文言文候选(完成下面试题阅读下面的文言文,完成下面试题汤)

1.完成下面试题阅读下面的文言文,完成下面试题汤

9、B10、A11、B12.①平素听说吴地繁华，如今考察这个地方的风土人情，崇尚繁华，安于享乐，经商的人多，努力种地的人少。

②住在京城的江南人，要敲击登闻鼓为汤斌诉冤，后来知道没有这样的事，才散去。③出生后不能一起居住互相照顾，死后又不能抚摩着你的尸体哭诉来表达哀悼。

解析：9。 B（违背）。

10。A(A在；B因为/凭借； C给、替/是；D却/才)。

11。B（“朝中大臣已推荐了合适的人选”有错，原文是“正值朝廷推举（候选人）”，也无“但”转折之意）12、关键词：①尚虚华，安佚乐，逐末者多，力田者寡②客 击登闻鼓③相养于共居【参考翻译】：汤斌，字孔伯，河南睢州人。

康熙十七年，授汤斌为翰林院侍讲。二十三年，江宁巡抚缺员，正值朝廷推举（候选人），皇上说："现在称为道学的人，有的言行不一。

我听说汤斌操行很好，可以补江宁巡抚。"十月，皇上南巡，到苏州，对汤斌说："一向听说苏州阀门为最繁华的地区，今日看那里的风土人情，崇尚虚华，安于享受，从商的人多，耕田的人少。

你应当使他们去掉奢侈之习返归淳朴，事事都要追求它的根源，以农业为本，也许可以挽救颓废的风气。"起初，余国柱为江宁巡抚，淮安、扬州二府遭受水灾，余国柱上疏说："水退之后，田还可以耕种，明年应当照例征收赋税。

"汤斌派人重新查勘，发现水并没有退，即使田已露出水面的地方也无法耕种，上疏奏请废掉先前余国柱的意见。二十四年，汤斌上疏说："苏州、松江土地狭小，人口稠密，而承担相当于大省百余个州县的赋税，百姓的财力一天不如一天。

恳请将苏州、松江钱粮照征收规程减少一二成。 "淮安、扬州、徐州三府再次遭水灾，汤斌逐条列举免征及救灾事宜，请求动用国库银五万两，到湖广去购米。

不等圣旨颁下，汤斌又奔赴各州县视察救灾的情况。他的上疏到朝廷之后，皇上命令侍郎素赫协助他办理。

常州知府因失察下属而降调，汤斌知道他很廉洁，奏请将他留任。 汤斌命令各州县设立学堂，讲授《孝经》等，禁止妇女游观，胥吏、倡优不能穿裘帛材料的服装，毁掉不健康的作品。

苏州城的西上方山有一个五通神祠，接近好几百年，远近的人都纷纷前往。有一个少妇病了，巫婆就说五通将娶她为妻子，往往都死掉了。

汤斌没收庙里的神像，木头做成的就烧掉，泥巴做成的就沉入水中，并命令各州县再有这样的就全部毁弃，用这些材料修建学堂。二十五年，皇上为太子选择辅导大臣，朝臣中有推荐汤斌的。

汤斌要赴京时，苏州百姓哭泣挽留未成，停市三天，满街巷烧香为他送行。 二十六年五月，无雨，钦天监灵台郎董汉臣上疏指责这是由于时事所造成的，语言触及当权者。

此疏下到延臣议论。明珠很恐慌，要自承罪责，只有大学士王熙一人表示："市井小人胡言乱语.应立即斩首，事情可以完结。

"汤斌后来也到了朝廷，余国柱将这一情况告诉了他，汤斌说："董汉臣根据诏旨议论朝政.没有处死的理由。 大臣们不讲而小臣敢讲，我们应该自省。

"皇上终于免去董汉臣的罪；明珠、余国柱对汤斌更加怨恨。摘录他的一些言论上报，并找出汤斌在苏州发布文告中的话"爱民有心，救民无术"。

作为对朝廷的诽谤。皇上传旨责问.汤斌自己表示"天资愚昧，过错很多"，请求严加处分。

正好汤斌带病入朝，于是传言越传越广，听到的人都哭泣落泪，江甫人住在京师的，要击登闻鼓为汤斌诉冤，后来知道没有那么回事，才散去。不久，病发，死去，年龄六十一岁。

2.请高人指点一下,竞选时常用的文言文,谢谢了

古文的环境和现代文有很大的不同，所以竞选词的结构和表达方式也有很大的不同，写了一个，

已经是言辞很托大了，类似于现代的竞选词…………

学生会学习部部长竞选词

自古问道之艰辛，其途皆在于学；自古明德且鉴真，其大盖集于庠。

道既艰辛，涉格物致知长途于今，未臻学业卓拔之属，亦附我辈躬行践识之群，由此明师之言传身教，当尊且效。

德须鉴真，问故史前贤言行至此，常警明镜正我之箴，欲忝同侪守身持正之率，由此知我之身体力行，当正且诚。

既尊既效，可附师道之远骥，协同学之共向；既正且诚，乃证余心之无私，表衣冠之中楷。

既如此，则知学生之心意，学道同道，师道同道，问学于庠，率行于庠。

今以此诚心常行览于众前，以闻。

………………

译文：自古到今，获得知识如此艰难，最好的途径莫过于学习；自古到今，提高自身道德的方式，最好的都汇聚于学校这个地方。

获得知识很艰难，我在学习真理的道路上走到今天，虽然不是学业中最好的，但也是能够刻苦学习实践的一个，从这么多年的历程中，知道（学习如此艰难），老师的言传身教，需要我学习并且效仿。

