进学解学文言文点击答案(进学解原文及翻译)

1.进学解原文及翻译

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰[1]：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

方今圣贤相逢，治具毕张[2]。拔去凶邪，登崇畯良[3]。

占小善者率以录，名一艺者无不庸[4]。爬罗剔抉，刮垢磨光[5]。

盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公[6]。”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。

先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编[7]。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄[8]。

贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年[9]。

先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老[10]。

补苴罅漏，张皇幽眇[11]。寻坠绪之茫茫[12]，独旁搜而远绍。

障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。

沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家[13]。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲[14]。

先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。

先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友[15]。

跋前踬后，动辄得咎[16]。暂为御史，遂窜南夷[17]。

三年博士，冗不见治[18]。命与仇谋，取败几时[19]。

冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。

不知虑此，而反教人为[20]？”先生曰：“吁，子来前[21]！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也[22]。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也[23]。

登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也[24]。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行[25]。

荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵[26]。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也[27]？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众[28]。

犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食[29]。踵常途之役役，窥陈编以盗窃[30]。

然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。

若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也[31]。 国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。

具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。

只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”

话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。

对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。

先生的学习可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。

探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。

先生您对于儒家，可以说是有功劳了。心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。

向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。

先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。

可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。

刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。

您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。

您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？”国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼。

2.帮我找 进学解（某文言文） 的文言现象整理

[1]国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。

唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。

太学：这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。

[2]嬉：戏乐，游玩。随：不经意，随便。

治具：治理的工具，主要指法令。《史记？？酷吏列传》：“法令者，治之具。”

毕：全部。张：指建立、确立。

[3]畯：通“俊”。 [4]率：都。

庸：用。 [5]爬：爬梳，整理。

抉（jué决）：选择。 [6]有司：负有专责的部门及其官吏。

[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。

《汉书？？艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。

[8]纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。

[9]膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。

恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。

穷：终、尽。 [10]异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。

《论语？？为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”

焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。

老：老子，道家的创始人，这里借指道家。 [11]苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。

罅（xià下）：裂缝。皇：大。

幽：深。眇：微小。

[12]绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为，儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲，以后就失传了，而他以继承这个传统自居。

[13]英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。 [14]姚：姒（sì四）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。

周诰：《尚书？？周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。

殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。

聱牙：形容不顺口。《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬（表扬和批评）的意思。

《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。相传鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。

《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。

《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮：及、到。

《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。《骚》：《离骚》。

战国时大诗人屈原的长诗。太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。

子云：汉代文学家扬雄，字子云。相如：汉代辞赋家司马相如。

[15]见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。

[16]跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。

语出《诗经？？豳风？？狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。

形容进退都有困难。辄：常常。

[17]窜：窜逐，贬谪。南夷：韩愈于贞元十九年（803）授四门博士，次年转监察御史，冬，上书论宫市之弊，触怒德宗，被贬为连州阳山令。

阳山在今广东，故称南夷。 [18]三年博士：韩愈在宪宗元和元年（806）六月至四年任国子博士。

一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。

冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。

表现，显露。 [19]几时：不时，不一定什么时候，也即随时。

[20]为：语助词，表示疑问、反诘。 [21]吁（xū虚）：叹词。

[22]杗（máng忙）：屋梁：桷（jué觉）：屋椽。欂栌（bó lú博卢）：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。

侏（zhū朱）儒：梁上短柱。椳（wēi威）：门枢臼。

闑（niè聂）：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂（diàn店）：门闩之类。

楔（xiè屑）：门两旁长木柱。 [23]玉札：地榆。

丹砂：朱砂。赤箭：天麻。

青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。

牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。

以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。 [24]纡（yū迂）馀：委婉从容的样子。

妍：美。卓荦（luò落）：突出，超群出众。

校（jiào较）：比较。 [25]孟轲好辩：《孟子？？滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”

意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。

[26]荀卿：即荀况，战国后期时儒家大师，时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒，被人谗毁，逃到楚国。

