王化基成人之德文言文翻译(王化基成人之德翻译)

1.王化基成人之德 翻译

《王化基成人之德》译文：鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。

等到王化基担任杭州知府后，鞠咏受到提拔，从平民被封为大理评事，担任杭州仁和县的知县。鞠咏将要到任，先把一封信和作的诗寄给王化基，以感谢王公过往对他的奖掖栽培，并表达这次在王公手下为官，能够用诗文往来同乐等意思。

王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。

他到职后首先把鞠咏推荐（给皇帝）。有人问他原因，王化基说：“凭鞠咏的才干，不担心他不能得志。

我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来成就他的美德。”鞠咏听到这些话很感动，从此才把王化基当做真正的相知。

《王化基成人之德》原文：鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。

将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。

及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。

于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。

人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”

鞠闻之，始以王公为真相知也。扩展资料：文章选自北宋《东轩笔录》，是古代中国文言轶事小说。

北宋魏泰撰。凡十五卷，是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。

《东轩笔录》为笔记体。记钱惟演、欧阳修、王禹偁、苏舜钦、范仲淹、王安石诸人遗事较多，然党见甚深，屡有失实。

间或亦有论诗之语，如谓“梅尧臣作诗，务为清切闲谈”，而“皇祐已后，时人作诗尚豪放，甚者粗俗强恶，遂以成风。苏舜钦喜为健句”，故叹曰：吾不幸“作诗为人比梅尧臣”。

又道范仲淹“作《渔家傲》乐歌数阙，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。”

又嘲程师孟诗“每日更忙须一到，夜深常是点灯来”为“登溷之诗”，虽道出作诗须切题之理，却显得趣味恶俗。《东轩笔录》十五卷本，见于《稗海》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《湖北先正遗书》、《丛书集成初编》；一卷本见于《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》；另有《旧小说》本，仅录三十七则。

2.谁告诉我<王化基成人之德>的翻译

鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。

王化基做了杭州知府后。鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。

鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容。王化基却没有给鞠回信。

鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。

后来王化基入朝被任为参知政事。他到职后首先推荐鞠咏。

有人问他问他原因。王化基说："鞠咏有才干，不怕被埋没。

我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。"鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。

3.王化基成人之德 翻译

《王化基成人之德》译文：

鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。等到王化基担任杭州知府后，鞠咏受到提拔，从平民被封为大理评事，担任杭州仁和县的知县。

鞠咏将要到任，先把一封信和作的诗寄给王化基，以感谢王公过往对他的奖掖栽培，并表达这次在王公手下为官，能够用诗文往来同乐等意思。王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。他到职后首先把鞠咏推荐（给皇帝）。

有人问他原因，王化基说：“凭鞠咏的才干，不担心他不能得志。我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来成就他的美德。”鞠咏听到这些话很感动，从此才把王化基当做真正的相知。

《王化基成人之德》原文：

鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。

及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。

人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。

扩展资料：

文章选自北宋《东轩笔录》，是古代中国文言轶事小说。北宋魏泰撰。凡十五卷，是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。

《东轩笔录》为笔记体。记钱惟演、欧阳修、王禹偁、苏舜钦、范仲淹、王安石诸人遗事较多，然党见甚深，屡有失实。

间或亦有论诗之语，如谓“梅尧臣作诗，务为清切闲谈”，而“皇祐已后，时人作诗尚豪放，甚者粗俗强恶，遂以成风。苏舜钦喜为健句”，故叹曰：吾不幸“作诗为人比梅尧臣”。又道范仲淹“作《渔家傲》乐歌数阙，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。

欧阳公尝呼为穷塞主之词。”又嘲程师孟诗“每日更忙须一到，夜深常是点灯来”为“登溷之诗”，虽道出作诗须切题之理，却显得趣味恶俗。

《东轩笔录》十五卷本，见于《稗海》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《湖北先正遗书》、《丛书集成初编》；一卷本见于《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》；另有《旧小说》本，仅录三十七则。

