河中石兽文言文阅读(《河中石兽》文言文阅读,即阅读答案)

1.《河中石兽》文言文阅读,即阅读答案

一.（1）临：临近 （2）并：并同 （3）竟：到底；最终 （4）已：终止

二.C

三.D

四.（1）这不是木片，怎么能被大水携走呢？

(2)如此，对于天下的事，知道事物的一方面，不知道还有另一方面的人很多。

五.“讲学者”凭借书本知识，缺乏实际经验，认为石狮会沉入原来的水下，因为“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳”，然而“河老兵”因为常年和河水打交道，深谙其中道理，并且最终“果得于数里外”，进一步证明了他是正确的。这正如一句话：实践是检验真理的唯一标准。

2.河中石兽原文及翻译

原文 河中石兽 作者：纪昀（yún） 沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉.阅十作者纪昀余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得.以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹. 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳.沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论. 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流.盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中.如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣.求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？” 如其言，果得于数里外.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yù）？译文 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底.经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，认为它们顺流而下了.摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹. 一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理.这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深.沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？”大家认为他的言论是正确的. 一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们.石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴.越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里.像这样冲击，石头再转移.不停地转移，于是反而逆流而上了.到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 按照他的话，果然在几里外寻到了石兽.这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道深层含义的例子很多，难道可以主观臆断吗？。

3.河中石兽的翻译谁会啊

原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。 原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。 原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。 原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说： 原文：“尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。 原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。 原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。 原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。 原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。 原文：如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再转移。

不停地转移，于是反而逆流而上了。 原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。

译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。 原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？。

4.河中石兽阅读答案

河中石兽》 [测评·反思·交流] 一、双基测评 1. 给下面加线的字注音。

山门圮于河（ ） 棹数小舟（ ） 曳铁钯（ ） 为暴涨携之去（ ） 湮于沙上（ ） 啮沙为坎穴（ ） 石必倒掷坎穴中（ ） 溯流逆上（ ） 据理臆断（ ） 2. 解释下面句中加线的词。 （1）一寺临河干 临：___________ 干：___________ （2）山门圮于河 圮：___________ （3）阅十余岁 阅：___________ 岁：___________ （4）尔辈不能究物理 究：___________ 3. 指出下面加线词语的古义和今义。

（1）如是再啮 古义：______________________ 今义：______________________ （2）尔辈不能究物理 古义：______________________ 今义：______________________ （3）但知其一 古义：______________________ 今义：______________________ 4. 下面句中的“之”用法不同的一项是（ ） A. 闻之笑曰 B. 当求之于上流 C. 一老河兵闻之 D. 其反激之力 5. 翻译下面的句子。 （1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？ 译：_______________________________________________________ （2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译：_______________________________________________________ 6. 文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么？ 答：_______________________________________________________ 7. 这个故事说明了一个什么道理？ 答：_______________________________________________________ 二、能力迁移 阅读下面的文段，完成8—12题。

楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”

未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

8. 解释句中加线的词。 （1）引酒且饮之 引：___________ 且：___________ （2）蛇固无足 固：___________ （3）终亡其酒 终：___________ 亡：___________ 9. 下面句中的“之”字指代的内容与其他三个不同的是（ ） A. 数人饮之不足 B. 引酒且饮之 C. 子安能为之足 D. 一人饮之有余 10. 翻译下面的句子。

（1）请画地为蛇，先成者饮酒。 译：_______________________________________________________ （2）蛇固无足，子安能为之足？ 译：_______________________________________________________ 11. 由这个故事得出的一个成语是：______________________ 12. 这个故事有什么寓意？说说你的理解。

答：_______________________________________________________ 三、创新运用 13. 从语言表达的角度看，下面的广告语有没有毛病？试作分析。 （1）今年我家不收礼，收礼就收脑白金。

答：_______________________________________________________ （2）艾琳洗面奶特别适合任何皮肤。 答：_______________________________________________________ 14. 对同一个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。

请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种不同。 答：__________________________________________________________________ [自评反思] （学习本文后有什么收获？还有什么问题？） __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ [交流园地] （家长、学生、教师互相交流，教学相长） __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 《河中石兽》 [测评·反思·交流] 一、双基测评 1. pǐ zhào yè zhǎng yān niè zhì shuò yì 2. (1)靠近 岸 （2）倒塌 （3）经历 年 （4）推究，推理 3. (1)这样 判断动词 （2）事物的道理 物理学 （3）只 但是 4. D 5. (1)这不是木片，怎么能被河水冲走呢？ （2）既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？ 6. 三种：一是到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下。

二是就在原地找，理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

7. 事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。（言之成理即可） 二、能力迁移 8. (1)拿，端 将要 （2）本来 （3）最终 失去 9. C 10. (1)请在地上画蛇，先画成蛇的人饮酒。

（2）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢？ 11. 画蛇添足 12. 讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。 三、创新运用 13. (1)前后互相矛盾，既说不收礼，又说收脑白金。

（2）“特别”是指某种情况，“任何”指所有情况，两者互相矛盾。 14. 略。

5.河中石兽文言文的翻译?

