六级下册语文第一课文言文两则ppt(小学六年级下册语文第一课《文言文两则》感悟)

1.小学六年级下册语文第一课《文言文两则》感悟

今天我读了语文六年级下册的第一篇课文——文言文两则。

这第一则文言文是：学弈，它选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。

通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。它的全文意思是弈秋是全国的下棋高手。

他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。

难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。《学弈》通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志、绝不可三心二意的道理。

读【学弈】这篇课文，我感受很深，这篇文章通过了一个浅显的故事，告诫我们学习应专心致志，不可三心二意。我们班的同学学习成绩上有很大的差异，究其原因，不是人与人之间智力的差别，而是专心与勤奋程度不同而已。

另一则文言文是：【两小儿辩日】，选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。

故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。题目的意思是：两个小孩争论太阳。

这篇文言文的全文意思是：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”【两小儿辩日】围绕着太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题，阐述了两个孩子的理由，孔子面对这个问题无法作出科学的判断。这个故事说明为了认识自然，探求客观真理，要敢于独立思考，大胆质疑，也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

通过对【两小儿辩日】这篇文章的学习，我感受到了古代儿童那种善于观察思考，敢于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事就是的为人处事的态度，正如孔子自己说的一样“知之为知之，不知为不知，是知也？”这篇课文让我知道了很多也让我下定决心改变自己！！！。

2.六下的文言文两则写了什么

揠苗助长成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长得快，便将禾苗往上拔，结果禾苗反而快速地枯萎了。

客观表现出事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"，”心急吃不了热豆腐“，要尊重自然规律。

文章短小精练，先是用寥寥数语，形象地勾勒出一个令人可叹又可笑的“揠苗者“形象，然后又加以评论，可谓画龙点睛，使人顿悟作者的用意所在，叙议结合，相得益彰。原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！余揠苗助长图片揠苗助长图片助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）译文有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的儿子说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子去看那些禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。

天下不犯这种错误的人是很少的。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。

妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。违背了自然规律。

注释[1] ①[宋人有闵（mǐn）其苗之不长（zhǎng）而揠（yà）之者]宋国有个忧虑他的禾苗不长而去拔高禾苗的人。 宋，国名，在今河南省商丘县一带；闵，同“悯”，担心，忧虑；揠，拔②[芒芒然归]很疲劳地回到家里。

芒芒然/茫茫然，疲劳的样子；归：回家③[其人]他家里的人。④[病矣]累极了。

⑤[其子趋而往视之]他的儿子赶快跑去看禾苗。 趋，急行，跑；之，代词，它，代禾苗。

⑥[苗则槁（gǎo）矣]禾苗却枯死了。则，却；槁，枯槁，枯死。

⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说，天下的人都希望自己的禾苗长得快些，不想帮助它生长的人是很少的，寡，少。 ⑧[只想无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗（不管）的人。

想，没想好处；舍，抛开不管。⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草的人。

耘，锄草。⑩[非徒无益，而又害之]不但没有益处，反倒害了禾苗。

非徒，不但，不只；之，代词，它，代禾苗。刻舟求剑刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会到岸的时候我就在这跳下去找剑。 ”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。

该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。故事启示编辑刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。

故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。（摘自《中国古代寓言故事》）注解编辑寓言原文刻舟求剑 漫画刻舟求剑 漫画刻舟求剑[1] （战 国）楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水 ，遽③契④（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。

”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？——（出自《吕氏春秋。

察今》）原文翻译有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻舟求剑 漫画刻舟求剑 漫画刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。 ”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。

船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？词语注释1、涉：过，渡。2、者：……的人，定语后置的标志。

3、遽（jù）：立即，匆忙。 4、契（qì）：雕刻。

5、是：指示代词，这儿。6、吾剑：我的剑。

7、之所从坠：掉下去的地方。8、矣：了。

9、若：像。 10、此：这样。

11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦。

乎”是一种委婉的反问句式。

12、行：运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”

13、之：指“剑”。 14、坠：落。

15、求：寻找。16、于：到。

（其剑自舟中坠于水）17。舟止，止：停止。

3.六年级下册语文第一课《文言文两则》注释

《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

4.六年级下册语文第一课文言文两则

《学弈》弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。《两小儿辨日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？你好，这两篇课文来自人教版的教材，不知道你们使用的是哪个教材。

不知道对不对，如果你使用的教材和我一样，就是这个了。

5.人教版六年级下册语文第一课文言文两则课文要原文的,求求啦··~`

《学奕》弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与（yú）？，曰：“非然也。”

两小儿辩日

此文已被选入九年义务教育制六年级下学期人教版语文课本第一课。 《列子》

原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”