4.将“王化基成人之德”这句话翻译成现代汉语

鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。

等到王化基担任杭州知府后，鞠咏受到提拔，从平民被封为大理评事，担任杭州仁和县的知县。鞠咏将要到任，先把一封信和作的诗寄给王化基，以感谢王公过往对他的奖掖栽培，并表达这次在王公手下为官，能够用诗文往来同乐等意思。

王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。

他到职后首先把鞠咏推荐（给皇帝）。有人问他原因，王化基说：“凭鞠咏的才干，不担心他不能得志。

我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来成就他的美德。”鞠咏听到这些话很感动，从此才把王化基当做真正的相知。

5.文言文东轩笔录答案

《东轩笔录》，古代汉族文言轶事小说。

北宋魏泰撰。凡十五卷，是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。

王化基成人之德北宋《东轩笔录》阅读答案 鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第①，释褐②为大理评事，知杭州仁和县。

将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。

及至任，略不加礼，课③其职事甚急。鞠大失所望。

于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。

人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄®，我故抑之，以成其德耳。”

鞠闻之，始以王公为真相知也。 （选自北宋《东轩笔录》） 【注释】①擢第：科举考试及第。

②释褐：除去平民的衣服，换上官服，即“作官”。③课：对官吏的定期考核。

④气峻而骄：气盛而骄傲。1. 下列加点词在句中的意思解释有误的是 A. 知杭州仁和县 知：担任知县 B. 以谢平昔奖进 谢：感谢 C. 于是不复冀其相知 冀：希望 D. 人或问其故 故：过去2. 下面句子中加点的“之”与“将之官”中的“之”相同的一项是 A. 何陋之有 B. 吾欲之南海 C. 暮寝而思之 D. 公将驰之3. 下列对文章内容的理解不正确的一项是 A. 鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。

B. 王化基对鞠咏“故抑之”的原因是担心他气盛而骄傲。 C. 王化基入朝任参政知事后，首先把鞠咏推荐给皇帝。

D. 鞠咏为官多年，深得王化基奖掖提携，他一直把王化基当做真正的相知。4. 请把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。

鞠咏之才，不患不达。王化基成人之德北宋《东轩笔录》阅读答案1.答案为D。

在这里“故”是“缘故，原因”的意思。2.答案为B。

B项羽例句中的“之”都是动词，是“去，到、往”的意思；A项中的“之”无实义，是宾语前置的标志；CD两项中的“之”都是代词。3.答案为D。

D项错在王化基并没有一直奖掖提携鞠咏，还曾为了促进他而“压制”过他，鞠咏也并不是一直把王化基当做真正的相知，曾一度不再对王化基抱有相知的希望。4.翻译为：（凭）鞠咏的才干，（我）不担心他不能得志。

【王化基成人之德北宋《东轩笔录》阅读答案译文】 鞠咏考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。等到王化基担任杭州知府后，鞠咏受到提拔，从平民被封为大理评事，担任杭州仁和县的知县。

鞠咏将要到任，先把一封信和作的诗寄给王化基，以感谢王公过往对他的奖掖栽培，并表达这次在王公手下为官，能够用诗文往来同乐等意思。王化基却没有给鞠咏回信。

鞠咏到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。

后来王化基入朝被任为参知政事。他到职后首先把鞠咏推荐（给皇帝）。

有人问他原因，王化基说：“凭鞠咏的才干，不担心他不能得志。我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来成就他的美德。”

鞠咏听到这些话很感动，从此才把王化基当做真正的相知。张文定公齐贤，以右拾遗为江南转运使。

一日家宴，一奴窃银器数事①于怀中，文定自帘下熟视不问尔。后文定晚年为宰相，门下厮役往往侍班行②，而此奴竟不沾禄。

奴隶间再拜而告曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣。相公独遗某，何也？”因泣下不止。

文定悯③然语曰：“我欲不言，尔乃怨我。尔忆江南日盗吾银器数事乎？我怀之三十年不以告人，虽尔亦不知也。

吾备位宰相，进退百官，志在激浊扬清，敢以盗贼荐耶？念汝事吾日久，今予汝钱三百千，汝其去吾门下，自择所安。盖吾既发汝平昔之事，汝其有愧于吾而不可复留也。”

