文言文试题薛讷传(阅读下面的文言文,完成后面题目                )

1.阅读下面的文言文,完成后面题目                

1。

C2。B3。

D4。A5。

(1)政事，难道仅仅在处理公文、督促税赋、判决诉讼上就停止罢了吗？（2）虽然当今的官吏不能够完全实行他的志愿，但是能追随王君如此勤勉的足迹去走，那么，池州的百姓难道会有不受到他的恩泽的人吗？（3）君子讨厌（痛恨）那些舍弃（回避）说想要那样却一定要找这样借口的人。 （4）认真从事（重视）学校的教育，用孝悌的道义对百姓反复陈说，头发斑白的老人们就不会在道路上肩挑头顶了。

1。试题分析：方：常规、准则。

解释实词要依据语境、词性，例如：“博学而无方”中“方”的意思是“方法，办法”。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B2。试题分析：B.与：介词，相当于“和”“跟”“同”。

A.则：连词，表承接，就便，那么/连词，表转折，然而，反倒 C.以：连词，表目的，用来/连词，表结果，以致 D.乃：连词，表承接，于是，就（注意固定结构“既……乃……”）/竟然。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B3。试题分析：不被重用的是指“曾巩”，乙文中没有陈述“王安石”是否被重用。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。 能力层级为分析综合C4。

试题分析：原文为：为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。

断句的前提：多读文段，增强语感。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B5。试题分析：翻译句子应以直译为主，省略的内容要不出，语句要通顺，注意特殊句式和重点词语。

注意下列词语的翻译：岂、督、断，虽、尽、迹、其、蒙，疾、舍、辞，谨、申、戴、孝悌。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B附【参考译文】[甲] 太原王君为池州知州的第二年，整修了他的朝北的后堂，命名为“思政堂”。意思说他在朝南的堂上处理政事，而在这里思考政事。

这一年冬天，我路过池州作客，他要我为“思政堂”写一篇记。 王君整修此堂，更换了那些旧腐坏断的地方，修整加固以后，就不被寒暑侵逼。

打开堂门就近看去，可那旧园盛景，凉台清池，都在眼前；平整的畦行，低矮的栏杆，培植的佳花美木，都在左右。 王君于是退处堂中，日思夜想，不忘政事，王君治理民政多么勤力呀！ 那使人应接不暇又容易迷惑的是“事”，变化无常而不可拘守的是“时”，应用没有定例但又不可更改的是“理”。

知道“时”的变化而跟着它去变，见到必然之“理”而按照它去做，那么事情虽然没有穷尽也容易应付，虽然使人迷惑也容易治理。 所以，如果你所给予的是顺着人们的意愿的，就一定是人们所安适的；如果你所给予的是违背人们的意愿的，就一定是人们所厌恶的。

这样做的，没有不是开始于思考，然后自己有所得。自己有所得，所以叫做“德”。

端正自己然后去管理百姓，所以叫做“政”。所谓政事，难道仅仅停留在管理公文、督促赋税、判决诉讼而已吗？然而等他一旦有所得，就没有什么可以思考的了；思想已经达到了化境，又何止于政事呢？ 现今王君来这个地区任职，施用他平素的学识，来整治州里的政事，既能够得到公余休息，又认为自己还有不足之处，而在此深思。

虽然当今的官吏不能够完全实行他的志愿，但是能追随王君如此勤勉的足迹去走，那么，池州的百姓难道会有不受到他的恩泽的人吗？所以我为他写了这篇记。 [乙] 曾巩的文章涉猎广泛，写到后来更加精妙，本源于《六经》，参考了司马迁和韩愈的文法，当时擅长文词的人，很少有超过他的。

他年轻时与王安石交往，当时王安石的声誉还不大，曾巩就把他引见给欧阳修，到王安石得行其志，就对他有不同的看法。宋神宗曾经问他：“王安石这个人你看怎么样？”曾巩回答说：“王安石的文学和行义，不次于扬雄，因为他吝啬所以又不及扬雄。”