楚国春申君任他做兰陵（今山东枣庄）令。春申君死后，他也被废，死在兰陵，著有《荀子》。

[27]离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。

[28]繇：通“由”。 [29]靡：浪费，消耗。

廪（lǐn凛）：粮仓。 [30]踵（zhǒng肿）：脚后跟，这里是跟随的意思。

促促：拘谨局促的样子。窥：从小。

3.唐才子传·韩愈文言文阅读题答案

韩愈，字退之，南阳（今河南南阳）人。

少年成了孤儿依靠嫂子抚养，每天读书能住记住好几千字，经通百家经典。贞元（唐德宗年号）八年考中进士。

共三次到朝廷上书陈奏，才得以被任职。董晋上书推荐他为宣武节度推官（官职名）。

汴州的军队叛乱，韩愈投奔了张建封，被任命为府推官。后来升任监察御史。

上疏议论宫里采购的事情，唐德宗大怒，贬为阳山县县令。有好的政绩，改任为江陵法曹参军。

元和（唐宪宗年号）年间，担任国子博士、河南令。韩愈因为才能很高被人嫉妒，多次被贬官，于是写了《进学解》来自嘲。

丞相对他的才能很惊奇，任命他担任考功（考核官员）、制诰（起草文书）的工作，封为中书舍人。裴度到淮西安抚军心，上书推荐他为行军司马。

叛乱被平定，升任为刑部侍郎。唐宪宗派遣使着从印度运来佛骨到皇宫，韩愈上书极力劝止，皇帝大怒，打算处死他，裴度、崔群奋力说情，于是把他贬为潮州刺史。

到任后上书给皇上，话语说得很是恳切悲哀，皇帝下诏改任为袁州刺史。后来召他回京任命为国子祭酒，改任兵部侍郎、京兆尹、兼御史大夫等职。

长庆（唐穆宗年号）四年去世。韩愈长得英俊伟岸，名气盖世，继成了传统的道德文章，阐明了各位圣人的本意。

独挽狂澜，文辞绚丽，南北朝时期齐、梁的艳丽风格，全都因为他被摈弃了。他的文章有及其华丽的的气势，有非常好听的节律，成为一代宗师，是颓废的文坛重新振兴，不是几句话能说清楚的，也没有合适的词语来称赞他。

他的诗文多打百篇，文章的文笔气势，就像雷鸣闪电，屹立在天地之间，诗词文章的高峰，因为他定下了标准。当时的功曹张署也擅长写诗，和韩愈一同担任御史，又一同被贬官，两人互唱互答的诗句收藏在文集中。

韩愈共有诗赋杂文等四十卷，现在还在世上流行。

4.唐才子传·韩愈文言文阅读题答案

《唐才子传·韩愈》原文愈，字退之，南阳人。

早孤依嫂，读书日记数千言，通百家。贞元八年擢第。

凡三指光范上书，始得调。董晋表署宣武节度推官。

汴军乱，去依张建封，辟府推官。迁监察御史。

上疏论宫市，德宗怒，贬阳山令。有善政，改江陵法曹参军。

元和中，为国子博士、河南令。愈以才高难容，累下迁，乃作《进学解》以自谕。

执政奇其才，转考功、知制诰，进中书舍人。裴度宣慰淮西，奏为行军司马。

贼平，迁刑部侍郎。宪宗遣使迎佛骨入禁中，因上表极谏，帝大怒，欲杀，裴度、崔群力救，乃贬潮州刺史。

任后上表，陈情哀切，诏量移袁州刺史。召拜国子祭酒，转兵部侍郎、京兆尹、兼御史大夫。

长庆四年卒。公英伟间生，才名冠世，继道德之统，明列圣之心。

独济狂澜，词彩灿烂，齐、梁绮艳，毫发都捐。有冠冕佩玉之气，宫商金石之音，为一代文宗，使颓纲复振，岂易言也哉固无辞足以赞述云。

至若歌诗累百篇，而驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠，词锋学浪，先有定价也。时功曹张署亦工诗，与公同为御史，又同迁谪，唱答见于集中。

