左传文言文原文及翻译(左传原文及译文)

1.左传原文及译文

《左传》 隐公郑伯克段于鄢 初，郑武公娶于申[1]，曰武姜，生庄公及共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。

亟请于武公[2]，公弗许。及庄公即位，为之请制。

公曰："制，岩邑也，虢叔死焉[3]。佗邑惟命"。

请京[4]，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰："都，城过百雉[5]，国之害也。

先王之制，大都，不过参国之一，中，五之一；小，九之一。今京不度[6]，非制也，君将不堪"。

公曰："姜氏欲之，焉辟害"？对曰："姜氏何厌之有？不如早为之所[7]，无使滋蔓。蔓，难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎"？公曰："多行不义，必自毙，子姑待之"。 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

公子吕曰[8]："国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心"。公曰："无庸，将自及"。

大叔又收贰以为己邑，至于廪延[9]。子封曰："可矣，厚将得众"。

公曰："不义，不昵[10]。厚将崩"。

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘[11]，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰："可矣"。

命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。

段入于鄢。公伐诸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。 书曰："郑伯克段于鄢[12]"。

段不弟，故不言弟；如二君[13]，故曰克；称郑伯，讥失教也，谓之郑志；不言出奔，难之也。 遂寘[14]姜氏于城颍，而誓之曰："不及黄泉，无相见也"。

既而悔之。 颍考叔为颍谷[15]封人，闻之，有献于公。

公赐之食，食舍肉。公问之，对曰："小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之"。

公曰："尔有母遗，繄[16]我独无"。颍考叔曰："敢问何谓也"？公语之故，且告之悔。

对曰："君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然"？公从之。公入而赋："大隧之中，其乐也融融"。

姜出而赋："大隧之外，其乐也泄泄"。遂为母子如初。

君子曰："颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎！” 【注释】 [1]郑武公：名掘突，郑国第二位国君，约公元前770—前744年在位。

申：春秋初国名，姜姓。其地为今河南南阳市。

[2]亟：屡次。 [3]虢（ɡuó）叔：虢，西周时的封国，封于制，称东虢。

虢叔为东虢国君，后东虢被郑国吞并，虢叔死在那里。 [4]京：郑国属地，在今河南荥阳县东南20余里。

[5]都：指诸侯的国都与卿大夫封邑。雉：城墙高一丈、长三丈称为一雉。

[6]度：法度，不度即不合法度。 [7]为之所：给他安排一个地方。

所，地方。 [8]公子吕：郑国大夫。

[9]廪延：郑国属地，在今河南延津县境内。 [10]昵（nì）：粘连的意思，意指不能团结其部众。

[11]卒乘：士兵和战车。 [12]鄢：西周时国名，后被郑武公所灭，当今河南鄢陵县北。

[13]如二君：指郑庄公与共叔段好像是两个国家的君主。 [14]寘：同"置”。

城颍：郑国属地，在今河南临颍县西北。 [15]颍谷：郑国属地，在今河南登封县西南。

封人：镇守边疆的地方官吏。 [16]繄（yī）：语气词，作用与”惟”相近。

【译文】 当初，郑国的武公从申国娶妻，称为武姜，武姜生了郑庄公和共叔段。郑庄公出生时逆生，姜氏难产而害怕，所以就给他取名为寤生，因此而讨厌他。

姜氏喜爱共叔段，想要把他立为太子，屡次向郑武公请求，郑武公没有答应。等到郑庄公继承了君位，姜氏又请求把制这个地方分封给共叔段。

郑庄公对她说："制，那是个危险的地方，东虢国的国君就死在那里。别的地方你可任意选择，我唯命是听"。

姜氏又为共叔段请求以京地作封邑，让共叔段居住到那里，称为京城太叔。祭仲对郑庄公说："都会的城墙超过百雉，那将是国家的祸害。

按照先王的制度，卿大夫最大的封邑，也不能超过侯、伯，国都的三分之一，中等的封邑只能是国都的五分之一，小的只能是九分之一。现在京城封邑不合法度，违背先王制度，君王你会承受不了的"。

