高考课外文言文练习(高中文言文阅读训练70篇求原文不要翻译)

1.高中文言文阅读训练70篇 求原文 不要翻译

1、李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。

萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：”有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”

李欣然愿见。萧故迟四旬日，未肯出也。

后因论及，李故请见，曰：”许而不去，得非诳乎”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：”前某客来见之，当被窃去。”李诚以为信矣。

萧良久曰：”吾置在某处，遂忘之。”遽令走出。

既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。在坐者咸以为然。

数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：”公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹鉴将何在 “邕愕然曰：”试更取之。”及见，略开视，置床上，曰：”子细看之，亦未能好。”

《封氏闻见记》 2、范仲淹以工代赈皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：”饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。——沈括《梦溪笔谈》卷十一·官政一3、贪官不如盗贼 雷于粤为最远郡。

崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。

知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。

抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。

未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守， 乃能严介若此也。

亡何，守之子至。入境，无敢舍者。

问之。知其禁也，心惑之。

诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。

子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”

于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。

守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。

贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。

于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。 东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”

或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。

今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。” 4、宰臣善辩文公（晋文公）之时，宰臣上灸而发绕之。

文公召宰人而谯”读音qiao四声，责问）之曰：”女”通‘汝’）欲寡人之哽邪？奚为以发绕灸？”宰人顿首再拜请曰：”臣有死罪三：援砺”读音li四声，磨刀石）砥”读音di三声，磨）刀，利犹干将”读音gan、jiang一声，古代善铸宝剑的人。这里指利剑）也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔”读音luan，二声，肉块）而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，灸熟而发不烧，臣之三罪也。

堂下得无微”隐匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：”善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。 5、严母教子 铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：”儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：”可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：”妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：”子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 6、阿留传 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。

尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：”汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。

问之，则曰：”短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。

家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：”非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。

短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，。

2.高考文言文阅读强化训练翻译1

文言文的考查分四类一是实词二虚词三句式四文意的理解〈又分为选择中的和翻译〉。其实这就把原来的家底给体现出来了，以前上课认真听了，课下认真记忆了，学的不错，那现在也不在话下，只要稍微注意一下细节就可以了。如果拉下了，的确让人觉得很苦恼，不知道如何下手。我的建议是要回归课本。高三对课本重视不够，尤其是语文英语表现更为突出。好象有一本资料万事大吉了，事实并非如此。不仅语文其他科目也一样，课本是最好的资料。我建议要有计划的把课本上的文言文分重点有主次的复习几遍。学习前四个要求有什么比课本更好的资料呢。所以课本学完基本上这些问题不复存在了，剩下的就是摸索考试中注意的问题了。当然不做题目我们心里可能不塌实，也可以随老师走的时候作些习题。注意我仍坚持会！会！！会！！！做的时候不仅改正错的题目，还要知道错在哪里，原因是什么，是不会还是粗心，下次会不会还错等等，然后放在次日清晨读读。不要嫌麻烦，这样做一篇比不求甚解的做使篇还管用。

我觉得要学习一门东西，首先是掌握他的学习方法

希望我的回答可以帮助到你，同时帮助你是我的幸运，谢谢

3.高中文言文阅读训练70篇 求原文 不要翻译

1、李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。

萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：”有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”

李欣然愿见。萧故迟四旬日，未肯出也。

后因论及，李故请见，曰：”许而不去，得非诳乎”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：”前某客来见之，当被窃去。”李诚以为信矣。

萧良久曰：”吾置在某处，遂忘之。”遽令走出。

既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。在坐者咸以为然。

数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：”公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹鉴将何在 “邕愕然曰：”试更取之。”及见，略开视，置床上，曰：”子细看之，亦未能好。”

《封氏闻见记》 2、范仲淹以工代赈 皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：”饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。——沈括《梦溪笔谈》卷十一·官政一 3、贪官不如盗贼 雷于粤为最远郡。

崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。

知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。

抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。

未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守， 乃能严介若此也。

亡何，守之子至。入境，无敢舍者。

问之。知其禁也，心惑之。

诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。

子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”

于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。

守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。

贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。

于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。 东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”

或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。

今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。” 4、宰臣善辩 文公（晋文公）之时，宰臣上灸而发绕之。

文公召宰人而谯”读音qiao四声，责问）之曰：”女”通‘汝’）欲寡人之哽邪？奚为以发绕灸？”宰人顿首再拜请曰：”臣有死罪三：援砺”读音li四声，磨刀石）砥”读音di三声，磨）刀，利犹干将”读音gan、jiang一声，古代善铸宝剑的人。这里指利剑）也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔”读音luan，二声，肉块）而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，灸熟而发不烧，臣之三罪也。

堂下得无微”隐匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：”善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。 5、严母教子 铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：”儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：”可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：”妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：”子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 6、阿留传 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。

尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：”汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。

问之，则曰：”短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。

家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：”非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。

短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，历园中竟。

4.高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产淫货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产淫货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

5.高中文言文阅读训练带答案的

我发给你一些基础的吧，这也是我高考时用的。

高中文言文阅读基础训练12篇及答案 1.班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。

世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。

和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。

每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

（选自《后汉书•曹世叔妻传》） [注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。

③东观藏书阁：皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。

班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。

女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬（蔡琰，见后文），还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1.解释：①竞_________②辄_________ 2.翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ②师事焉 2.蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①，犯法当②死。

文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。

操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。

操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何？”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎！”操感其言，乃追原⑦祀罪。 （选自《后汉书•董祀妻传》） [注释】①屯田都尉：职官名称。

