文明的骂人文言文(谁能帮我写一个骂人的古文?)

1.谁能帮我写一个骂人的古文?

原文 陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之,元方入门不顾。 译文:陈太丘跟一个朋友约定一同出门,他们约好中午时碰头。

过了中午,朋友还没有来到,陈太丘便不再等候就离开了。他走了以后,朋友才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。朋友便问元方:“你父亲在家吗?”元方答道:“我父亲等你好久,你却还没来,他就离开了。”

朋友勃然大怒道:“真不是人哪!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自己走了。” 元方说:“您跟我父亲约好中午一同出发,到了中午您却没到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”

朋友感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手致歉,元方却连头也不回地走进了自家的大门。

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2.用文言文骂人的短语有那些?

诋詈——毁谤詈骂。

葛洪

《抱朴子·酒诫》:“谓清谈为诋詈,以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑,棒杖奋而罔顾乎前后。”

噍骂——责骂。噍,通“

”。

唐顺之

《施推官墓志铭》:“公磊荦魁岸,负气少所屈下……或有过,虽亲故必剖露无所隐;或不可其意,虽贵势必众中噍骂之。”

恼骂——生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十:“那

陈定

男人家心性……遂致巢氏不堪,日逐恼骂。”

谤詈——责骂。

纪昀

《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“人或谤詈,无嗔怒心。”

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3.文言文中骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志,安燕雀能知?不足与谋!汝彼娘之大去老妪,若非吾之留去操之在汝,今日言吾之阖眼小憩,定当顶不少於两三句。愤也,小憩者,非止吾也,何也点而言之?况乎余尚未失神,其冤枉也。

汝有何能?尔等果如其母戏寡人欤文言文骂人的经典语句(一)? 一、公一举足,我则见汝之袜,子服之屣。 ?二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。

三、莫与我言,我有洁癖。? 四、汝心进地沟油!!见汝当念四字:身残志坚。

五、每语见也二字,吾欲持水管子,一头接水龙头,一头戳汝口中。令汝酌!谁TM使子曰口味可也?? 六、闻卿被卖,信为吾惧,汝虽少痴,而为无害,谁人如此大胆,竟以往卖,诚为之患,水落乃怪!? 七、汝之智商与地瓜之母,同一档次者且有断无止。

文言文骂人的经典语句? 八、别老成天日之,子之家,性渴也觅邻之旺财兮。?九、汝以为铅笔合兮。

盛则多笔。? 十、妒归忌,为人莫作狗,其后毁有意?? 十一、少于我前拽之与二五八万者,成POSE,于盛?。

十二、先乎,曰多矣,亦徒劳,言于犬闻,其尚知我以骂之也,曰与汝,尚以我夸你也是。 ? 十三、勿与语,正以闻不知,在人之眼观之,我与一条猪在角口是一件甚愚之事。

十四、见君如见市上且下之小市蔬,五毛钱一大把。?十五、一切功能皆敌君这款天然痴。

十六、吾欲见君言,可奈何你的屁股里面埋?哉?负于,吾不知其为汝面,那你的屁股所之?? 十七、余之情不出语,一句“滚一边去”。 ? 十八、真不明,何日夜若不尽在光者,后经人提醒我乃明,盖汝欲夜明猪也!? 十九、如汝之生命体竟在地球上活数年!不得不服服天,林大矣何鸟皆有兮!文言文骂人的经典语句? 二十、痴十三如南方之谷,一年三熟,未尝以竭儿之。

文言文骂人的经典语句(二)? 一、厌汝者十者多有六,? 二、汝良乎?? 三、其数可见也。 ?四、前事不咎,? 六、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!? 七、文言文骂人的句子?八、孺子不可教,朽木不可雕也。

九、汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。文言文骂人的经典语句? 十、鸿鹄之志,安燕雀能知?? 十一、愤也,小憩者,非止吾也,? 十二、何也点而言之??十三、况乎余尚未失神,其冤枉也。

?十四、汝有何能?? 十五、竖子,不足与谋!? 十六、母之、诚彼娘之非悦?十七、小时了了,大必未佳? 十八、子曰:始作俑者,其无后乎?十九、若非吾之留去操之在汝,? 二十、今日言吾之阖眼小憩,? 二十一、定当顶不少於两三句。? 二十二、非人哉,汝之不惠甚矣!? 二十三、老而不死是为贼? 二十四、唯小人与女子难养也?二十五、脑残者无药可医也? 二十六、若真有能,? 二十七、何也伏於案上之学子者多於半者?? 二十八、而令吾所气愤。

? 二十九、笑人齿缺曰:狗洞大开? 三十、尔母婢也!? 三十一、汝有何能??一、此不治心,此没心没肺,君之体当甚轻!?二。我不识君前,吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生?四。

数年谁直视兮?余甚服其胆。? 五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次??六。 真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面?七。

你是个爱之,迷人之勤者,白之小者总在为民新型耳鱼种役也? 八。长者甚科幻,长者为上!? 九。

大哥,以君面之分辨率调低点哉?? 十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时,非以人弃之以胎养大?十二。

莫与我言,我有洁癖。? 十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。?十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。? 十五。