宋神宗说：“王安石对富贵是看得轻的，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬的，指他敢作敢为，而难于改正错误罢了。 ”宋神宗听后觉得他的话很对。

吕公著曾经告诉宋神宗，认为曾巩的为人行义不如治理政事，治理政事不如做文章，因此不被重用。

2.翻译 薛讷传

薛仁贵，绛州龙门人.贞观末年，唐太宗亲自征讨辽东，薛仁贵拜见张士贵应征招募，请求跟从行军.到了安地，郎将刘君邛被敌人围困，情况非常紧急，薛仁贵去前去解救，飞马直往前冲，自己斩杀了敌人的一员将领，悬挂他的头颅在马鞍前，敌人都恐惧薛仁贵而降伏，于是薛仁贵出名了.等到唐朝大军到了安市城，高丽莫离支派遣将军高延寿、高惠真率兵二十五万来抗拒唐军，依靠山驻扎营地，唐太宗分别命令将领们四面攻击.薛仁贵仗着自己骁勇，想建立奇功，穿和别人不一样颜色的衣服，穿白色的衣服，拿着戟，腰鞬里放着弓，大喊然后率先冲入敌阵，无人能挡，敌人都溃败.唐军称着薛仁贵营造的气势进攻敌军，敌人大败.唐太宗从远处看见了，派遣人骑马去问穿白色衣服的先锋是谁，特别引来见了唐太宗，赏赐两匹马，绢四十匹，提拔授予游击将军、云泉府果毅的职位，让他看守皇宫北边的玄武门，并赏赐奴隶十人.等到大军还师后，唐太宗对薛仁贵说：“我旧的将领都老了，不能承受战地指挥的繁重工作，每次都想提拔骁勇雄健的将领，没有比的上你的.我不高兴于得到辽东，我高兴得到你啊.”不久又升迁为右领军郎将，依旧看守玄武门.永徽五年，高宗来到万年宫，第一天夜里，山上很大的水冲了过来，快速冲进了玄武门，过夜的士兵都四散逃走了.薛仁贵说：“哪里有天子情况紧急，立即就怕死逃跑的？”于是登上门桄呼叫，使宫内的人惊动，唐高宗急忙出来攀登到高处，不久水就冲入了就寝的宫殿，唐高宗派遣使者对薛仁贵说：“幸亏是你啊，我才避免被淹没，我才知道有忠臣啊.”于是赏赐御马一匹.苏定方讨伐贺鲁，于是薛仁贵上奏章说：“臣听说师出无名，所以战事不会成功。

明示天下敌人是贼寇，那么才有降伏敌人的可能。现在泥熟依仗一向拥有的才干，不愿屈居贺鲁之下，结果被贼寇击破，妻儿子女都被俘虏。

汉兵之中有在贺鲁诸部落得到被击破的泥熟等人的家眷人口，将要把他们充入贱籍，处置方式是妥当的取回并且送还给泥熟等人，仍然一样赏赐。那么：即同情怜悯了泥熟等人无枉被攻打的事件，又让百姓明白清楚贺鲁等部性如贼寇，知道陛下恩泽广布.”唐高宗听取了他的意见，派遣人搜索贺鲁部的人送了回去，于是泥熟部的人请求跟随唐军誓死效忠唐军.显庆二年，皇帝下诏命令薛仁贵为程名振副手规划治理辽东，攻破贵端城，斩杀人头三千颗.第二年，又与梁建方、契苾何力在辽东与高丽大将温沙门在横山战斗，薛仁贵单独骑马率先冲了进去，没有不中箭倒下的.高丽有一个善于射箭的人，在石城下射杀十几个唐兵，薛仁贵单独骑马冲向那个人，那个敌人弓箭都丢掉了，手还没能举起来，就被薛仁贵生擒了.不久又与辛文陵在黑山击败契丹，生擒契丹王阿卜固及诸部落首领压赴东都洛阳.凭借功劳被封为河东县男.不久又率领军队出击在天山的九姓突厥，将要出发之前，高宗拿出盔甲，命令薛仁贵试射.唐高宗说：“古代有善于射箭的人，能穿透七层铠甲，你射五层看看.”薛仁贵射箭将其全部贯穿，唐高宗非常吃惊，拿来更加坚硬的铠甲赏赐给薛仁贵.当时九姓突厥拥兵十多万，命令骁勇健壮的几十个人来挑战，薛仁贵发三箭，射死三人，其他的当时全部下马投降.薛仁贵害怕留下后患，全部坑杀掉.转而到达碛北，安抚剩下的众人，生擒九姓突厥的非正统的叶护三兄弟回来.军中传唱歌说：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”

