成人怎么学文言文(成年人怎么学古文?)

1.成年人怎么学古文?

这。

学古文还分什么青年人，成年人吗？文言文说到底也是汉语，作为本国人来讲是绝不存在什么学习障碍的。你说自己的古文水平是能看懂宋以后的文献，但这种说法本身就是有问题的。

古文的难易绝不是用朝代和历史来区分的，比如宋朝的资治通鉴就远比汉朝的史记艰深难懂。另外，学古文最好的工具不是什么专业书籍，而是古汉语常用字典。

所有语言类的学习一定是靠自学才能有所进益。你可以看一些符合自己趣味的古文书籍来增进学习效率。

喜欢诗就看诗经，喜欢史料就看二十四史，喜欢军争谋略看孙子兵法，喜欢趣闻轶事可以看南朝金石录。

2.如何快速学好文言文

第一、喜爱文言，培养兴趣。

有些人抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如：缘木求鱼（盂子•粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋•荡兵》）、平易近人（《史记•鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。

第二、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

1、重视预习，学会自学和断句

课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。同时，古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

2、遵循“字不离句”的原则去理解、体会

文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。

3、要牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。

第三、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。

预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。

在疏通文字这个问题上，我认为学生得首先积累一些文言字词。因为学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累非常重要。

3.怎样学习文言文

一，学习文言实词应注意的几个问题。

文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中，实词的数量比虚词多得多，学习文言文，最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义，只有掌握了一定数量的文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀，才有可能比较顺利地阅读文言文。

学习文言实词，应该特别注意以下几点： 1，注意区别古今词义的异同。 汉语从右代发展到今天，词义不断演变，其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义，古今意义没有什么变化，这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。

但另外有一些词语，文言文中虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，古今词义发生了变化，这种变化主要表现在以下四个方面： （1），词义的扩大。 词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使原义成为新义外延的一部分。

例如“秋”，指由一个季节扩大到指全年；“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。 （2），词义的缩小。

词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小，即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其少子乎？”，现在，“丈夫”专指女子的配偶。

“臭（xiù）”，由泛指所有气味到专指秽气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。

（3），词义的转移。 词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。

如“学者”，古代指“求学的人”，如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”（《游褒禅山汪》），现在指在学术上有一定成就的人。“小姐”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。

如果你称呼一个年轻美貌的女子为小姐，那么，这位小姐会很生气的向你瞪白眼，以示她不是小姐。 （4），词义的褒贬色彩发生了变化。

例如，“谤”，古代指公开指责别人的过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

《邹忌讽齐王纳谏》，现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词。 以上四种情况，是古今词义变化的主要类型。

大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们学习文言文，必须结合学习文言作品，有目的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。

2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词。 现代汉语中复音词占绝大多数，而文言中则以单音词为主，因此，我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。

例如，“非常之观，常在于险处”（《游褒禅山》）中的“非常”，古义是两个词：不同一般。而今义则是一个表示程度的副词。

另外，也不要把文言中的复音词分开来解释。例如：“日暮，所击杀无虑百十人”（《冯婉贞》）中的“无虑”是个联绵词，意思是“大概”、“大略”之义，这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系，不能拆开来讲。

3，要注意古代汉语中的一词多义现象。 和现代汉语一样，文言文中也有一词多义现象。

如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义，在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释，就有可能产生理解上的错误。为了避免出现错误，我们要有意识地作好知识积累和整理工作。

我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是帮助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视。词义积累多了，遇到多义词就可以比较准确地选择义项了。

另外，我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。每个词都有它本来的意思，即本义。

后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如：“妻”，古义就是用手去抓住一个女子，今义则是指男子的配偶。

“孙”，古义表示我的儿子的儿子一直排下去，代代相传，今义则指儿子的儿子。 4，要注意通假字现象。

古字通假是文言文中普遍存在的现象，。在古代，因为音同或者音近的关系，一些字往往同其他一些字通用，这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通假”字。

“通”是通用；“假”是借用。识别通假字不是一件易事，时代越早的文言文，通假字的阅读就越困难。

对于初学者来说，掌握通假字的办法就是多读文言作品，多查字典，作好知识的积累工作。

4.谁能告诉我,学古文有好的方法吗?