郑庄公说："这是姜氏想要的，我怎么能躲避祸害呢"？祭仲对郑庄公说："姜氏的要求哪里能够满足得了，不如趁早为共叔段安排个地方，不要让他发展。如果发展起来，就难以对付了。

蔓延的野草都不能除掉，何况是君王你宠贵的弟弟呢！”庄公说："多行不义，必定自取灭亡，你就等待着他的灭亡吧！” 不久，共叔段又命令郑国西部和北部的边地接受他与郑庄公的共同管辖。公子吕对郑庄公说："一个国家不能接受两个人的管属，君王你将如何处理呢？如果想把君位让给共叔段，那我就请求服侍他；如果不让给他君位，那就请你除掉他，以免让老百姓产生二心"。

郑庄公说："用不着去管，他会自己遇到祸害"。共叔段又将西部和北部由他和郑庄公共同管辖的边地收归己有，延伸到廪延这个地方。

公子吕又对郑庄公说："这下可好了，共叔段势力雄厚，能够得到众多人的支持了"。郑庄公说："他不行道义，不团结人，势力雄厚只能促进他的崩溃"。

2.曹刿论战(《左传》)原文

（如果）作战，就请允许我跟随去。

【注释】 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 （2）齐师：齐国的军队。

齐，在今山东省中部。我，指鲁国。

鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。

（3）公：鲁庄公。 （4）曹刿（guì）：鲁国人。

（5）肉食者：吃肉的人。这里指居高位、享厚禄的人。

（6）间（jiàn）：参与。 （7）鄙 ：鄙陋，指目光短浅 （8）乃：于是，就。

（9）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：凭. （10）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。

（11）专：个人专有。 （12）遍：遍及，普遍。

（13）牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。

玉帛，玉石、丝织品。 （14）孚（fú）：为人所信服。

（15）福：作动词，赐福，保佑。 （16）狱：案件。

（17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：作动词，击鼓进军。

（19）驰：驱车（追赶）。 （20）辙（zhé）：车轮滚过地面留下的痕迹。

（21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。 （22）既克：已经打了胜仗。

（23）盈：充满。这里指士气正旺盛。

（24）靡（mǐ）：倒下. （25）弗：不。 （26）忠：尽力做好分内的事。

（27）必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。 （28）加：虚夸。

这里是说以少报多。 （29）察：弄清楚。

（30）情：实情。 （31）忠之属也：这是尽了本职的一类事情。

忠，尽力做好本分的事。 （32）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打一仗，可：可以；以：凭借。

（33） 败绩：大败 （34）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随去。 【译文】 （鲁庄公十年春）齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备迎战。

曹刿请求见鲁庄公。他的同乡人说：“当权的人谋划这件事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“有权位的人目光短浅，不能做到深谋远虑。”

于是进入朝中求见。 （曹刿）问：“凭什么作战？”庄公说：“所拥有的衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定用来给大家分享。”

回答说：“小的恩惠不可能普及大众，民众不会随从效力的。”庄公说：“祭祀的牲畜玉石锦帛，不敢多报，必定诚实有信用。”

回答说：“小诚实不是信用，神不会保佑你的。 ”庄公说：“（不管）大小的诉讼案件，即使不能明察，但必定判得合乎情理。”

回答说：“这是尽了本职的事情，可以凭借这（招集民众）打一仗。打仗的时候请让我跟您一起去。”

庄公让他坐同一辆战车，在长勺迎战。庄公准备擂鼓，曹刿说：“不可以。

”齐国人擂了三次鼓（后），曹刿说：“可以擂鼓了。”齐国战败。

庄公准备驱车追击齐国军队，曹刿说：“还不行。”下车看敌军的车印，登上车手扶车前的横木观望敌军（后），说：“可以追击了。”