九姓突厥从此衰弱，不再为边防的祸患.乾封初年，高丽大将泉男生率领众人归附唐朝，唐高宗派遣将军庞同善、高侃等迎接.泉男生弟弟泉男建率领他们的国人迎击泉男生等，皇帝下诏让薛仁贵统帅军队为援军.庞同善等人到了新城，夜里被敌人袭击.薛仁贵率领骁勇健壮的军队营救，斩杀人头几百颗.庞同善等人又进攻到了金山，被敌人打败，高丽军乘着胜利前进.薛仁贵将敌军击断成两节，敌人大败，斩杀人头五万多颗.于是夺取南苏、木底、苍岩等三城，才与泉男生会合.唐高宗亲自劳顿给薛仁贵写信说：“金山的战事，敌人非常多.你冲在士兵前面，奋力杀敌不顾自己的性命，左冲右击，所向无前，各部军队非常的有勇气，才使得这次战役很快就取得了胜利。应该好好地建功立业，成全这美名啊！” 薛仁贵乘着胜利进攻扶余城，各位将领都说兵少啊，薛仁贵说：“军队的强弱在于住将能否指挥的出色，而不于兵力的当时.”于是冲在军队的前面，敌人军队来抗拒，迎击，大败敌军，斩杀俘虏一万多人，攻占扶余城.扶余川中的四十多座城市，被薛仁贵凭借威风所慑服，马上全都来表达自己的诚意，于是薛仁贵沿海岸线前进攻城掠地，与李绩大军在平壤城会师.高丽投降，皇帝下诏命令薛仁贵率领两万军队与刘仁轨在平壤内留守，于是授予右威卫大将军，册封为封平阳郡公，兼任代理安东都护。

迁移到平壤新城进行治理，安抚体恤孤寡的人和老人；有能力和才干的人，根据他们的才能任用指使，有忠心，孝顺，气节，义气良好品德的人，都加以表扬，高丽的士兵与群众没有不高兴的向慕归化的.。咸亨元年，吐蕃入侵，又任命薛仁贵为逻娑道行军大总管。

率领将军阿史那道真、郭待封等人去攻击吐蕃。郭待封曾经做过鄯城镇守，。

3.文言文《唐书

原文：薛仁贵，绛州龙门人。

贞观末，太宗亲征辽东，仁贵谒将军张士贵应募，请从行。至安地，有郎将刘君昂为贼所围甚急，仁贵往救之，跃马径前，手斩贼将，悬其头于马鞍，贼皆慑伏，仁贵遂知名。

及大军攻安地城，高丽莫离支遣将高延寿、高惠真率兵二十五万来拒战，依山结营，太宗分命诸将四面击之。仁贵自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。

大军乘之，贼乃大溃。太宗遥望见之，遣驰问先锋白衣者为谁，特引见，赐马两匹、绢四十匹，擢授游击将军、云泉府果毅，仍令北门长上，并赐生口十人。

及军还，太宗谓曰：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”

