曹琮字宝章文言文解析(翻译文言文)

1.翻译文言文

1范乔的乡亲在腊月偷偷去砍他的树，（人有高者恐怕是人有告者之误），有人告诉他，范乔看上去（阳与阴相对，阴是私下的意思，阳是公开的意思）就像没有听到一样。那些乡亲惭愧地走了。范乔告诉他们说，你们节日里来砍柴，是为了取悦父母。何必惭愧呢？范乔了解世情，循循善诱，就像这件事所表现的一样。

2去访问他，在涂这个地方遇见了。

3日子一天天过去，没有人会给你多余的时间（岁，年。我与就是与我，“给我”的意思）

4他好的地方，我就实行，不好的地方，我就责令他改正。这才是我所谓的老师。（没有上下文，不好翻译，大概是这个意思）像这样怎么会损坏他的名誉呢？（毁有说人坏话的意思）我只听说过待人忠厚来防止怨恨，没有听说作威作福来压制怨恨的。

5计算围棋的目数是小的算计。

6只听奕秋的话，是他的脑力比不上奕秋吗？不是的。

7我的祖先孔子与你的祖先老子有师徒之礼，所以我和你就是世交了。（伯阳为什么指老子，我也不清楚，但这句话我听说过，好像是孔融小时候说的。）

8随后太中大夫陈韪到了，人们把那个聪明小孩的话告诉他，太中大夫陈韪说：小时聪明，长大了也不见得有什么出息。

9宋国的丁氏，家里没有井，出去汲水，时常一个人在外面。等到他家凿了口#，对别人说：我凿了一口井，相当于家里多了一个人。这句话一传十，十传百，人们传说道：有个姓丁的，挖井挖出了一个人来！！全国人都在议论，连宋的国君也听说了。国君派人去问丁氏。丁氏说：是家里多了一个人的劳力，并非多了一口人啊！

2.阅读下面材料,回答问题材料一 《史记·河渠书》记载:蜀守冰凿?

试题答案：（1）唯物论思想（6分，每点2分）①承认自然的客观性，体现了朴素唯物自然观思想。

实地勘察，顺水势、地势而凿山开渠筑堰，自觉遵循了一切从实际出发，实事求是的原则。②充分发挥意识作用。

凿山开渠筑堰体现了意识的目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性的特点，把握了事物的本质和规律，从而达到改造自然的目的。 ③尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。

都江堰工程正确处理了人与自然的关系，做到了人、地、水高度和谐统一，化害为利。（2）怎样做到统筹兼顾（8分，每点2分）①客观分析了一事物与周围事物的联系，坚持联系的观点。

统筹规划，总揽全局，凿宝瓶口、建鱼嘴岛、飞沙堰，防止了片面性，使它们相互制约，形成统一的水利系统。②正确处理事物发展进程中各个阶段的关系，坚持发展的观点。

都江堰工程处理好当前利益与长远利益的关系，以自然资源为人类服务为前提，着眼旱涝保收，历经千年，造福万代。 ③正确处理了主次矛盾关系，坚持了两点论和重点论的统一。

在兼顾灌溉、堤防、分水、泄洪、排沙控流的同时，又抓住治理水患的关键。④把握了矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。

实地考察，顺势而为，“因势利导、因水制宜”、“遇弯截流、逢正抽心”，建造了庞大的水利工程。

3.文言文翻译

《百喻经·口诵乘船法而不解用喻》

原文及注释：

昔有大长者子，共诸（诸：众，许多）商人入海采宝。

此长者子善诵入海捉船（捉船：掌舵，驾船）方法，若入海水漩洑洄流矶（矶：水中岩石或石滩）激之处，当如是（如是：如此，这样）捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉（悉：全部）知之。”

众人闻已（已：了），深信其语。

既（既：已经）至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处。

至洄洑驶流（驶流：急流，湍急的水流）之中，唱（唱：大声报，大声念）言当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进，至於宝所。举（举：全）船商人没（没：淹没）水而死。

“口诵乘船法而不解用喻”就是印度版的“纸上谈兵”；其译文如下：

从前，有一个富有老人的儿子，和许多商人到海上开采宝藏.

这个老人的儿子善于背诵到海上行船方法，比如，进入海水有漩窝洄流或者有岩石激流的地方，就应该这样掌舵，这样摆正船身，或这样使船停下来（这些方法都是书上说的）.他对众人说："到海上行船的方法，我全都知道."

众人听了，都相信他说的话.

已经进入海中，行不了多久，艄公（驾船的师傅）得了病，突然死了.当时那位老人的儿子立即便代替了艄公的工作.

船行到了有漩窝急流的地方，他便大声背诵着要这样驾船，要这样摆正船身，船却随着漩窝来回打转，不能前进到达有宝藏的地方.全船的商人都沉没到海中淹死了.

参考资料：国学网

4.翻译古文

哥哥，我给你翻译，你一定加分啊 幽州从事温琏，燕（河北北部）人，因修儒学而远近闻名，与赢王冯道关系友好。

起先兵荒马乱的时候，集市上有卖漆过的灯座的，温琏以为是铁的，便等值买了。好几天后，家人用灯座点火烛，擦拭的时候发现是银的，全家人争着看，非常开心。

只有温琏愁烦的说：不是正当得来的东西怎么能当做宝物呢！ 然后找到卖主还回。卖主言：我不能辨认珍奇贵重物器，在街上卖，您超值买走，并非强买。

行有行规，您送回来，我也不能收。 温琏坚持还回，卖主才拜谢收回。

接着卖主卖给其他人四五万钱，拿出一半答谢，温琏拒绝不受。卖主最后将钱施舍给僧人，用来修缮佛像，希望能使温琏添寿延年。

此后，远近的人因为温琏仁善，都与他推心置腹，倾心而交。最后在尚书郎任内谢世。

鲍子都 魏国人鲍子都，有日下午走及野外，看到一名书生突然心痛发作，于是下马为他按摩，以舒缓心痛。可不过一会儿，书生殒命。

鲍子都看看书生随身物件，有一卷书和十个金饼。于是鲍子都卖掉一块金饼用来安葬书生，并将其余的金饼放在亡者的头下，那一卷书放在身旁。

过几年以后，鲍子都在路上被骑青花马的人追，那人认为鲍子都是亡命之徒，问他儿子死在那儿了？鲍子都于是将前后具体将来。那人想将儿子的尸骨带走，因而一起发墓，看到金饼在儿子头下，书卷在身旁，全家感恩于鲍子都的恩德。

此后，鲍子都声名远播。

5.文言文4篇求解,急求,分多

一.1.皇宫 决口，文中指开挖 填充 事 2.B 3.A 二.1、一样 捡起 曾 乘车 原来 丢弃 2.华歆却拣起来给扔了 你已经不是我的朋友了 3.管宁追求的是读书人的道，以作学问为自己的终生目的。

华歆追求的是都书人的路，以升官发财名望为自己的理想。 三.1.丢失 给 听说 惭愧 到 2.有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃施舍的食物 何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！ 3.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

a.做人应该立身廉洁，不应该苟且贪得 b.规劝别人应该动之以情，晓之以理，不应该严厉说教 四.1.有个人 兼词，相当于“之于” 收 给……看 你把 给 失去 各人，各自 2.我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。

还不 如各自都保留自己的宝。 3.短文褒扬了子罕。

褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神。