柳玼诫子文言文(文言文诫子书翻译)

1.文言文 诫子书 翻译

原文： 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 译文： /f?kz=122930598 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢。

2.涸辙之鲋的文言文

【原文】

庄周①家贫，故②往贷粟③于监河侯。监河侯④曰：“诺⑤！我将得邑金⑥，将贷子⑦三百金，可乎？”庄周忿然⑧作色⑨，曰“周昨来，有中道⑩而呼者，周顾（11）视 ， 车辙（12）中有鲋鱼（13）焉（14）。周问之曰：'鲋鱼来，子何为（15）者耶（16）？'对曰：‘我，东海之波臣（17）也。君岂有（18）斗升之水而活（19）我哉？’周曰：‘诺，我且（20）南游（21）吴 、越之王（22），激（23）西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：'吾失 吾 常（24）与，我无所处（25）。吾得斗升之水然（26）活耳。君乃言此，曾（27）不如早索（28）我于枯鱼之肆（29）(30)!'”。

【翻译】

庄子家里贫穷，所以向监河侯借粮米。

监河侯说：“可以，我马上要收到封邑中的收入，借给你300两金子，好吗？”

庄子变了脸色，说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命吗？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”

【注释】

(1)庄周：庄子的姓名，战国时宋国人。

(2)故：因此，所以。

(3)贷粟（sù）：借粮。：谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。贷：借。

(4)监河侯：即魏文侯。也有人认为是作者假托的人物。

(5)诺（nuò）：答应的声音，表示同意。

(6)邑金：封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑：古代贵族受封的领地。

(7)子：您，对人的尊称，多指男子。

(8)忿（fèn）然：生气的样子。

(9)作色：脸上现出怒色。作：发作，发出。

(10)中道：道中，半路上。

(11)顾视：回头看。顾：回头。

(12)辙（zhé）：车轮在地上碾出的痕迹。

(13)鲋（fù）鱼：鲫鱼。

(14)焉：在那里。

(15)何为：做什么。

(16) 耶（音‘yé’）：疑问语气词，相当干现代汉语的“吗”“呢”。

(17)波臣：海神的臣子。

(18)岂有：有没有。

(19)活：使……活。

(20)且：将要。

(21)游：劝说，游说。

(22)吴越之王：吴：周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。越：周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。

(23)激：引（水）。遏阻水势，使它急流。

(24)常与：老朋友。这里指鱼所赖以生存的水。

(25)处：居住、存身的地方。

(26)然：则，就。

(27)曾（céng）：还，简直。

(28)索：寻找。

(29)枯鱼之肆：卖鱼干的铺子。肆：店铺。

(30)曾不如早索我于枯鱼之肆：简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！

(31)肆：店铺

(32)涸：干涸

3.掩耳盗铃文言文

【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。恶⑦人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑧矣。——《吕氏春秋》

【注释】

①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。

②钟——古代的打击乐器。

③负——背着

④椎（chuí）——槌子或棒子。

⑤况（huàng）然——形容钟声。

⑥遽（jǜ）——急速。

⑦恶——害怕

⑧悖——荒谬

【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

成语寓意

门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

4.求解释这三段文言文

【原文】唐柳大夫玭，谪授泸州郡守。

渝州有牟秀才，即都校牟居厚之子，文采不高，执所业谒见。柳奖饰甚勤。

子弟以为太过，柳曰：“巴蜀多豪士，此押衙之子独能好文，苟不诱进，渠即退志。以吾称誉，人必荣之，由此减三五员草贼，不亦善乎？”【译文】唐朝御史大夫柳贬职为沪州郡守时，渝州有位秀才叫牟，是都校牟居厚的儿子，他的文采并不高，却拿着自己的作品上门拜见。

柳很殷勤地夸奖勉励他，但家人认为这样太过分了。柳说：“巴蜀一带多豪杰之士，而这押衙（管理仪仗侍卫的官）的儿子独爱好文学，如果不诱导奖励他，他将失去这种志趣。

因为我的称赞，别人必定以他为荣，因此能减少三五个乱民，不是很好吗？”。