最新课外文言文阅读(求初中课外文言文阅读10篇初中的?)

1.求初中课外文言文阅读10篇初中的?

1。

芒山盗宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀（jué）。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”

母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。

故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！翻译下面的句子。

（1）吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日（2）夫语“教子婴孩”不虚也！对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。（1）芒山有盗临刑（3）愿如儿时一吮母乳（2）盗一菜一薪（4）母与之乳A、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同C、（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同D、（1）与（2）不同，（3）与（4）相同这个故事留给我们的启示是？2。

师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”翻译文中句子。

1安有为人臣而戏其君乎？2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A、臣闻之B、如日出之光C、默而识之D、学而时习之这则短文告诉人们一个什么道理？3。

衰溺永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。 吾哀之。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？翻译下面的句子。1。

中济，船破，皆游。2。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？这个故事留给我们的启示是？4。 七录溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

翻译下面的句子。1。

如是者六七始已2。 后名读书这斋曰“七录”对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）①后名读书之斋曰：“七录”②名之者谁③不能名其一处也④山不在高，有仙则名A.①与②相同，③与④也相同B.①与②不相同，③与④也不相同C.①与②相同，③与④不相D.①与②不相同，③与④相同5。

害群之马黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”

“若知大隗之所存乎？”曰：“然。 ”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。

请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。

’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。

予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”

小童辞。黄帝又问。

小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。翻译下面的句子。

1。 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？2。

黄帝再拜稽首，称天师而退。选出下列句中加点词解释错误的一项。

A。适遇牧马童子（适合）B。

问涂焉（通“途”，路）C。 亦去其害马者而已矣（罢了）D。

黄帝再拜稽首（第二次）读了这篇文章你得到什么启示？6。曾参教子曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”

遂烹彘也解释下列句子。1婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？7。盲人坠桥有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。

过者告之曰：“勿怖，第放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。

乃自哂三声，曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶？”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！解释下列句子。1。

蚤知即实地，何久自苦耶？2。夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！读了这篇文章你得到什么启示？8。

外科医有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。

乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”

医曰：“此外科事，不意并责我。”解释下列句子。

1。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。

2。此外科事，不意并责我。

本文写外科医生的可笑，讽刺了什么？9。 苛政猛子虎孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。

昔者吾舅死于虎，吾夫又死。

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初中课外文言文阅读十篇（附答案）1、李生论善学者 王生好学而不得法。

其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰孔子云学而不思则罔盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成何谓之善学也？王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

……学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏③，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”

1. 给下列句中加点的字注音、释义。 ①吾悉能志之 音： 义： ②李生说之曰 音： 义： ③王生益愠，不应而还走 音： 义： 音： 义： ④迨年事蹉跎 音： 义： ⑤学而不思则罔 音： 义： 2.请补出孔子关于学与思关系的名句的下句： 学而不思则罔， 。

3.给文中划线的句子加上标点并翻译。 李 生 说 之 曰 孔 子 云 学 而 不 思 则 罔 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无所 成 何 谓 之 善 学 也？ 4.王生认为“凡师所言，吾悉能志之”便是善学，而李生则有不同的见解。

那么李生认为怎样才算是“善学者”？（请用原文语句回答） 5.结合你的学习生活，谈谈如何做一个“善学者” 。 【参考答案】 1。

①zhì，同“识”记 ②shuì，劝说 ③yùn，恼怒；xuán，同“旋”，转身 ④cuō tuó，光阴流逝 ⑤wǎng，迷惑而无所得 2。 思而不学则殆。

3。 标点：李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？ 翻译：李生劝他说：“孔子说过‘学习却不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？” 4。

①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之 5。略。

2、逢蒙学射于羿 逢蒙学射于羿，（羿，夏之诸侯，善射，百发百中。逢蒙，羿弟子也，亦能百中。）

尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”

公明仪曰：“宜若无罪焉。 ”曰（A）：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆（仆，御者也。）

曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。

’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰：“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他射于我。

夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。（端人用心不邪辟，知我是其道本所出，必不害我也。）

庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰（B）：'小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子，我不忍以夫子之道反害夫子。

虽然，今日之事，君事也，我不敢废。 抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”

（庾公之斯至，竟如孺子之所言。而曰：“我不敢废君事。”

故扣轮去镞，使不害人，乃以射孺子，四发而去。乘，四也。

孟子言是，以明羿之罪。假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之，何有逢蒙之祸乎？ 1.羿与逢蒙这两个人是什么关系？子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系？ 答： 2.文中曰（A）的说话人是谁？曰（B）的说话人是谁？ 答： 3.上述两个“曰”后面都只有前引号（也就是上引号），没有后引号（也就是下引号），请把后引号补上（标在原文上）。

4。 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）虽然，今日之事，君事也。

译文： （2）发乘矢而后反。 译文： 5。

子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢？ 答： 6。 “抽矢叩轮，去其金”这句话中的“金”是指 。

