展现自我的文言文(求50篇古文的中心..)

1.求50篇古文的中心..

1、《小石潭记》 唐 柳宗元 《柳河东集》 中心：本文借景抒情，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。

2、《核舟记》 明末 魏学洢 《虞初新志》（清张潮编） 中心：这是一篇说明文，通过介绍核舟的形象、主题、结构等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，由衷赞美了民间微雕艺人的高超技艺。 3、《黄生借书说》 清 袁枚 《小仓山房文集》 中心：作者就黄生借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋学习。

4、《捕蛇者说》 唐 柳宗元 《柳河东集》 中心：文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻地揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。 5、《桃花源记》 东晋 陶渊明 《陶渊明集》 中心：塑造了一个美好的世外桃源，反映了人民厌恶战争、追求和平生活的愿望，表现了作者对东晋末年政治黑暗、兵祸连结的现实社会的不满和对理想社会的憧憬。

6、《曹刿论战》 春秋时期 左丘明 《左传》编年体史书 中心：要取信于民及善于把握战机才能取得战争胜利。 7、《出师表》 三国时期 诸葛亮 《诸葛亮集》 中心：⑴劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业；⑵表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

8、《登泰山记》 清 姚鼐 《惜抱轩诗文集》 中心：记叙了作者在除夕，气候恶劣的条件下与友人登泰山、观日出的经过；描绘了泰山顶上壮丽雄浑的景象（雪后初晴的瑰丽景色和日出的壮观场面）；表达了作者热爱祖国河山的思想感情。 9、《爱莲说》 宋 周敦颐 《周元公集》 中心：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

10、《陋室铭》 唐 刘禹锡 《全唐文》 中心：全文借物抒情，托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。 11、《河中石兽》 清 纪昀 《阅微草堂笔记》 中心：文章以寻找沉入河中多年的寺庙石兽为线索，记叙了僧人、讲学家、老河兵等人的四种不同的寻找方法和途径，告诉人们这样一个道理：凡事不能只凭自己所知道的道理就主观地作出判断。

12、《扁鹊见蔡桓公》 战国 韩非《韩非子·喻老》 中心：本文阐明了“讳疾忌医必将带来灾祸”的道理。 启迪：对待自己的缺点、错误，要像对待疾病一样，不可讳疾忌医，而应该虚心接受批评，防患于未然。

13、《少年中国说》 近代 梁启超《饮冰室合集》 中心论点：“吾心目中有一少年中国在。” 中心：全文把封建古老的中国 理想的少年中国作鲜明的对比 （1）热情歌颂了少年勇于改革创新的精神； （2）批评了消极保守因循守旧的思想； （3）鼓励人们要奋发图强，创建出光辉的未来中国； （4）表现作者热切盼望祖国繁荣富强，并对中国的未来满怀希望。

14、《愚公移山》 战国 列御寇《列子·汤问》 中心：本文是一则寓言，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 启迪：做任何事情一定要像愚公那样，既要有远大的目标，又要脚踏实地地苦干，才能获得成功。

15、《两小儿辩日》 战国 列御寇《列子·汤问》 中心：本文记叙了两小儿争论太阳何时离人近、何时离人远的问题及圣人孔子也不能解答的故事，反映了我国古代劳动人民对自然现象的探求和大胆质疑的精神。 启迪：对真理的探求应具有大胆质疑、独立思考的精神。

宇宙无限，知识无涯，学无止境。在求知的过程中，任何人都要不断进取，实事求是，不能骄傲自满。

对事物的认识，往往因标准、方法的不同而得出不同的结论。 16、《周亚夫军细柳》西汉 司马迁《史记》纪传体 我国第一部通史 文学名著 中心：本文叙述了汉文帝到霸上、棘门、细柳劳军的经过，赞扬了周亚夫的忠于职守和治军严明（军容整齐、军纪严明、军礼严谨）。

同时还写出了汉文帝的深明大义。 17、《口技》 清 林嗣环 《虞初新志·秋声诗自序》（清 张潮编） 中心：全文写的是一场精彩逼真的口技表演。

作者通过生动的描述，记录了表演者高超的技艺，表现了我国古代民间艺术的精湛。 18、《唐雎不辱使命》 西汉 刘向 《战国策》 国别体史书 中心：秦国灭韩亡魏后，企图以“以大易小”的诈骗手段并吞安陵。

于是安陵君派遣唐雎出使秦国，与秦王展开了一场外交斗争，终于出色的完成了出使的任务。不辱使命，指完成出使的任务；辱，辱没、辜负。

19、《岳阳楼记》 宋 范仲淹 《范文正公集》 中心：通过写景，描写了“迁客骚人”登楼时或喜或悲的“览物之情”；通过议论，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。是自勉，也是与友人滕子京互勉。

20、《卖油翁》 宋 欧阳修 《欧阳文忠集·归田录》 中心：本文是一篇富有哲理的短文，通过略写陈尧咨射箭，详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。 21、《教学相长》《礼记·学记》 。

2.文言文应该怎么写,好的会追加悬赏,快快

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。