文言文高考作文历史(2009年高考文言文满分作文)
1.2009年高考文言文满分作文
2009年高考文言文满分作文2009年湖北卷文言文满分作文题目：站在_____的门口 站在黄花岗陵园的门口作者：周海洋清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。
起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。
旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。
止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。
五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。
水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。
大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。
宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。
六十年来伤国步，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州？民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间？悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。
晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何？荒草斜阳土坯间。
白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，留得精神载史书。
黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难？的卢青骢劳鞍鞯。
青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。
无量头颅无量血，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。
百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，却有青史映君前。
莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。
岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。
吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。
今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。
只因烈士血如海，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。
百兆国子怀先辈，万里江山动后人。召公甘为社稷死？感君总能多奉献。
至今天下传英名，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。
工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。
吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？【点评】该作文共1080字（含标点符号），文首是一段170多字的文言文，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，“百感并至，赋诗一首。”
诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字，也是文言文写作。“形式和内容表现上都堪称一流。”
武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，该作文采用古诗词的形式，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。
【作者简介】周海洋，19岁，湖北武汉人，就读于武汉市汉南二中，应届高中毕业生，以题为《站在黄花岗陵园的门口》的高考满分作文一鸣惊人，以文言文式的写作形式成为人们关注的焦点。很多人猜测周海洋的高考作文是“早有准备”，对此他表示，自己确实早有准备，但却是长年累月的积累，而不是在考试前刻意准备范文。
不少人称周海洋是“90后怪才”，可他自己却不这么认为，所谓“术业有专攻”，他只是更擅长文言文而已。凭着高考作文获得了满分，三峡大学表示愿意破格录取周海洋，但周海洋高考分数仅370分，但最终在2009年9月26日，被三峡大学文学院汉语言文学专业专科录取。
附录：2001-2010年高考文言文满分作文汇编（共12篇）01、赤兔之死（2001年高考作文）作者：蒋昕捷（江苏南京考生）02、转 折（2003年高考作文）作者：耿亮（北京考生）03、吊屈原赋（2003年高考作文）作者：柳存定（陕西考生）04、戍妇歌（2004年高考作文）作者：不详（贵州考生）05、永远的谭嗣同（2005年高考作文）作者：唐汉霖（2005年高考作文，四川考生）06、珍珑（2006年高考作文）作者：不详（福建考生）07、语文，心中的一泓清泉——乐语文赋（2007年高考作文）作者：傅亘（江西考生）8.智士程济小传（2007年高考作文）作者：不详（四川省成都考生）09、吊李白歌并序（2007年高考作文）作者：高志远（浙江考生）10、悲中行（2008年高考作文）作者：陈信天（四川考生）11、站在黄花岗陵园的门口（2009年高考作文）作者：周海洋（湖北考生）12、绿色生活（2010年高考作文）作者：王云飞（2010。
2.高考中语文作文常用的古代历史人物事例 谢谢
司马迁忍辱负重写下有“史家之绝唱”的《史记》（坚持、逆境）；越王勾践卧薪尝胆，励精图治，终于攻下吴国，为越国雪耻（同上）；屈原忠而被谤，信而见疑，仍一颗忠心向祖国，最后带着对统治者的极度失望怀恨投江（爱国）；李白“长风破浪会有时 直挂云帆济沧海”“天生我才必有用 千金散尽还复来”的自信与豁达；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，林和靖“疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏”和自然的亲近（君子对名利的不屑和对自然的钟情）；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的高尚情操；吕蒙的“士别三日，当刮目相看”（自我的改变）；祖逖闻鸡起舞（也是坚持的）；邹忌对妻妾客对他的赞美和与徐公实际差距的思考（看到问题的实质）等等。
都可以从高中课本中拓展与提炼的。希望可以帮到你-V-（以上纯个人见解）。
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4.求近几年高考文言文的满分作文
高考满分作文《转折》 —————————————————————————————— 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎於苍野之间。
岁逢大旱，草木尽枯 ，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索於重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安 於腐尸殍肉。
则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。 余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。
逢此时，志不同则前途殊也。归属若 何，唯志所谋。
夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎 ？此泉之转也。
择退者，蔽於石阴，遁於林洼，而不名於世，久之腐臭；择进者，遇阻无 畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎？此风之转也 。
择趋避者，散於群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得 赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决於何择於转折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择於转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍於 逆境之苦。
而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，於大辱之重折下毅然择生，终有 绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠， 剑指中原，不胜不休。
虽夭大计於街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古 慨叹。 由此观之，转折者，多为困阻也。
唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡 而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！ 乃知骅骝骋於浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀於绝壁， 必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。
人必有踬踣於疾风骤雨者，择苟安者寻 一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不 为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，於是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥 择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义於四海，流芳於 后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也。
5.用文言文写的高考满分作文是哪篇
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niâ chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fân guǐ zhòu yuān]，坌[bân]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pâi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹着。於彼幼蛇，匌[gã]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！
翕合沴[lì]气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[châ]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[â]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
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珍 珑
福建考生2006
古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲默默无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶？”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮。帝执白，僧执黑，局开矣。
帝见局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也！”遂以黑子应之。帝落子于“去”位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人？”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。”帝曰：“何也？”对曰：“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’？”帝不语，颇不以为然，落子“去”位七六路。如此十余回合，“去”位白子尽死矣。僧曰：“《法句经》云：‘胜者生怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。’吾皇以为如何？”帝曰：“喏。”
帝低首苦思，反击‘平’位七三路。僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙！”遂应黑子，以攻势化攻势。良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇？”帝曰：“若攻，则七三路白子必死；若保，则失先手。是故踌躇。”僧曰：“何不弃此子？”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。’此大善也！白子只求自保，此无‘善’。无‘善’，焉能胜？”帝弃子认输。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局？”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳！”
帝默然，有所悟。遂回宫，下旨拨款修寺。然峰巅已空，止余白雪。人寻寺，皆不得。
[点评]这是一篇颇具才情的，用《桃花源记》的手法，用文言文作叙事载体，诠释话题“留一点空白”的考场佳作。作者一挥而就，写得精警深刻，文采斐然。不用说，这是一个爱读书，爱思考，具有广博的知识、深厚的古文功底和扎实的写作功夫的考生。作者将历史知识、围棋战法、佛教思想、哲理思考、辩论技艺巧妙地融于一炉，使自己的优势得到了充分的发挥。作者在准确地理解和把握题旨的基础上，展开合理的想象，为我们讲述了乾隆皇帝弘历与一深居山林的善弈者的一场对弈的故事。可谓是细腻入微，绘声绘色。那流畅精练的文言语言、充满刀光剑影的弈棋场面、一波三折的故事情节、生动精彩的人物对话、栩栩入生的人物形象、别致深刻的人生哲理，使得文章如鹤立鸡群，脱颖而出。
这里有好多篇
7.高中文言文习作600字
1.危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文。
如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。
如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。
这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震。
2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字《600字高中作文》（）。
无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！2.莫畏浮云遮望眼拨开云雾，你会看见满天的阳光。——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。刘邦之智也许尽在于“愚”。
“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。人生终究不能够完美。
乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案。命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。
挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。
抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂…… 〔600字高中作文〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗。