寻迁右领军郎将，依旧北门长上。永徽五年，高宗幸万年宫，甲夜，山水猥至，冲突玄武门，宿卫者散走。

仁贵曰：“安有天子有急，辄敢惧死？”遂登门桄叫呼，以惊宫内。高宗遽出乘高，俄而水入寝殿，上使谓仁贵曰：“赖得卿呼，方免沦溺，始知有忠臣也。”

于是赐御马一匹。苏定方之讨贺鲁也，于是仁贵上疏曰：“臣闻兵出无名，事故不成，明其为贼，敌乃可伏。

今泥熟仗素干，不伏贺鲁，为贼所破，虏其妻子。汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口，将充贱者，宜括取送还，仍加赐赉。

即是矜其枉破，使百姓知贺鲁是贼，知陛下德泽广及也。”高宗然其言，使括泥熟家口送还之，于是泥熟等请随军效其死节。

显庆二年，诏仁贵副程名振于辽东经略，破高丽于贵端城，斩首三千级。明年，又与梁建方、契苾何力于辽东共高丽大将温沙门战于横山，仁贵匹马先入，莫不应弦而倒。

高丽有善射者，于石城下射杀十余人，仁贵单骑直往冲之，其贼弓矢俱失，手不能举，便生擒之。俄又与辛文陵破契丹于黑山，擒契丹王阿卜固及诸首领赴东都。

以功封河东县男。寻又领兵击九姓突厥于天山，将行，高宗内出甲，令仁贵试之。

上曰：“古之善射，有穿七札者，卿且射五重。”仁贵射而洞之，高宗大惊，更取坚甲以赐之。

时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战，仁贵发三矢，射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之。

更就碛北安抚余众，擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”

九姓自此衰弱，不复更为边患。乾封初，高丽大将泉男生率众内附，高宗遣将军庞同善、高等迎接之。

男生弟男建率国人逆击同善等，诏仁贵统兵为后援。同善等至新城，夜为贼所袭。

仁贵领骁勇赴救，斩首数百级。同善等又进至金山，为贼所败，高丽乘胜而进。

仁贵横击之，贼众大败，斩首五万余级。遂拔其南苏、木底、苍岩等三城，始与男生相会。

高宗手敕劳之曰：“金山大阵，凶党实繁。卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷。

宜善建功业，全此令名也。”仁贵乘胜领二千人进攻扶余城，诸将咸言兵少，仁贵曰：“在主将善用耳，不在多也。”

遂先锋而行，贼众来拒，逆击大破之，杀获万余人，遂拔扶余城。扶余川四十余城，乘风震慑，一时送款。

仁贵便并海略地，与李绩大会军于平壤城。高丽既降，诏仁贵率兵二万人与刘仁轨于平壤留守，仍授右威卫大将军，封平阳郡公，兼检校安东都护。

移理新城，抚恤孤老；有干能者，随才任使；忠孝节义，咸加旌表。高丽士众莫不欣然慕化。

咸亨元年，吐蕃入寇，又以仁贵为逻娑道行军大总管。率将军阿史那道真、郭待封等以击之。

待封尝为鄯城镇守，耻在仁贵之下，多违节度。军至大非川，将发赴乌海，仁贵谓待封曰：“乌海险远，车行艰涩，若引辎重，将失事机，破贼即回，又烦转运。

彼多瘴气，无宜久留。大非岭上足堪置栅，可留二万人作两栅，辎重等并留栅内，吾等轻锐倍道，掩其未整，即扑灭之矣。”

仁贵遂率先行，至河口遇贼，击破之，斩获略尽，收其牛羊万余头，回至乌海城，以待后援。待封遂不从仁贵之命，领辎重继进。

比至乌海，吐蕃二十余万悉众来救，邀击，待封败走趋山，军粮及辎重并为贼所掠。仁贵遂退军屯于大非川。

吐蕃又益众四十余万来拒战，官军大败，仁贵遂与吐蕃大将论钦陵约和。仁贵叹曰：“今年岁在康午，军行逆岁，邓艾所以死于蜀，吾知所以败也。”