汝之牙如天之星,色泽鲜明,相去甚远。十六。

此两片唇,切切倒有一大碟子。?十七。

闻汝依大款矣,以二郎神为主人矣。? 十八。

汝玩劈腿,然则开劈,不蛋蛋寒兮? 十有九。 人将曰,吾君母。

你可对汝父?。? 二十。

人骂你装十三,汝可以归,恩,汝真十三。? 二十一。

人骂汝畛,吾子还曰,我炒shi啖汝。? 二十二。

汝母带子里,他人皆问:大姊,你这猴数钱买之。? 二十三。

视汝长得姥姥不痛,舅氏不爱之。?二十四。

jian人永皆为jian人,已经危矣,汝亦贵能。 ? 二十五。

请卷作一团圆之去。? 二十六。

有病而治,你别觅兮,我又非医。? 二十七。

君内面长地比盆骨皆识。? 二十八。

一面欣之,与饮之尿糖者。? 二十九。

初公为彼者倨傲,今又为玩何出?三十。我与犬投骨之冲我摇尾悉,你为何也。

4.怎样可以文明的骂人

这里给你推荐一篇文. 骂人的艺术 -------------------------------------------------------------------------------- 作者:梁实秋 古今中外没有一个不骂人的人。

骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是极道德的。

所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨怒的感情。

想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨。 但是,骂人是一种高深的学问,不是人人都可以随便试的。

有因为骂人挨嘴巴的,有因为骂人吃官司的,有因为骂人反被人骂的,这都是不会骂人的原故。今以研究所得,公诸同好,或可为骂人时之一助乎? (一)知己知彼 骂人是和动手打架一样的,你如其敢打人一拳,你先要自己忖度下,你吃得起别人的一拳否。

这叫做知己知彼。骂人也是一样。

譬如你骂他是“屈死”,你先要反省,自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐,你自己想想曾否吃喝嫖赌。

否则别人回敬你一二句,你就受不了。所以别人有着某种短处,而足下也正有同病,那么你在骂他的时候只得割爱。

(二)无骂不如己者 要骂人须要挑比你大一点的人物,比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之,你要骂人,那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你,你才不吃亏的。你骂大人物,就怕他不理你,他一回骂,你就算骂着了。

在坏的一方面胜过你的,你骂他就如教训一般,他既便回骂,一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人,你越骂他他越得意,时常可以把一个无名小卒骂出名了,你看冤与不冤? (三)适可而止 骂大人物骂到他回骂的时候,便不可再骂;再骂则一般人对你必无同情,以为你是无理取闹。

骂小人物骂到他不能回骂的时候,便不可再骂;再骂下去则一般人对你也必无同情,以为你是欺负弱者。 (四)旁敲侧击 他偷东西,你骂他是贼;他抢东西,你骂他是盗,这是笨伯。

骂人必须先明虚实掩映之法,须要烘托旁衬,旁敲侧击,于要紧处只一语便得,所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他,即便说些恭维话亦不为过,这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿,让旁人看起来也可见得你的度量。

(五)态度镇定 骂人最忌浮躁。一语不合,面红筋跳,暴躁如雷,此灌夫骂座,泼妇骂街之术,不足以骂人。

善骂者必须态度镇静,行若无事。普通一般骂人,谁的声音高便算谁占理,谁来得势猛便算谁骂赢,惟真善骂人者,乃能避其而击其懈。

你等他骂得疲倦的时候,你只消轻轻的回敬他一句,让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候,你不妨对他冷笑几声,包管你不费力气,把他气得死去活来,骂得他针针见血。

(六)出言典雅 骂人要骂得微妙含蓄,你骂他一句要使他不甚觉得是骂,等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话,让他笑着的面孔由白而红,由红而紫,由紫而灰,这才是骂人的上乘。欲达到此种目的,深刻之用词故不可少,而典雅之言词尤为重要。

言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅,则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分,万万不要涉及生理学范围。

骂人一骂到生理学范围以内,底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲,千万别提起他的令堂令妹。

因为那样一来,便无是非可言,并且你自己也不免有令堂令妹,他若回敬起来,岂非势均力敌,半斤八两?再者骂人的时候,最好不要加人以种种难堪的名词,称呼起来总要客气,即使他是极卑鄙的小人,你也不妨称他先生,越客气,越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句,这不但可以使他难堪,还可以减轻他对你骂的力量。

俗话少用,因为俗话一览无遗,不若典雅古文曲折含蓄。 (七)以退为进 两人对骂,而自己亦有理屈之处,则处于开骂伊始,特宜注意,最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来,即使道歉认错均不妨事。

先把自己理屈之处轻轻遮掩过去,然后你再重整旗鼓,著著逼人,方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方,也绝不可自行夸张,务必要谦逊不遑,把自己的位置降到一个不可再降的位置,然后骂起人来,自有一种公正光明的态度。

否则你骂他一两句,他便以你个人的事反唇相讥,一场对骂,会变成两人私下口角,是非曲直,无从判断。所以骂人者自己要低声下气,此所谓以退为进。

(八)预设埋伏 你把这句话骂过去,你便要想想看,他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者,便处处留神,或是先将他要骂你的话替他说出来,或是预先安设埋伏,令他骂回来的话失去效力。

他骂你的话,你替他说出来,这便等于缴了他的械一般。预设埋伏,便是在要攻击你的地方,你先轻轻的安下话根,然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上,不能中伤。

(九)小题大做 如对方有该骂之处,而题目身小,不值一骂,或你所知不多,不足一骂,那时节你便可用小题大做的方法,来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思,由不紧要之点引到大题目上去,处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来,或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来,然后你再大举骂他,骂到体无完肤为止,。

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