“去其金”是为了 。 7。

孟子认为“羿有罪（过错）”的理由是什么？注解中有一句话说明了理由，请把这句话找出来，并翻译成现代汉语。 注解： 译文： 参考答案： 1。

都是师生关系。 2。

(A)孟子 （B）庾公之斯 3。 曰（A）全段结束处打双引号 曰（B）“我不敢废”后打单引号 4。

(1)虽然如此，今日的事是君主命令的事。 （2）射了四箭，然后回去。

5。因为他知道庾公之斯为人正直。

6。箭头 不伤害人（使不害人） 7。

注解：假使如子濯孺子之得尹公之他而教之，何由有逢蒙之祸乎？ 译文：假如像子濯孺子找到尹公之他来教那样，哪里还会有逢蒙之祸呢？ 3、南歧之见（阅读附答案） 作者：- 南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。 及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！” 终莫知其为丑。

（选自《贤奕编？警喻》） 「注释」 ①瘿：（yīng）颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。 ②群小：贬称见识浅陋的人。

③焦：细瘦。 1。

下列各组中加点的词，意思不相同的一组是（） A。凡饮之者辄病瘿――西施病心而颦其里B。

其水甘而不良――出淤泥而不染C。故其地之民无一人无瘿者――彼竭我盈，故克之D。

吾乡之人皆然――然得而腊之以为饵2。 用“/”为下面的句子断句。

异哉人。

3.课外文言文阅读

鄙：边境

欲：想

犹：还

子：你

已经很久没有接触过文言文了~

比较一下，句中带点词的意思有何不同？ （1）蜀之鄙有二僧。 之：的

吾欲之南海。 之：去

(2)吾数年来欲买舟而下。 而：往

僧富者不能至而贫者至焉。 而：可是

(3)读一读，体会句子的语气有何不同。

富者曰：“子何恃而往？”疑惑的语气，好奇。

富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”轻蔑的语气，不相信贫者能够达到南海。

3.写出最后一段的译文。

四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” 穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

4.这篇文章告诉人们一个什么道理？请你借用一句谚语来回答。

天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。

世上无难事，只怕有心人。

4.课外文言文阅读

译文：

卫灵公在位的时候，蘧伯玉贤德而不被任用，弥子瑕无才却担任重要的职务。卫国的大夫史官担虑这件事，多次拿这件事去规劝卫灵公，但是他不听从史官的建议。史官生病将死时，对他的儿子说，我如果死了在北堂治丧，我不能使蘧伯玉担任官职，并且使弥子瑕被罢黜，这不是一个正直的大夫做法。活着的时候不能做一个正直的大夫，死了以后也不能用大夫之礼行丧事，在北堂办丧事，这对于我足够了。史官死后，卫灵公前去凭吊，见丧事置于北堂，问这样做的原因。他的儿子把父亲的话详细地告诉了卫灵公。卫灵公面容顿时变得十分恭敬的样子，惊慌失措的想离座。并且说：“你活着的时候想让贤德的人被重用并且让无德的人被罢黜，死了也不放弃，甚至又用尸体来进谏，真可以说是至始至终的忠心耿耿呀。” 于是就召见蘧伯玉，并且进一步任命他担任大卿，罢免了弥子瑕。然后迁移在正堂办丧事，完成丧礼之后返回朝廷，因此卫国得以治理。

5.文言文课外阅读

1、望洋向若而叹曰 ：连接词，顺承关系。转身望着海神若感叹说。

东面而视 ：名词作动词， 面对。

顺流而东行 ：名词做状语， 向东。

2、屠龙之技

寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

3、随珠弹雀

寓意：做事要衡量轻重得失，不要以很大的代价去换取很小的成果。

4、东施效颦

寓意：比喻不了解人家真正长处，而去生搬硬套，结果事与愿违。也泛指机械的模仿者愚蠢可

笑。

造句：我们做事，都要根据实际情况，采取有针对性的措施。别人经验可以参考使用，但不能

不加分辨，否则，弄得个东施效颦，就适得其反了。

5、螳螂捕蝉

翻译：童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。

翻译：孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。

6、守株待兔

寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。

7、击鼓戏民

寓意：在事关重大的事情上，千万玩不得儿戏。如果拿原则问题开玩笑，就会失信于民，招致

大祸。

8、鲁人搬迁

翻译：屦为履之也，而截止越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

翻译：打草鞋是为了给人穿的，但越国人不喜欢穿鞋，习惯于打赤脚走路；织白绸子是用来做

帽子的，但越国人不喜欢戴帽子，而喜欢披着长发。

寓意：要发挥自己的专长，必须找到合适的地方。如果找错了地方，专长就会变成短处。

9、画鬼最易

寓意：胡编乱造，胡写乱画，这里最简单的事；但要真正认识客观事物，并恰如其分地表现

它，就不是一件容易事了。