于是追击齐国军队。 战胜（敌军）之后，庄公问他原因。

回答说：“战斗，靠的是勇气。擂第一次鼓时鼓舞起士兵的勇气，（等）再次擂鼓士兵的勇气就衰弱了，第三次擂鼓时士兵的勇气已耗尽了。

敌方士兵勇气耗尽我方士兵勇气充盈，所以能战胜他们。齐国是大国，难以预测，我怕有埋伏。

我看他们的车印杂乱，望见他们的战旗倒拖，这样才追击他们。 ”。

3.《左传》‘石烛谏宠州吁’译文

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。

又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。

公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。

骄、奢、淫、？u，所自邪也。 四者之来，宠禄过也。

将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。

且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。

去顺效逆，所以速祸也。 君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听，其子厚与州吁游，禁之，不可。

桓公立，乃老。 卫庄公娶齐国太子得臣的妹妹为夫人，名叫庄姜。

庄姜貌美而？]有生子，她就是卫国人所作《硕人》这首？的女主人公。庄公又从陈国娶了夫人，名叫厉妫，生下孝伯，很小就死了。

厉妫陪嫁的妹妹戴妫，生下桓公，庄姜把他当作自己的儿子。州吁是庄公宠妾所生，受到庄公的宠爱；州吁喜欢武事，庄公也不禁止他。

庄姜则很讨厌他。 石碏劝谏庄公说：“臣听说爱儿子就要教他正道，不让他走上邪路。

骄傲、奢侈、淫乐、放荡，都是邪恶的根源。这四者之所以发生，是由于太受宠爱。

如果要立州吁为太子，就要赶快确定；如果还？]有确定，过度的宠爱将会导致祸患。受宠而不骄傲，骄傲而能安于低位，在低位而能不怨恨，怨恨而能忍耐，这种人太少了。

并且低贱妨害尊贵，年少陵驾年长，疏远离间亲近，新人离间旧人，位低超越位高，淫乱破坏道义，这就叫六逆。 君合义，臣从命，父慈爱，子孝？，兄友爱，弟恭敬，这就叫做六义。

舍顺而学逆，就会招致祸患。国君应致力消除祸患，如今反而去招致它，恐怕不可以吧！”庄公不听劝。

石碏的儿子石厚和州吁交往，石碏加以禁止，但？]有用。到桓公即位，石碏就告老退休。

4.《左传》全文翻译

九年春季，周定王的使者来鲁国要求派人去聘问。夏季，孟献子去成周聘问。周定王认为有礼，赠给他丰厚的财礼。

秋季，占领了根牟，《春秋》记载是说很容易。

滕昭公死。

晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在扈地会见，这是由于准备攻打不听从晋国的国家。陈灵公没有参加会见，晋国的荀林父率领诸侯的军队进攻陈国。晋成公死在扈地，荀林父便率兵回国。

冬季，宋军包围滕国，这是乘滕国有丧事。

陈灵公和孔宁、仪行父与夏姬通奸，都把夏姬的汗衣贴身穿着，而且在朝庭上开玩笑，泄冶进谏说：“国君和卿宣扬淫乱，百姓就无所效法，而且名声不好。君王还是把那件汗衫收藏起来吧！”陈灵公说：“我能够改过了。”陈灵公把泄冶的话告诉孔宁、仪行父两个人，这两个人请求杀死泄冶，陈灵公不加禁止，于是就杀了泄冶。孔子说：“《诗》说：‘百姓多行邪恶，就不要再去自立法度。’说的就是泄冶吧！”

楚庄王为了厉地战役的原故，进攻郑国。

晋国的豀缺率兵去救援郑国，郑襄公在柳棼打败了楚军。国内的人们都很欢喜，只有良子担心说：“这是国家的灾难，我离死期不远了。”

5.选自左传的文章“及曹,曹共公闻其骈胁”的原文翻译

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。”乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。

翻译

到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长得连在一起，想看看他 的裸体。重耳洗澡时，曹共公走近了去看他的肋骨。曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说：“我看晋国公子的随从人员，都定以担当 治国的大任。如果让他们辅佐公子，公子一定能回到晋国当国君。回到晋国当国君后，一定能在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而讨伐 对他无礼的国家，曹国恐怕就是头一个。你为什么不趁早向他表示自己对他与曹君不同呢？”于是僖负羁就给重耳送去了一盘饭， 在饭中藏了一块宝玉。重耳接受了饭食，将宝玉退还了。