文言文翻译奉之弥繁之的用法(古文中的“奉之弥繁”的“之”是什么意思啊?)

1.古文中的“奉之弥繁”的“之”是什么意思啊?

之：代词，它，这里指秦国。

奉之弥繁：（诸侯）送给秦的土地越多。奉，奉送。弥，更加。繁，多。

出自北宋苏洵《六国论》，原文选段：

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。

翻译为：

回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。

那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足；谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。

扩展资料

创作背景：

北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。

到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。

文章主旨：

文章提出并论证了六国灭亡的原因，借古讽今，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

作者简介：

苏洵（1009年-1066年），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗进行毫不留情的揭露和鞭挞；但同时在剖析问题严重性的过程中苏洵又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中。

参考资料来源：搜狗百科-六国论

2.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急

.路秦而力亏，破灭之道也。

语本《战国策·魏策一》：“苏子（秦）为赵合从，说魏王日：‘……夫事秦必割地效质，故兵未用而国已亏矣。”’ 2.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。 《史记·苏秦列传》载苏秦说韩宣王曰：“大工事秦，秦必求宜阳、成皋。

今兹效之，明年又复求割地。与，则无地以给之；不与，则弃前功而受后祸。

且大王之地有尽而秦之求无已。以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。”

3.以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 《战国策·魏策三》载孙臣谓魏安厘王曰：“巨夫好臣固皆欲以地事秦。

以地事秦，譬犹抱薪而救火也。薪不尽，则火不止。

今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。”《史记·魏世家》载：“安厘王元年，秦拔我两城。

二年，又拔我二城，军大梁下，韩来救，予秦温以和。三年，秦拔我四城。

斩首四万。四年，秦破我及韩、赵，杀十五万人，走我将芒卯。

魏将段干子请予泰南阳以和。苏代谓魏王曰：‘欲空者段干子也，欲地者秦也。

今王使欲地者制望，使欲全者制地，魏氏地不尽则不知己。且夫以他事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

’这个有名的比喻，苏泰说韩宣王（《战国策·韩策一》）、虞卿说赵孝成王（《战国策·赵策三 》）也用过，在当时是颇为流行的。苏洵这段文字，明显地是师法战国游土之说，但并不是照抄照搬，而是引申发挥，融为自己文章的有机组成部分。

4.赵尝五战于秦，二败而三胜。 公元前270年，周赧王四十五年，秦攻赵，围闭与，赵将赵奢大破秦军。

赵封奢为马服君。公元前260年，周赧王五十五年，赵使赵括代廉颇，秦白起败之于长平，大破赵军，坑四十五万人。

公元前257年，周赧王五十八年，秦兵围邯郸，急，魏公子无忌袭杀晋鄙，夺军救赵，大破秦军于邯郸城下，秦罢兵。公元前234年，秦王政十三年，秦将桓龈攻赵平阳，杀赵将扈辄，斩首十万。

同年十月，桓路复攻赵，赵以李牧为大将军，去秦军于直安，大破秦军；赵封李牧为武安君（《赵世家》载李牧破秦军事为十四年）。 5.后秦去赵者再，李牧连却之。

公元前232年，秦王政十五年，秦攻赵，一军抵部，一军自太原投狼孟、番吾，李牧击却之。公元前229年，秦王政十八年，秦大兴兵攻赵。