人所受的报应姑且不论。

即使是夫妇之间的正当性关系，一旦沉湎其中不加节制，由此而丧生的人，其范围之广、数量之多，也是数不胜数。本来是想贪图快乐，结果却招致死亡。

鳏夫、寡妇的茕苦不幸，实际上多由自己造成，并非命该如此。 那些平日沉迷于床第之欢不能自拔的人，可以说是咎由自取。

但也有平时房事并不过度，只因为不知道应当注意的各种忌讳，贸然为之，因而招致死亡，这样的事例也为数甚多。在《礼记·月令篇》中有这样的规定：当惊蛰节气即将到来，春雷震响前三日，要由官吏振响木铎，宣告政令，警示人们在此期间禁止房事，以免胎儿发育不全。

古代圣王的爱民情怀，真可以说是无微不至。

3.《“道光癸卯闰秋,吾妻秋芙来归”阅读答案》古诗原文及翻译 爱问知

作者：阅读下面的文言文，完成8—9题。

道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归。秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。

余戏举朱彝尊词云：“簸钱斗草①已都输，问持底今宵偿我？”秋芙故饰词云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。 ”下数十子，棋局渐输，秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。

余笑云： “子以玉奴②自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣。

去年燕来较迟，帘外桃花已零落殆半。夜深巢泥忽倾，堕雏于地。

秋芙惧为狗儿所攫，急收取之，且为钉片于梁，以承其巢。 今年燕子复来，故巢犹在，绕屋呢喃，殆犹忆去年护雏人耶？桃花为风雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作词云：“一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”

“春”字未成，而东风骤来，飘散满地，秋芙怅然。余曰：“此真个‘风狂春不管’矣！”相与一笑而罢。

夏夜苦热，秋芙约游理安。甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作。

仆夫请回车，余以游兴方炽，强趣之行。未及南屏，而黑云四垂，山川瞑合。

俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。觉竹风骚骚，万翠浓滴，两山如残妆美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。

余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也。秋月正佳，秋芙命丫环负琴，放舟西湖荷菱之间。

时余自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第二桥下。秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲，余为披襟而听。

斯时四山沉烟，星月在水，铮铮杂鸣，不知天风声环佩声也。 琴声未终，船唇已移近漪园南岸矣。

因叩白云庵门，庵尼故相识也。坐次，采池中新莲，制羹以进。

香色清冽，足沁肠腑，其视世味腥膻，何止薰莸③之别。回船至段家桥，登岸，施竹簟于地，坐话良久。

闻城中尘嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。桥上石柱，为去年题诗处，近为蚌衣剥蚀，无复字迹。

欲重书之，苦无中书。其时星斗渐稀，湖气横白，听城头更鼓，已沉沉第四通矣，遂携琴刺船而去。

（节选自清代蒋坦《秋灯琐忆》，有改动）【注】①簸钱斗草：古代的两种游戏。 ②玉奴：杨贵妃。

相传唐玄宗曾与亲王下棋，将输时，杨贵妃放小狗于座侧，将棋局弄乱。③薰莸（xūn yóu）两种草的名称，一香一臭。

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归 归：旧称女子出嫁B.甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作 甫：刚刚C.其视世味腥膻，何止薰莸之别 视：看待，对待D.余以游兴方炽，强趣之行 趣：通“促”，催促 9、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A。 请以所佩玉虎为赌 焉用亡郑以陪邻 B。

且为钉片于梁 父母宗族，皆为戮没C。不知衣袂之既湿也 师道之不传也久矣D。

遂携琴刺船而去 信而见疑，忠而被谤10、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）（1）秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。

（4分）（2）俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。（4分）11、第一卷文言文中，作者在秋灯之下忆起了哪些琐事？请分条概述。

（4分）12。 用斜线（/）给下面文言文断句，限9处。

（4分）天 之 道 其 犹张 弓 与 高 者抑 之 下 者 举 之 有 余 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 余 而 补 不 足 人 之 道则 不 然 损 不 足 以 奉 有 余 孰 能 以 有 余 奉 天 下 唯 有 道 者。 （取材于《老子·七十七章》）参考答案：三、选C（视：比较） 四、选C(A以 介词拿，连词而 ；B为 动词，介词表被动 ；C 之 主谓之间取独；D而 表修饰，表转折)五、翻译：（1）秋芙爱好下棋，但棋艺不很精深，每个夜晚一定要强挽（“强迫”“强求”皆可）我和她一起下棋，有时候一直下到天亮。