奴震骇，泣拜而去。 【注】①数事：若干件。

事物的一件叫一事。②班行：按位次封官。

③悯：同情。④激浊扬清：斥恶扬善。

10.解释下列加点词语在句中的意思。（2分） （1）因泣下不止 因： （2）我怀之三十年不以告人 怀： 11.张文定做了宰相后为什么没有给侍候自己时间最长的仆人安排官职？（3分） 答： 12.张文定对待仆人的故事告诉了我们什么道理？（3分） 答： 10、（1）于是（不能解释为：因此、因为） （2）藏在心中 11、因为这位仆人在张文定举行家宴的时候偷了银器，被张文定认为品行不端，不适合做官。）

12、客观公正地对待人的错误，多一份理解与关心，指出其错误，给人以改正的机会；同时也应未雨绸缪，把他人的错误当成自己学习的机会，使自己或身边的人不再犯类似的错误。【原文翻译】 张齐贤，从右拾遗升为江南转运使。

一天举行家宴，一个仆人偷了若干件银器藏在怀里，齐贤在门帘后看见却不过问。后来，齐贤晚年任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟没有官职俸禄。

这个奴仆乘空闲时间再次跪在齐贤面前说：“我侍候您时间最长，比我后来的人都已经封官，您为什么独独遗忘了我呢？”于是哭泣不停。齐贤同情地说：“我本来不想说，你又会怨恨我。

你还记得在江南时，你偷盗银器的事吗？我将这件事藏在心中近三十年没有告诉过别人，即使你自己也不知道。我现在位居宰相，任免官员，激励贤良，斥退贪官污吏，怎能推荐一个小偷做官呢。

6.中考语文新视野文言文第117页翻译

《新视野》127页文言文《钱若水为同州推官》参考译文钱若水任同州推官时，一个富家女奴逃亡出走，不知去向，女奴的父母到州里告状，知州命录事参军审讯犯人。

录事参军过去曾向这个富家借钱被拒绝。在审决时说是富家父子将女奴杀死。

富家父子经受不了酷刑，承认了罪行。录事参军将案子上报知州，知州召集有关官员进行复审，多数人认为此案处理的正确，表示支持，只有钱若水对案件发生了怀疑。

于是他把案件扣了将近十天，中间尽管知州多次催他，他也没有把案子退回，上上下下的人都责怪他。 一天，钱若水见知州，他说：我之所以扣发案卷，是因为暗访女奴的下落，现在女奴已经找到了。

知州就传令把富家父子从狱中提出来，打开刑具，全部释放。富家父子哭着对知州说：如果没有您的帮助，我们就要灭族了。

知州对他们说：不是我，是推官钱若水帮助了你们。富家父子来到了钱若水办公的地方要求见面致谢。

钱若水却闭门不见。 知州想就此事报请皇帝为钱若水论功求赏。

钱若水坚决予以拒绝，他说：我只求案件得到解决，人不蒙冤而死，论功请赏不是我的本意。如果朝廷把此事归功于我，那么将如何处理录事参军呢。

知州更加敬重他了。《新视野》128页文言文10参考译文荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战，一定会打败仗。

这样就使荆国军队溃散，使君主声名被玷污。使荆国领土丧失，忠臣不忍这样办。”

他没有向荆王告白就撤兵了。子囊带军队到达都城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”

荆王说：“将军撤兵，是因为这样做有利。现今确实对国家有利，将军为什么还请处死刑呢？”于囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。

倘若这样，则荆国最终还是天下的弱者。”于是以剑自刎。

荆王说：“允我成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置斧锧。

一国之主忧虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡之危多次出现的原因。荆为国者已有四十二世，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。

《新视野》128页文言文11《王化基成人之德》参考译文鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。王化基做了杭州知府后。

鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容。

王化基却没有给鞠回信。鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。

他到职后首先推荐鞠咏。有人问他问他原因。

王化基说："鞠咏有才干，不怕被埋没。我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。

"鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。 《新视野》129页12《子路受教》参考译文孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”

孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”

子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。

树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。

违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”

子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”《新视野》130页13《娄公盛德》参考译文娄师德在河陇，前后四十多年，谦恭勤奋，毫不懈怠，百姓和夷族都安定。

他秉性朴实稳重，宽洪大量，狄仁杰入朝任宰相，实际上是他推荐的；而狄仁杰不知道，心里很轻视娄师德，一再排挤他到外地。太后发觉后，曾问狄仁杰：“娄师德有道德才能吗？”回答说：“作为将领能谨慎守卫边疆，是否有道德才能我不知道。”

太后又说：“娄师德善于识别人才吗？”回答说：“我曾经与他同事，没有听说他善于识别人才。”太后说：“朕所以知道你，便是由于娄师德的推荐，他也可以称得上是善于识别人才了。”

狄仁杰退出后，感叹说：“娄公有盛德，我受到他的包涵宽容已经很久了，我看不到他盛德的边际。”当时罗织罪名的风气很盛，娄师德长期担任将领和宰相，却能以功成名就告终，人们因此敬重他。

《新视野》130—131页《李勉埋金》参考译文天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。

7.文言文：鞠咏为进士,以文学受知于王公化基

【原文】 鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。

及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。

王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。

鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。

其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。

所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。

【译文】 鞠咏考中进士，他以文才得到王化基的赏识。王化基做了杭州知府后。

鞠咏被提拔，被朝庭提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。鞠赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过去对他的栽培奖进，（又说）这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐了等内容。

王化基却没有给鞠回信。鞠到任后，（王化基）并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。

鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任为参知政事。

他到职后首先推荐鞠咏。有人问他问他原因。

王化基说："鞠咏有才干，不怕被埋没。我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。

"鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。

8.古文翻译~~ 急

邓哀王冲字仓舒，少聪察歧嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖（曹操），欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所置，称物以载之，则校可知矣’。太祖大悦，即施行焉。”

曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。

智意：聪明才智

致：送给

群下：部下，下属

校：考察，衡量

太祖悦，即施行焉

太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法作了。

9.文言文翻译

1.枣棘相类，皆有刺。枣独生，高而少横枝；棘列生，卑而成林。以此为别，其文皆从朿，音刺，本芒刺也，朿而相戴生者，枣也；朿而相比横生者，棘也。不识二物者，观文（不是“物”）可辨。

【译文】枣和棘相类似，都有刺。枣一般单独生长，树高且横枝较少；而棘则丛生，低矮（卑，低）而相聚成林，以此作为两者的区别。它们的文字都由朿构成，朿音刺，本义是芒刺。朿相叠而生长的，就是枣，朿排在一起横生的，就是棘。不认识这两种植物，看字就可以辨别。

2.管宁华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华拾而掷去。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废书出看。管宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

【译文】管宁和华歆一同在园中锄菜，看到地上有一片金子，管宁依旧挥锄，把它看得同瓦石一样，华歆却拣起来扔掉。两人又曾同坐在一张席子上读书，有一个乘车戴礼帽的达官经过门前，管宁像原先一样地读书，华歆却丢下书，出去观看。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不是我的朋友。”

3.名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。

【译文】名分不正，说起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，那么事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

4.宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”

【译文】宋国有一个人得到了一块宝玉，把它献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。献宝玉的人说：“我把它给雕琢玉器的工匠看，雕琢玉器的工匠认为是宝物，所以我才敢献给您。” 子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了自己的珍宝，不如各人拥有自己的珍宝。”

5.昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”

【译文】从前有人赠送鱼给郑国的宰相，郑国的宰相不接受。有人问郑国的宰相说：“你喜欢吃鱼，为什么不接受？”他回答说：“正因为我喜欢吃鱼，所以不接受别人送的鱼。接受别人送的鱼会使自己丢掉官职失去俸禄，没有办法再吃到鱼；不接受馈赠，就可以仍然得到俸禄，终生能吃上鱼。”