别有加饶文言文翻译()

1.

“收买上等钢条，造功夫细针” 是对商品质量的宣传，反映的是该商品（细针）选用的原材料是上等的，加工制作是精细的。

“不误宅院使用”是商家就商品质量和信誉对消费者和服务对象（宅院大户）所许的承诺，保证他们满意使用。“客为贩，别有加饶”主要是针对商品的经营方式及促销手段等内容的宣传，表明在经营方式上欢迎大宗的批发生意，若有客商大量购买贩往他乡，则在价格上保证给予一定的优惠折让。

这种“别有加饶”的让利销售，体现的是薄利多销的经销理念；其实，这也是商业活动中的一种信用观，它满足了客商进货时的求廉心理，鼓励客商批量进货，从而扩大了市场范围。

2.《卧薪尝胆》文言文和翻译

原文

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

译文

吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。

3.《“河间王孝恭,琛之弟也”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译 爱问知

作者：阅读下面的文言文，完成9~12题。

河间王孝恭，琛之弟也。自金州出于巴蜀，招携以礼，降附者三十余州。

孝恭进击朱粲，破之，诸将曰：“此食人贼也，为害实深，请坑之。”孝恭日：“不可！自此以东，皆为寇境，若闻此事，岂有来降者乎？”尽赦而不杀，由是书檄所至，相继降款。

萧铣据江陵，孝恭献平铣之策，高祖嘉纳之。武德三年，进爵为王，拜为总管，令大造舟萧铣据江陵，孝恭献平铣之策，高祖嘉纳之。

武德三年，进爵为王，拜为总管，令大造舟 楫，教习水战.以图萧铣。孝恭召巴蜀首领子弟，量才授用，致之左右，外示引擢，而实以为质也。

寻授荆湘道行军总管，发自硖州，进军江陵。攻其水城，克之，所得船散于江中。

诸将皆日：“虏得贼船，当藉其用，何为弃之，无乃资贼耶？”孝恭曰：“不然，萧铣伪境，南极岭外，东至洞庭。若攻城未拔，援兵复到，我则内外受敌，进退不可，虽有舟楫，何所用之？今铣缘江州镇忽见船舸乱下.必知铣败，未敢进兵，来去觇伺，动淹旬月，用缓其救'克之必矣。

”铣救兵至巴陵，见船被江而下，果狐疑不敢轻进。既内外阻绝，铣于是出降。

高祖大悦，拜孝恭荆州大总管。时荆襄虽定，岭表尚未悉平。

孝恭分遣使人抚慰，岭南四十九州皆来款附。及辅公袥据江东反，命孝恭为行军元帅以击之。

七年，孝恭自荆州趣九江，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在座者皆失色。孝恭举止自若，徐谕之曰：“自顾无负于物，诸公何见忧之深！公袥恶积祸盈，碗中之血，乃公袥授首之后征。”

遂尽饮而罢口时人服其识度而能安众。公祏遣其伪将冯惠亮、陈当时领水军屯于博望山，陈正通、徐绍宗率步骑军于青林山。

孝恭至，坚壁不与斗，使奇兵断其粮道。纵赢兵以攻贼垒，使卢租尚率精骑列阵以待之。

饿而攻垒者败走，贼出追奔数里，遇祖尚军，与战，大败之。孝恭乘胜攻之，破其粱山别镇'赴水死者数千人，正通率陆军夜遁。

总管李靖又下广陵城，拔杨子镇。 公祏穷蹙'弃丹阳东走。

孝恭命骑将追之，至武康，擒公柘等数十人，致于麾下，江南悉平。孝恭性奢豪，重游宴，然而宽恕退让，无骄矜自伐之色。

十四年，暴薨。（节选自《旧唐书·卷六十·列传第十·宗室》，有删改）9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A。

为害实深，请坑之。 坑：活埋B.致之左右 致：到达C.动淹旬月 淹：滞留I）.孝恭自荆州趣九江 趣：奔赴10。

下 列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.尽赦而不杀 赂秦而力亏，破灭之道也B.教习水战，以图萧铣 请立太子为王，以绝秦望C.时人服其识度而能安众 奔车朽索，其可忽乎D.所得船散于江中 于其身也，则耻师焉11.以下六句分别编为四组，全都直接表现李孝恭军事谋略的一组是①自此以东，皆为寇境，若闻此事，岂有来降者乎②铣救兵至巴陵，见船被江而下，果狐疑不敢轻进③坚壁不与斗，使奇 兵断其粮道④召巴蜀首领子弟，量才授用，致之左右⑤纵羸兵以攻贼垒，使卢祖尚率精骑列阵以待之⑥宽恕退让，无骄矜自伐之色A.③④⑥ B.①③⑤ C.①②⑤ D.②④⑥12。 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A.李孝恭西取巴蜀，攻占三十余州，大败朱粲。