道德需要不断提升，（所以）我学习可以鉴身鉴心的历史到如今，常常把持历史给我的道德 的警醒，（算是有所获得），这里谦逊的表示，希望能成为同学们道德行为上的表率，从（我常读史，有所获得）可以知道我说话做事，正直诚实（是可以作为表率的。）

既然能做到学习并效仿老师的言行，那么就可以作为老师学业传授这个长久大业上的辅助，为同学们共同向着一个目标奋斗贡献出自己的一份力量；既然能做到正直诚实，就可以知道我心中并没有私欲，可以先身作为同学们在好好学习，尊重师长上的先行者。

这下你们可以看到了吧，我的行为和心意，都是以学习为先行，以老师的表率为先行，在学校中好好学习，做好学生的表率。

今天就把我的想法告诉大家，希望大家能够看到

3.文言文《魏文候选相》的翻译

魏文侯征求中山地区行政长官李克的意见说：“您曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’我想在魏成和翟璜（音黄）两人中选一个做相，您看那个比较恰当. 请注意，这里的“相”，就是后世所谓的“丞相”、“宰相”，即君主治理国家的主要助手。不过，“丞相”、“宰相”是秦汉以后的叫法，秦汉以前，就叫“相">；李克先是推辞了一番，说自己在朝廷外任职，不了解情况等等。但魏文侯一定要听他的意见，李克于是说：“您没有仔细观察罢了。看一个人，平时，要看他亲近些什么人；富贵时，要看他结交些什么人；显达时，要看他推荐些什么人；贫贱时，要看他不做什么；穷困时，要看他不拿什么。凭这五条就可以确定啦，何须我说什么呢>；魏文侯高兴地说：“行啦，您回去休息吧，我的决定已经有了">；里出来，遇见了翟璜。翟璜问：“听说今天国君召见您征求相的人选，到底定了谁-">；李克说：“魏成t">；翟璜一下气得变脸变色，忿忿不平地说：“西河（魏与秦国交界处的战略要地）守令吴起，是我推荐的；国君担心邺（魏与赵国交界处的要地），我推荐了西门豹；国君要征伐中山（离魏国较远的一个小国），我推荐了乐羊；中山拿下来了，没有合适的人镇守，我推荐了先生您；国君的儿子没有老师，我推荐了屈侯鲋（音富）。凭大家耳闻目睹的这些事实，我哪一点比魏成差： ">；李克也生气地说：“您当初向国君推荐我的目的，难道是准备结党营私吗？我之所以推测国君一定会任命魏成，是因为魏成把俸禄的十分之九都用来为国家招揽贤才，只有十分之一用在自家身上，所以得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉为老师。而你所推荐的五个人，国君都用作下属。你怎么能和魏成比呢： 翟璜听了很惭愧，倒退几步，连连行礼说：“我翟璜真是个没见识的人，话说错了，今后要一辈子向您学习-；

4.自荐信 文言文

〔宋〕苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汨没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观，而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

《上武帝自荐书》文言文 东方朔

臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。

还有李白的《与韩荆州书》

白闻天下谈士相聚而言曰（1）：“生不用封万户侯（2），但愿一识韩荆州。”何令人之景慕（3），一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事（4），使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门（5），则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯（6）。君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出（7），即其人焉。

白，陇西布衣，流落楚、汉（8）。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相（9）。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴（chou二声）曩（nang）心迹（10），安敢不尽于君侯哉！

君侯制作侔（mou）神明（11），德行动天地，笔参造化，学究天人（12）。幸愿开张心颜，不以长揖见拒（13）。必若接之以高宴，纵之以清谈（14），请日试万言，倚马可待（15）。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡（16），一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地（17），不使白扬眉吐气，激昂青云耶？

昔王子师为豫州，未下车，即辟（bi）荀慈明，既下车，又辟孔文举（18）；山涛作冀州，甄（zhen）拔三十余人，或为侍中、尚书（19），先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒（20），或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬（21），忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中（22），所以不归他人，而愿委身国士（23）。傥急难有用，敢效微躯（24）。

且人非尧舜（25），谁能尽善？白谟（mo）猷（you）筹画，安能自矜（26）？至于制作，积成卷轴（27），则欲尘秽视听（28）。恐雕虫小技（29），不合大人。若赐观刍荛（30），请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩（31），缮写呈上。庶青萍、结绿（lu），长价于薛、卞之门（32）。幸惟下流（33），大开奖饰，惟君侯图之（34）。