是否明白文言文(文言文字)

1.文言文字

开始看时，会有些吃力。

但多看多读，慢慢积累了一些常用文言实词虚词的知识，培养起文言文语感。读浅易文言文应该可以比较顺畅。

建议你初学文言文时，不要先读注释。这对培养文言文语感无益。

因为你并没有进入文言文学习，先学的是现代人翻译的现代汉语。是吗？其实，文言文与现代汉语之间没有不可逾越的鸿沟，先要消除畏难情绪，相信自己读浅易文言文时，除了文言文中的生疏字义外，大部分是可以读明白的。

能知道此小段是在说“什么人的什么事，说了几件事，事情的结果怎样。”建议你学习文言文可以从阅读有故事性的文言小段入手。

试试看吧。

2.“不知道”这个词用文言文怎么说

“不知道”一词用文言文可以表达为“不知也”、“不晓得”，或直接简称“不知”，在文言文中没有固定的表达。

1. “不知也”出自《论语》：或问禘之说.子曰：不知也.知其说者之于天下也，其如示诸斯乎.指其掌.

释义：有人见到鲁国经常实行禘礼，而不知道当初制定这个礼仪的本意，所以询问孔子禘礼之事.孔子回答说：不知道.禘礼的礼仪重大，意义深远，想要明白很不容易.如果有能够知道它的道理的，那么他对于道理就没有不明了的，他的诚意就不会有丝毫的欠缺，见识自然广博，思想精神收发自如，看天下的道理，宛如就在眼前，就像看自己的手掌一样啊

2. “不晓得”可见于《笑林广记·殊禀部》：”其人喝曰：“这难道不晓得！问你几多钱一尺？”

其意即“不知道”。

3.古文问题~~~~

先说说“一屋不扫何以可扫天下”吧

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。 咱再说“一屋不扫亦可扫天下”吧，这个只能举例子，没典故 汉太祖高皇帝的出身不是太好，从小也没受过什么好的教育，说难听点就是个不折不扣的流氓，可谓是什么也不会，什么也不做。“一屋不扫”形容他简直是一点没错。可以说，他一遇到问题时就是向韩信、萧何、张良等人说“为之奈何？” 汉太祖能得天下，可谓是军用韩信、谋用张良、治用萧何，再加上他那个对手——项王也不是什么真正意义上的厉害角色，毕竟“看一个人的身价，要看他的对手”。如果非得说他有什么本事的话，那恐怕只有“将将”之法了。 上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。” 这段文字再明白不过了。陈王不善扫一室，却能扫天下，和太祖不善将兵，却能将将是一样滴。 总之那，仁者见仁智者见智。只要能成才，被子不叠都可以，是吧