他对降附之人怀之以礼，抚慰有加，往往书檄到处兵不血刃。B .李孝恭献计进攻萧铣，高祖欣赏他的计策。

武德三年，进爵为王，做总管，广造大船，教习士兵水战，准备进攻萧铣。 C.李孝恭用计平灭萧铣后，被拜为荆州大总管，后来他又分派使者安抚慰问，使岭南四十九州皆望风而降。

D.李孝恭与诸将宴饮'机智从容'稳定军心，英勇善战，亲自攻下梁山别镇、广陵城，在武康俘获辅公祏。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）外示引擢，而实以为质也。（3分）（2）虏得贼船，当藉其用，何为弃之，无乃资贼耶？（4分）（3）自顾无负于物，诸公何见忧之深！（3分）参考答案：。

4.文言文全篇翻译《孙权劝学》

一、原文

初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

二、译文

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管重要事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙多来推托。孙权说：“我难道想要你成为研究儒家经典传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你的事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为非常有好处。”吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）阿蒙了！”吕蒙说："和读书人分别一段时间后，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么认清事理这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了。

三、词语解释

1、选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。

2、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。

3、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，你。

4、当涂掌事：当涂，当道，当权。涂，通“途”。掌事，掌管事务。

5、辞：推辞，推托。

6、务：事务。

7、孤：古时王侯的自称。

8、治经：研究儒家经典。经：指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。

9、博士：古：古代专掌儒家经典传授的学官。今：一种学位。

10、邪（Yé）：通“耶”，语气词，吗。

11、涉猎：粗略地阅读。

12、见往事：了解历史。见，了解。往事：古：指历史。今：过去的事。

13、乃：于是，就。

14、及：到了…的时候。

15、过：到。

16、寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。

17、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

18、非复：不再是。

19、更：重新。

20、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。

21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

22、见事：认清事物。

23、但：只，仅。

24、孰若：哪个比……更……。

25、谓：对……说。

26、就：从事。

27、遂：于是，就

28、士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。

29、何：为什么。

30、即 ：重新

31、初：起初，最初。

32、吕蒙（178-219）：字子明，三国时吴国名将，曾经杀掉关羽。

33、耳：通“尔”语气词，罢了。

34、吴下：指吴县，现在江苏苏州

注：通假字，一词多义

1通假字

卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。

邪（yé）：通“耶”语气词。

2一词多义

当：但当涉猎（助动词，应当）

当涂掌事（动词：正）

古今异义：

博士：古，传授经文的人。今，最高的学位。

引自：?tp=0_11

5.狼另二则原文和译文

其一

原文有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽（黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑已一。译文一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠户因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！（1）不如悬诸树蚤取之 蚤通早 意思：早晨（2）时狼皮价昂，直十余金 直通值 意思：价值2其二原文一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止（之），一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译文一个屠户很晚回来，担子里的肉已经没有了，只剩下骨头。半路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠户感到恐惧，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。又扔给它，吃过骨头的狼停止了，但是没吃到骨头的那只狼又来了。骨头已经没了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户非常紧张为难，担心受到狼的前后攻击。往旁边看到田野中有个麦场，场主在麦场中央堆积柴草，覆盖成小山似的。于是屠户快速地跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼似乎闭眼了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀把狼杀死。正想要走，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，想要从柴草堆中打洞用来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，也把这只狼杀死了。才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。狼也够狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是（给人）增加笑料罢了。 3其三原文一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。译文有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚，他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子，于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开。但是没有办法可以杀死它，只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿绑起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？这三件事情都发生在屠户身上；那么屠户的残忍，用到杀狼上也是可以的。

6.望梅止渴故事的古文（原文,文言文）和翻译,口诺悬河故事的文言文

望梅止渴

魏武行役失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，果实丰富，酸甜可以解渴。" 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法把部队带领到前方，找到了水源。

---------------

口若悬河

南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。