仁贵坐除名。寻而高丽众相率复叛，诏起仁贵为鸡林道总管以经略之。

上元中，坐事徙象州，会赦归。高宗思其功，开耀元年，复召见，谓曰：“往九成宫遭水，无卿已为鱼矣。

卿又北伐九姓，东击高丽，汉北、辽东咸遵声教者，并卿之力也。卿虽有过，岂可相忘？有人云卿乌海城下自不击贼，致使失利，朕所恨者，唯此事耳。

今西边不静，瓜、沙路绝，卿岂可高枕乡邑，不为朕指挥耶？”于是起授瓜州长史，寻拜右领军卫将军，检校代州都督，又率兵击突厥元珍等于云州，斩首万余级，获生口二万余人、驼马牛羊三万余头。贼闻仁贵复起为将，素惮其名，皆奔散，不敢当之。

其年，仁贵病卒，年七十，赠左骁卫将军，官造灵舆，并家口给传还乡。子讷，别有传。

4.《李白传》文言文习题

这有两个李白传，你要哪个的习题 《旧唐书·李白传》原文 李白，字太白，山东人。

少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。

少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。 天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。

既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之（按：教材引文有误，又漏引十余字，今补正），与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。

尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵。

白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”

禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。白在宣州谒见，遂辟从事。

永王谋乱，兵败。白坐，长流夜郎。

后遇赦，得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城（按：教材引文漏一“醉”字，今补）。有文集二十卷行于时。

《唐才子传·李白传》原文 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。

十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。

更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”

乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。

白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”

白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。

禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。

璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。

至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。

初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。

或云：白，凉武昭王暠九世孙也。译文 李白，字太白，崤山以东人氏。

母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。

李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。

与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”

于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。

李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。

李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。

李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”

李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。

安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。

李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。

到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。

5.七年级上册文言文《三峡》和《梵天寺木塔》练习题

三 峡 【题解】选自《水经注》。

三峡，指长江上游的瞿（qú）塘峡、巫（wū）峡和西陵峡。 【作者】郦（lì）道元，字善长，北魏地理学家、散文家。

范阳涿（zhuō）县（今河北涿（zhuō）州）人。 【原文】自[在]三峡七百里中，两岸连山，略无[一点没有，完全没有]阙[quē，断缺。

现在写作“缺”]处。重岩（yán）叠嶂[zhàng，像屏障一样的山峰]，隐[遮蔽]天蔽（bì）日。

自非亭午夜分[如果不是正午或半夜。自非，如果不是。

亭午，正午。夜分，半夜]，不见曦（xī）月[日月。

曦，早晨的阳光，这里指太阳]。至于夏水襄（xiāng）陵[涨上山陵。

襄，上。陵，大的土山]，沿[yán，顺流而下]溯[sù，逆流而上]阻绝。

或王命急宣[如有君王的命令急于传达。宣，宣布，传达]，有时朝（zhāo）发白帝[即白帝城，在今重庆奉节东]，暮到江陵[地名，在今湖北荆州]，其间千二百里，虽[即使]乘奔御风[骑着快马，驾着风。

奔，这里指奔驰的快马]，不以[如此，这么]疾[快]也。春冬之时，则素湍（tuān）绿潭[白色的急流，碧绿的深水。

素，白色。湍，急流的水。

潭，深水]，回清倒影[回旋着清波，倒映出（各种景物的）影子]。绝巘（yǎn）[极高的山峰。

巘，山峰]多生怪柏，悬泉[从山崖流下的像是悬挂着的泉水]瀑布，飞漱[shù，冲荡]其间，清荣峻茂[水清、树荣、山峻、草茂。意思是江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛]，良[确实，实在]多趣味。