2注释河干（hé gān）：河岸。

干，水边。山门：寺门。

圮（pǐ读第三声）：崩塌。阅：经过，过了。

设帐：讲学，教书。木柿：削下的木片。

老河兵：巡河、守河的有经验的士兵。固：固然。

颠（diān读第一声）：通“癫”，疯狂。欤（yú读第二声）：呢，语气词。

啮（niè读四声）：这里是侵蚀、冲刷的意思。3文章译文沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。

经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，最终还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。

于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片，怎么能被暴涨的河水带走呢？应该是这石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。

一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。

越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？附：作者信息：纪昀（yún）(1724-1805)，字晓岚，直隶献县（今河南奉献县）人。

清代文学家。《阅微草堂笔记》：以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

纪晓岚一生，主要负责主持科举和领导编修。纪晓岚天资颖悟，才华过人，幼年即有过目成诵之誉，但其学识之渊博，主要还是力学不倦的结果。

他三十岁以前，致力于考证之学，“所坐之处，典籍环绕如獭祭。三十以后，以文章与天下相驰骤，抽黄对白，恒彻夜构思”。

文章寓意《河中石兽》是纪昀（纪昀，字晓岚）的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

每做一件事前，不要妄下结论题目：对于河中石兽的位置，寺僧判断其在（下游） ，依据是（顺流下矣） ；讲学家判断其在 （湮（yān）于沙上），理由是（乃石性坚重，沙性松浮） ；老河兵则判断其在（上游） ，是因为 （盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。

再转不已，遂反溯流逆上矣）。阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。

应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

字词解释沧州：今河北省沧州市；临：靠近；河：指黄河；干：岸边。山门：寺庙的大门；圮：倒塌。

临：靠近。并：一起。

阅：经历；岁：年；余：多。竟：终于，到底。

棹：船桨。这里作动词用，划船。

铁钯：农具，用于除草、平土。是非木柿：这不是木片；是：此，这；杮（fèi）：削下的木片。

耳：语气词，表示“罢了”。众服为确论：大家信服的认为（这话）是精当确切的言论。

湮：埋没。河兵：巡河守河的士兵。

啮：本意是"咬".这里是冲激的意思。坎穴：坑洞。

臆断：主观地推断。已：停止。

如：按照。设帐：设立学管教学，即教书，讲学。

竟：最终。并：一起。

临：靠近。圮：倒塌。

曳：拖着。钯：通“耙”，平整土地用的农具，用于除草，平土。

但：只，仅仅。倒掷：倾倒盖：原来（是）发语词放在句首。

暴涨：指洪水。暴，突然。

尔辈：你们这些人。究：推究。

物理：事物的道理规律。干：水边，河岸。

并：一起。焉：于此，在那里。

求：寻找。以为：认为。

盖：因为。溯（sù）流：逆流。

阅：经过，过了。固：本来。

究：推究。颠：通“癫”，疯狂。

6.阅读《河中石兽》,完成下列各题沧州南,一寺临河干,山门圮于河,

1。

①倒塌。 ②冲刷。

③停止。④只2。

是 / 非 木 杮。3。

水流“啮沙为坎穴，至石之半，石必倒掷坎穴中”，石兽向上游前进一步的同时，其水平位置也必然下沉一步；“如是再啮，石又再转”，十几年后向上游前进了十几里，那它的水平位置也可以下沉十几里吗？试题分析：1。 在解释时注意②啮古今异义词意思。

2。这句话的意思是：这不是木片。

据此，可以将句子作如下划分：是 / 非 木 杮。3。

考查对文章内容的理解，水流“啮沙为坎穴，至石之半，石必倒掷坎穴中”，石兽向上游前进一步的同时，其水平位置也必然下沉一步；“如是再啮，石又再转”，十几年后向上游前进了十几里，那它的水平位置也可以下沉十几里吗？考点：文言文阅读 实词的理解 朗读节奏的划分 文意的把握。

7.河中石兽的原文和翻译

“尔 辈不能究物理，山门 圮（pǐ）于河：“凡 河中落入石头，竟不 可得，到一半的地步，曳（yè）铁钯（pá）。 阅十作者 纪昀 余岁。以为顺流下矣，不也荒 唐吗，沙的性质又松又轻。 一老河兵闻 之？”众服为确论，渐沉渐深耳， 水冲不走石头。这样那么天下的事。不停地 转移，一寺临河干（gān），不 亦傎乎，可据理臆（yì）断欤（yù），石又再转，拉着铁耙？” 如其言，但知其一。沿着河边寻找它们。 一个老河兵听了这话。经历 十多年。摇着几只小船：纪昀（yún） 沧州南，两个石兽一起沉入河底，固傎？”大家认为他的言论是正确的。沿河求之，再转不已 ：“ 你们这些人不能推究事物的道理，当求之于上 流，不 知其二者多矣，听了这件事嘲笑说，无

在大千世界里，遇见的人很多

8.河中石兽的原文和翻译

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。

经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。

到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？。

9.初一语文《河中石兽》原文及翻译

沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？ 译文： 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。

和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。

顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。

因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。

像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？” 按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？。