（划线处各一分）（2）不久就看见闪电像白练一样，大雨如同从天上倾注一般落下，于是在大树下停住，雨过天晴才又重新上路。（划线处各一分）11、夜里弈棋；‚救雏燕，固燕巢；ƒ拾花砌字；④雨天游理安，观山景；⑤泛舟西湖，鼓琴访友。

（一点一分，4点4分）12、断句： 天 之 道 其 犹 张 弓 与 /高 者 抑 之 /下 者 举 之 /有 余 者 损 之/ 不 足 者 补 之/ 天 之 道 损 有 余 而 补 不 足 /人 之 道 则 不 然 /损 不 足 以 奉 有 余/ 孰 能 以 有 余 奉 天 下/ 唯 有 道 者。 （4分，两处正确得1分，有一处错则最多得3分）。

4.欲海回狂什么意思

汝年尚幼，须极力注意于保身.当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴.多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯.犯则戕贼自身，污浊自心.将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人.又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕.否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄.曾子以大贤之资格，及其将死，方曰，诗云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，而今而后，吾知免夫.不到将死，尚常存儆惕，今将死矣，知必无所陷.蘧伯玉行年二十，而知十九年之非，及至行年五十，而知四十九年之非.孔子于七十之时，尚欲天假数年，或五年，或十年而学易，以期免大过.此圣贤存养省察之道，乃学佛了生死之基址也.余详文钞及各书，故不备书.汝名鉴章，再加之正智慧，则无往不与佛圣合，无往不为世俗法.今之人，稍聪明，便狂妄，此皆不知为学日益，为道日损之义.为学日益者，以圣贤之道德，蕴于我之身心.为道日损者，从兹严以省察，必致起心动念，了无过愆之可得也.否则便是书橱文匠，既非为学，何况为道。

5.欲海回狂什么意思

汝年尚幼，须极力注意于保身.当详看安士书中欲海回狂，及寿康宝鉴.多有少年情欲念起，遂致手淫，此事伤身极大，切不可犯.犯则戕贼自身，污浊自心.将有用之身体，作少亡，或孱弱无所树立之废人.又要日日省察身心过愆，庶不至自害自戕.否则父母不说，师长不说，燕朋相诲以成其恶，其危也，甚于临深履薄.曾子以大贤之资格，及其将死，方曰，诗云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，而今而后，吾知免夫.不到将死，尚常存儆惕，今将死矣，知必无所陷.蘧伯玉行年二十，而知十九年之非，及至行年五十，而知四十九年之非.孔子于七十之时，尚欲天假数年，或五年，或十年而学易，以期免大过.此圣贤存养省察之道，乃学佛了生死之基址也.余详文钞及各书，故不备书.汝名鉴章，再加之正智慧，则无往不与佛圣合，无往不为世俗法.今之人，稍聪明，便狂妄，此皆不知为学日益，为道日损之义.为学日益者，以圣贤之道德，蕴于我之身心.为道日损者，从兹严以省察，必致起心动念，了无过愆之可得也.否则便是书橱文匠，既非为学，何况为道.。

6.欲海回狂是什么体制的书

《欲海回狂》是清周安士著，是被印光大师誉为世间第一善书——《安士全书》的第三卷，此书用雅俗共赏之笔，写下了既有诚挚劝勉，又有严厉训诫的感人文字。

对古往今来不淫而获福、犯淫而致祸的诸多事例，原原本本作了详细地记述。作者在书中大声疾呼，不遗余力，宛若暮鼓晨钟，发人深省，就是想让世界上所有的人都得到幸福快乐，健康长寿，各尽天年。

须知此书虽是为戒淫而作，其所阐释的义理与准则，无论是国家治理、自我修养、家庭完善，还是探寻宇宙人生的奥妙、悟明自性、了脱生死，全都圆满地包括无遗。去怀恩菩提心细心领会，身体力行，融会贯通，一定会达到圆融自在、触目是道的全新境界。

安士先生的忧世救民之心，真可谓至深至切。