每至晴初霜旦[天刚放晴的日子或降霜的早晨]，林寒涧（jiàn）肃[山涧显得寂静。肃，寂静]，常有高猿[高处的猿]长啸（xiào），属（zhǔ）引[连续不断。

属，连缀（zhuì），连续。引，延长]凄异，空谷传响[空旷的山谷传来回声。

响，回声]，哀转久绝[悲哀婉转，很久才消失。绝，断绝，消失]。

故渔者歌曰：“巴东[地名，在今重庆东部]三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【译文】在三峡七百里的（沿途）中，峡谷的两岸都是山连着山，没有一点缺口。重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日；如果不是（晴朗的）正午或半夜，是不能见到日月的。

到了夏季，江水上涨，淹没丘陵，顺流而下、逆流而上的路都被阻绝。有时遇到皇帝命令急需传达，早上从四川的白帝城出发，傍晚就到了湖北的荆州。

这中间相隔一千二百多里，即使是乘御快马疾风，也没有这样迅疾。在春冬季节，则有白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。

极高的山峰之上，大多生长着奇形怪状的松柏；悬在空中的泉水和瀑布在峰峦间飞速冲荡，更显出水清山峻，草木茂盛。（这情景）给人带来无限的情趣。

每逢到了天气放晴或降霜的早晨，在凄清的林木、静寂的涧谷中，常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。（那叫声）在空谷中鸣荡，哀婉凄切，久久不绝。

所以，打鱼的人往往唱道：“巴东三峡哦，巫峡最长；听那绵绵不息的猿猴叫声哦，不禁泪湿衣裳。” 【内容】这篇课文是郦道元为《水经·江水》所作注释中关于三峡的一段，但不失为一篇很好的古代写景散文。

文章先写山势。在七百里中，“两岸连山，略无阙处”，描写其连绵不断，概无断阙。

虽然有些夸张的意味，但确实写出了三峡山势的特点。再写其高耸，“重岩叠嶂，隐天蔽日”，以致“自非亭午夜分，不见曦月”，不仅极尽映衬，而且极尽夸张之妙。

山势雄浑高耸，给人以壮丽绚美之感。 继写水势。

夏水襄陵，沿溯阻绝”，写水之盛；“虽乘奔御风，不以疾也”，写水之速。不仅如此，作者还以“朝发白帝，暮到江陵”来烘托，更加写出水之盛与水之速。

这样的描写，生动而神妙，以至触动了大诗人李白的灵感，写出“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的不朽诗篇。 春冬之景，则既写“素湍绿潭，回清倒影”，又写“悬泉瀑布”“良多趣味”。

相对于夏季而言，春冬较为平静。作者笔到之处，不仅写出独特的景色，还写出独特的趣味；虽在纸上，而跃然心问。

足见作者的匠心独运，笔力可透纸背了。 课文最后一段写“晴初霜旦”的气氛，那是三峡所独有的。

若非三峡，岂有“林寒涧肃”之景？若非三峡，岂有“高猿长啸”的“哀转久绝”？作者萦绕襟怀的情愫，溶注在自然之美中；自然之美又与作者的情愫和谐一致，从而写出情景交融的一笔。王国维说：“一切景语皆情语也”，确乎如此。

【主题】课文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。 【写法】抓住景物特征来写是这篇课文的最主要的写作特点。

从自然形成的角度来看，三峡是离不开山水的，因此突出其山水，是不言而喻的。但山水中有四季的变化穿插其间，这就不能写一时一处的景色，而是要在四季变化中展现三峡奇异诡谲的美景，寓静态于动态之中，动静结合，写出三峡的整体的富于动感的景色，这就是典型化的手法。

没有典型化的手法，是写不出三峡的美景的。 【作业】一、课文写出了三峡景物的哪些特点？试找出相关语句加以说明。

此题意在使学生能整体把握课文内容，并能领悟作者描述的三峡景物的特点。 先写山高峡深，连绵不断。

“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，”是写两岸山峰连绵不断。“重岩叠嶂，隐天蔽日”是写。