②当：判决。③文姬：蔡文姬。

④使驿：使者。⑤文状：文书。

⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。

[文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕（字伯喈）。

她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。

夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。

曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。

她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。

[思考与练习] 1.解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2.翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容； ②诚实相矜；③济垂死之命。 3.理解：“操感其言”属什么句式？ 3.炳烛而学 晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”

师旷曰：“何不炳烛②呼？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选自汉•刘向《说苑》） [注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。

②炳烛：点燃蜡烛。 [文化常识] “师旷”及其他。

师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。

[思考与练习】 1.解释：①暮 ②安敢 ③善 2.翻译：①安有为人臣而戏其君乎？ ②炳烛之明孰与昧行乎？ 3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________ 4、这则故事告诉我们什么？____________________________________________________ 4. 薛奎识范镇 范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。

镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。

有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。” （选自《宋史•范镇传》） [注释] ①范镇：宋朝人。

②绾（wǎn）：留。③帅客：此指太守的宾客。

④伟人：不平常的人。 [文言知识] “阳”与“阴”。

古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。

而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。

[思考与练习] 1.解释：①俾_________②益__________③退__________ ④趋_________⑤逾_________ 2.翻译：①薛奎守蜀________________________________________________________； ②及还朝，载以俱_____________________________________________________________； ③当以文学名世_______________________________________________________________ 5.芮伯献马贾祸 周厉王使芮（ruì）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。

王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。

子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。

荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。

君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。 （选自明•刘基《郁离子》） [注释] ①戎：。

6.求10篇文言文练习题目+解答

高中的文言文阅读训练，包括原文、题目及答案，10篇的话一次发不完的，这次只能发7篇了，希望你能够满意。

一、阅读下面文言文，完成1—3题。 白孝德为李光弼偏将。

史思明攻河阳，使骁将刘龙仙率骑五千，临城挑战。龙仙捷勇自恃，举足加马鬣上，谩骂光弼。

光弼登城望之，顾诸将曰：“孰可取者？”仆固怀恩请行，光弼曰：“非大将所为，历选其次。”左右曰：“孝德可。”

光弼召孝德前， 问曰：“可乎？”曰：“可。”光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。”

光弼曰：“壮哉！”终问所欲，对曰：“愿备五十骑于军门，候入而继进，及请大众鼓噪以假气，他无用也。”光弼抚其背以遣之。

孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”

光弼曰：“未及，何知其克？”怀恩曰：“观其揽跋便僻①，可万全。”龙仙始见其独来，甚易之，足不降鬣。

稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。又止龙仙。

孝德曰：“侍中使予致词，非他也。”龙仙去三十步，与之言，亵骂如初。

孝德伺便，因嗔目曰：“贼识我乎？”龙仙曰：“何也？” 曰：“国之大将白孝德。”龙仙曰：“是猪狗乎？”发声琥然，执矛前突，城上鼓噪，五十骑亦继进。

龙仙矢不及发，环走堤上，孝德逐之，斩首提之归。（选自《谭宾录》） 注：①揽跋便僻：扬鞭策马非常敏捷的样子。

②搋：虎怒吼。 1、.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.及请大众鼓噪以假气 假：借助 B.半济，怀恩贺曰：“克矣。”

济：成功 C.龙仙始见其独来，甚易之 易：轻视 D.执矛前突，城上鼓噪 突：冲 2.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A .白孝德单独请战，认为多带寸：卒反而不方便，只要求准备五十名骑兵，等他冲过去时跟着冲进去，其他众将士擂鼓呐喊助威就行丁。 B.白孝德——人迎战刘龙仙，他跃马扬鞭，靠近刘龙/l¨刘龙仙谩骂挑衅，白孝德沉着应对，突发进攻，砍了敌首，得胜而归。

C.本篇文章叙事精炼，对话描写精彩，人物对话几乎占了全文一半；李光弼、白孝德、刘龙仙等人物语言各肖其身份、性格。 D.文章的作者擅长人物形象刻画，白孝德智勇双全、刘龙仙骄横无谋、李光弼统帅风度，这些人物刻画无不栩栩如生，令人叹服。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。

（4分） （2）稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。（5分） 答案： 1.B（渡过） 2.A（错在“单独请战”） 3.(1)李光弼问需要给你多少人才能成功？（白孝德）回答：“—个人去就行了，给人太多反而不行。”

（2）等稍微靠近一点（刘龙仙）想要行动，白孝德摇摇手制止他，好象叫他不要动，刘龙仙不明白白孝德究竟要干什么。 二、阅读文言文，完成题目。

刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。

至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。

上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。

愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。

上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。

遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。

吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。

高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。

上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。

冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”

上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。

冒顿在。固为子婿；死，则外孙为单于。

岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”

高帝曰：“善。”欲遣长公主。

吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人了名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。

（《史记•刘敬叔孙通列传》） 臣光曰：建信侯谓冒顿残贼，不可以仁义说，而欲与为婚姻，何前后之相违也！夫骨肉之恩，尊卑之叙，唯仁义之人为能知之；奈何欲以此服冒顿哉！盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之，奚有于妇翁！建信侯之术，固已疏矣；况鲁元已为赵后，又可夺乎！（《资治通鉴》） 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A.是时汉兵已逾句注 逾：到达 B.冒顿杀父代立，妻群母 妻：以••••••为妻 C.士卒罢于兵 罢：通“疲” D.建信侯谓冒顿残贼 贼：残忍 2.下列各组句子中，加点的词。