其实最关键的还是兴趣问题，你觉得古文难学，主要是对他没有兴趣，对他没有兴趣的话，也就关注不多，越是关注少，接触少则越是难学，属于恶性循环吧。

其实古文的大部分属于寓言或者传记类的小故事啊，他可以教你很多道理的。而且其中并不乏趣味性的东西。

打比方说中国的孙子兵法和道德经吧，外国人都拿它当宝，而有些年轻的国人却整天沉寂在什么流行花园里面，就文学价值而言根本不可同日而语，我觉得楼主既然提出了这样的问题就是一个学好古文的开始。所以你先找一些比较简便的古文看一下，比如红楼梦或者三国演义等比较白话一点的先看一下，了解一下其中的语法和用语的习惯。

再去看史记等不是很难的。慢慢的就会体会其中了乐趣了。

这样就能大大提高你的兴趣了（哈哈，如果想看更经典的也可以看看三言二拍之类的，兰陵笑笑生的文章也不排除啊，不过18岁以下建议有成年人陪伴下阅读~~~~~~~~~~~~~）。祝早日学好古文。

5.学习古文的方法

学习古文三方法

学习古文是我们中学生的必经之路，一旦不正确理解，就会影响到我们的成绩或阅读能力。以下是我向大家推荐的几种学习古文的方法——

一、推断法：

古代汉语中存在着大量的一词多义现象，要准确地理解一个词在不同的语言环境中的意义，除了悉习研读原文外，还要充分调动我们头脑中的知识储备，通过比较、辨别、判断、推测出它在该句中的意义。如在《愚公移山》中“汝心之固”中的“固”，可以用组词法组为“坚固”、“稳固”、“巩固”、“顽固”、“固定”等。通过比较分析，可以推断“顽固”是此处最恰当的含义。再如《出师表》“三顾臣于草庐之中”一句的“顾”，除了有“回头看”、“看见”、“照顾”、“难道”的意义之外，还有“拜访”、“但是”等意义，根据前后文意，我们可以推断出此处最合文意的解释是“拜访”。

二、比较法：

亘古绵延的历史长河和日新月异的变革发展，带动了语言现象的快速变化，有些古词再按现代汉语意思解释是不行的。如“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”的含义是指“出身卑微，见识短浅”，而现代汉语中“卑鄙”的含义是“语言、行为恶劣”，两者相去甚远。“城非不高也，池非不深也”中“城”、“池”分别是“城墙”、“护城河”之意，与现代汉语中“城市”、“池塘”的意思大不相同。在这种情况下，一定需要老师引导我们正确理解，准确记忆正确含义，否则就会造成理解不准确或产生歧义。

三、辩识法：

在文言文中，通假现象普遍存在。通假是“本有其字”却弃之不用，而临时借用了一个音同或音近的别字，学会辩识通假字，对学习文言文很重要，其道理不言而喻。如“亲戚畔之”，“畔”通“叛”即“背叛”；“河曲智叟亡以应”中“亡”通“无”等。

在具体的学习实践中，我们应该因人而异，不断摸索和总结，学会使用文言工具书，逐步提高文言文阅读能力。

6.怎样学好文言文

第一，要多读多看文言文，看得多了，自然就通了，至少翻译能看懂，意思能清楚。

至于重点词汇的考察则需要你平时的积累，还是，你看既然是重点词汇出现频率肯定特别高，所以一次记不住，俩次、三次自然就记住了，还是要多看。第二，要做到第一点你要培养读文言文的兴趣。

只有愿意读，才不会感觉累。俗话说：读史可以明智。

文言文一般都是引自 “二十四史”里的经典段落，所以当你读文言文时，你会有种重溯历史的感觉，这感觉不像你读翻译那样，你读文言文就好像和历史上赫赫有名的大文豪对话一般，你能更深刻的知道他们的每个人的人格品质，能更真实的了解历史。第三，就是要时不时的读一读文言文，背一背频率高的词。

既然你问怎么学好文言文，说明你可能文言文不是特拔尖，所以要自己多下功夫啦。

7.怎样学好文言文

第一，要多读多看文言文，看得多了，自然就通了，至少翻译能看懂，意思能清楚。

至于重点词汇的考察则需要你平时的积累，还是，你看既然是重点词汇出现频率肯定特别高，所以一次记不住，俩次、三次自然就记住了，还是要多看。第二，要做到第一点你要培养读文言文的兴趣。

只有愿意读，才不会感觉累。俗话说：读史可以明智。

文言文一般都是引自 “二十四史”里的经典段落，所以当你读文言文时，你会有种重溯历史的感觉，这感觉不像你读翻译那样，你读文言文就好像和历史上赫赫有名的大文豪对话一般，你能更深刻的知道他们的每个人的人格品质，能更真实的了解历史。第三，就是要时不时的读一读文言文，背一背频率高的词。

既然你问怎么学好文言文，说明你可能文言文不是特拔尖，所以要自己多下功夫啦。

8.文言文怎么学才好

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。

比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。

②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。