家长意见文言文术语(班主任老师用小古文给每个学生写个性化的评语,满满的中国风,对此)

1.班主任老师用小古文给每个学生写个性化的评语,满满的中国风,对此

这个寒假，杭州富阳富春第七小学二年级（3）班的44个孩子收到了一份特殊的礼物。

礼物是他们的班主任陈晓英老师写给每个孩子的期末评语，这些评语都是用小古文写成。这些飘散着浓浓中国风，带着温度的文字，令孩子们兴奋不已。

我们先来欣赏两则。比如写给李乐欣的评语是：仁者乐山，智者乐水，汝为乐欣。

快乐喜欢，欣欣向荣之意境，汝皆有之。由好动多言语，到动静相宜，甚为欣喜，期待百尺竿头更进一步。

再如：水润万物，哲为智慧，名如其人，谦逊有礼……作文语文老师，陈老师别出心裁，用别具一格的方式给每一个孩子一份私人订制的礼物。可以说班上的每一个孩子都装在陈老师的心中，只有这样，才能写出个性化的、恰如其分的评语。

这些方方正正、清秀隽永的小楷字，犹如一幅幅艺术品，值得每一个孩子收藏 。这些融合了文化元素的文字，也一定会激发孩子们学习古文的兴趣，一定能启发孩子们用心做好每一件事。

这样一位充满爱心，工作用心，别具匠心的老师值得我们送上一个大大的赞。

2.古文中表提建议的词?

"夫””盖”

固定句式

不亦……乎 相当于“不是……吗”

何……为 相当于“为什么要……呢？”

见……于 相当于被动句

以……为…… 相当于“把……（当作）……”

如……何 相当于“对……该怎么办”

唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性

与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：表陈述语气常用的有：有以（有。。用来）、无以（没有。。用来）、有所（有。..的）、无所（没有。。的）、比及（等到。。的时候）、为。。所。

第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如。。休（把。。怎么样）、得无。。耶（大概。。吧、恐怕。。吧）等。

第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何。。之（怎么。。这样啊）等。

第四种：表反问语气常用的有：无乃。。乎（恐怕、只怕）、不亦。。乎（不是。。吗）、得无。。乎（难道。。吗）、孰与、孰若（跟。。相。。）何。。为（为什么。。呢

1.不亦……乎

这是古汉语中常用的表示反问的惯用句型，它是以反问的形式，表达肯定的内容。可译为“不是……吗”或“不也是……吗”。如：

(1)学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）

——学习了又按时去复习它，不是很高兴的事吗？

(2)天下已集，乃谋叛逆。夷灭宗族，不亦宜乎？（《史记·淮阴侯列传》）

——天下已经安定，竟然策划叛逆。被夷灭宗族，不也是应该的吗？

2.何以……为（恶用……为、奚以……为）

“何”是疑问代词，“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。如：

(1)是社稷之臣也，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

——颛臾是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？

(2)汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？（《史记·淮阴侯列传》）

——汉王刘邦也醒悟了，于是又骂道：“大丈夫安定诸侯，就是真王了，要假王做什么？”

3.何……为

“何”是疑问代词，放在动词之前作状语，可译作“为什么”或“怎么”；“为”是表反问的语气词，放在句尾，可译作“呢”。如：

(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

——如今人家好比是菜刀和砧板，我们（好比）是鱼和肉，（这种情势）怎么能告辞呢？

(2)今牛，禽兽耳，更何问为？（马中锡《中山狼传》）

——这牛不过是禽兽而已，又为什么问（它）呢？

(3)天之亡我，我何渡为？（《史记·项羽本记》）

——上天让我灭亡，我为什么要渡江呢？

4.何……之有

这是表反问的惯用型，其中的“之”字是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是它的宾语。可译为“有什么……的”或“有什么……呢”。特别注意，“何”并不是宾语，而是宾语中心的定语。如：

(1)宋何罪之有？（《墨子·公输》）

——宋国有什么罪？

(2)譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

——这好比把肉投给饿虎，有什么功效呢？

5.何……之……

在古汉语中，这是一种常见的惯用型，用来表示反问，这里的疑问代词“何”放在句子的开头，作全句的谓语，为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“……之……”不是单词，而是词组，其中的“之”是词组中的一个助词。如：

(1)何得车之多？（《庄子·列御寇》）

——得到的车（这么）多是为什么？

(2)何许子之不惮烦？（《孟子·腾文公上》）

3.说说你们的意见吧~`学习语文文言文时,听说把所学过的文言文都抄一

一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

1。重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。

预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。 对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。

有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。 2。

遵循“字不离句”的原则去理解、体会 不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。 3。

要牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。 二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。

诵读可分四步进行： 1。借助注释，粗读课文 预习时完成粗读任务。

粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。

粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。 2。

质疑、解难、细读课文 通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。

3。深入领会，精读课文 精读时要力求读出语气、语调和节奏。

通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 4。

鉴赏评价，熟读课文 这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。

要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。 平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。

比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。 了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。 这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。

②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。 总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

4.对老师的建议 文言文

夫子，君讲也，地有所不明，以君实讲得太速矣，至于讲矣而我犹昏昏也 今多师书吾都不太好，其书即将吾坐坐不语，坐在席上动者，若应对无答出，则述，一堂气者则死气沉沉之，吾无精神。

为一名师，宜于每一位同学施等之爱，将切不伤人自。可于课上行行分制。

为己之学生过时，君则怒，惊伤心，遇此不急，欲观诸生过之本故何，然后审向学生说明。在班上，将谓合班立本班之号，譬如曰，“努力，争创流！”。”

云云，可励诸生进。师可在班上个“聚”，使合班之学以素谓师之议或请以纸，交于夫子历过。

师可从中见己之长与足，在后书则可取也。君可开多益也，譬如：讲事赌、读较、听写赌也。

将常在讲堂上忆讲过者，以诸生以学之知忘。师可向吾说些好墨、佳章使吾去读，使吾有得享美文快餐，使吾之读作平增益。

师在书时加速速，使毕一课在半节课右，余者则出之题请行，看我可知也已学之知识。非人人皆好乐乎？非人人皆好为游戏乎？善哉，此可以为戏者来设堂学动，师可多举之与己学科也戏，弟子受之势不至。