王子猷轶事文言文翻译(王子猷轶事的文言文翻译)
1.王子猷轶事的文言文翻译
王子猷逸事王徽之，字子猷，性卓荦①不羁，初为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。
后作桓车骑②骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数？”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”
初不答，直高视，以手扳拄颊云：“西山朝来，致有爽气。”尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：“公岂得独擅一车！”后为黄门侍郎，未几，弃官东归。
子猷性爱竹，尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。
主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。
主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。
王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。子猷出都，尚在渚下。
旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”
王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。
弄毕，便上车去。客主不交一言。
子猷、子敬③兄弟共赏《高士传》人及《赞》。子敬赏井丹高洁，子猷云：“未若长卿慢世。”
其傲达若此。后与子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入座灵床上，取子敬琴弹。
弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。
月余亦卒。（摘编自《晋书·王徽之传》《世说新语》） 【参考译文】王徽之字子猷，生性高远而不合群，不受羁绊。
起初担任大司马桓温的参军，常常蓬着头，衣带散乱，不管府中的公事。后来担任车骑将军桓冲的骑兵参军，桓冲问：“你管理什么部门？”徽之回答说：“好像是管马的。”
桓冲又问：“官府里多少马？”回答说：“我不懂有关马的事，又怎么知道马的匹数？” 桓冲又问：“马匹近来死了多少？”回答说：“活马的事还不知道，哪里知道死马的事！”桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷开始并没有回答他，只是看着远方，用手支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气啊。”
曾跟从桓冲出行，遇上天降暴雨，徽之就下马挤进桓冲乘坐的车里，对他说：“您怎么能一个人独占一辆车！”后来他又被任命为黄门侍郎，不久辞官归隐。王子猷生性爱竹，曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。
有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有它！”王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园，竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。
主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去，王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。王子猷出国都（建康），船还停在码头上，没有上岸。
过去曾经听说桓子野善吹笛，可不认识子野。遇见桓子野在岸上经过，子猷在船中，客人中有认识子野的说：“这人是桓子野。”
王子猷便叫人请子野相见，并说：“听说您擅长吹笛，试着为我吹奏一曲。”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，就立即下车，（上船）坐在马扎儿上演奏了三支曲子。
演奏完毕，就上车走了。客主没说一句话。
子猷、子敬一同读《高士传》一书所记的人和所写的《赞》，子敬很赞赏井丹的高洁，子猷却说：“比不上长卿那样不拘礼法，不在乎世人讥评。”他就是这样傲岸豁达。
后来，和子敬都病得很重，而子敬先去世。子猷问侍候的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音讯？这是已经去世了！”说话时一点也不悲伤。
于是就叫来车子去奔丧，一直都没有哭。王献之平时喜欢弹琴，王徽之便一直进去坐在灵座上，拿过王献之的琴来弹。
琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“子敬，子敬，人和琴都不在了！”说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来。过了一个多月也去世了。
2.文言文<<；世说新语>>"；王子猷
原文王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。
因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰："吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？"译文王子猷住在山阴。
一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的月光，他于是感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》。
忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”。
3.王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹
这句话出自魏晋时期《世说新语》中的一片文言文，意思是：王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！”
【原文】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”
【译文】王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！”
扩展资料
王子猷的这种任诞是对竹的一种妙赏，以及对竹子的一往情深，或者在对竹子的爱好中寄托了一种理想的人格。古人多寄情于竹，王子猷同样不例外。
王子猷原名王徽之，是东晋时著名大书法家王羲之的儿子，才华出众，却生性落拓，崇尚当时所谓的名士习气，平时不修边幅，对竹子尤为喜爱，不可无竹的故事正是来源于此。
参考资料：搜狗百科-王子猷尝暂寄人空宅住
4.王子猷居山阴全文翻译
王子猷居山阴① 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒，四望皎然。
因起仿徨，咏左思《招隐诗》③。忽忆戴安道④。
时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之⑥。经宿方至⑦，造门不前而返⑧。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 译文 王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。
于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。
经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。
有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！” 注释] ①本篇通过王子猷访戴安道“乘兴而行，兴尽而返”的言行，表现了当时名士率性任情的风度。王子猷（yóu），王徽之，字子猷，王羲之子。
山阴，旧县名，在今浙江绍兴市。 ②眠觉：睡醒。
③左思《招隐诗》：见本书左思部分。 ④戴安道：戴逵，字安道。
博学多艺，隐居不仕。 ⑤剡（shàn）：今浙江嵊州市。
⑥即便：立即。 ⑦经宿方至：经过一夜才到。
⑧造门不前而返：到门前不进去见面就返回。造，到。
前，进见。