有诗赋杂文等四十卷，今行于世。《唐才子传·韩愈》译文韩愈，字退之，是南阳人。

早年丧父，依靠嫂子抚养，每天读书能记住好几千字，精通百家经典。贞元八年考中进士。

共三次到朝廷上书陈奏，才得以被任职。董晋上书推荐他为宣武节度推官。

汴州的军队叛乱，韩愈投奔了张建封，被任命为府推官。后来升任监察御史，上奏章议论宫里采购的事情，唐德宗愤怒，贬他为阳山县县令，后来他有好的政绩，改任为江陵法曹参军。

元和年间，担任国子博士、河南令。韩愈因为才能很高而被人嫉妒，多次被贬官，于是写了《进学解》来自嘲。

执政者对他的才能很惊奇，调他担任考功，掌管文书的起草，升为中书舍人。裴度到淮西安抚军心，上书推荐韩愈为行军司马。

叛乱被平定，韩愈升任为刑部侍郎。唐宪宗派遣使者运佛骨到皇宫，韩愈上书极力劝阻，皇帝非常愤怒，打算处死他，裴度、崔群奋力说情，于是把他贬为潮州刺史。

到任后上书给皇上，话语说得很是恳切悲哀，皇帝下诏改任为袁州刺史。后来召他回京，任命为国子祭酒，改任兵部侍郎、京兆尹，兼御史大夫。

长庆四年去世。韩愈杰出卓越，间气所钟而生，才气名气天下一流，继承了传统的道德文章，阐明了各位圣人的本意。

独挽狂澜，文辞绚丽，南北朝时期齐、梁文章的艳丽风格，全都被他抛弃了。他的文章有极其华丽的气势，有非常好听的节律，他成为一代文学宗师，使颓废的文坛重新振兴，不是几句话就能说清楚的，也没有合适的词语来称赞他。

他的诗文多达百篇，文章的文笔气势，就像鸣雷闪电，屹立在天地之间，文笔犀利，学识渊博，这是之前就有的评价。当时的功曹张署也擅长写诗，和韩愈一同担任御史，又一同被贬官，两人互唱互答的诗句收藏在文集中。

韩愈共有诗赋杂文等四十卷，（现在）还在世上流行。《唐才子传》十卷，作者辛文房，字良史，西域人。

此书对中﹑晚唐诗人事迹所记尤详﹐也包括部分五代诗人。按诗人登第先后为序。

书中保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备。传后又有对诗人艺术得失的品评﹐多存唐人旧说﹐其中颇有精辟之见。

但所述多有失实﹑谬误之处﹐如谓骆宾王与宋之问唱和灵隐寺﹐《中兴间气集》为高适（实为高仲武）所编﹐李商隐曾为广州都督等。也有因误解材料而造成错误﹐如刘长卿传﹐记权德舆称刘长卿为“五言长城”﹐而据权德舆《秦徵君校书与刘随州唱和诗序》﹐实是刘长卿“自以为五言长城”等。

书成于元大德八年（1304）。原本10卷﹐明初尚存﹐《永乐大典》在“传”字韵内曾录其全书。

但此部分《永乐大典》今亦佚。清《四库全书》馆臣从《永乐大典》其他各韵中辑出243位诗人的传记﹐附传44人﹐共287人﹐编为8卷。

日本《佚存丛书》有10卷本﹐有278位诗人的传记﹐附传 120人。有清陆芝荣等《佚存丛书》校刻本。

又有清《指海》本﹐以日本本为底本﹐校以《四库全书》本﹐1957年古典文学出版社用日本本重印﹐另附《指海》本校记。《唐才子传》被列为国学入门必读书目之中。

5.帮我找 进学解（某文言文） 的文言现象整理

[1]国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。

唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。

太学：这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。

[2]嬉：戏乐，游玩。随：不经意，随便。

治具：治理的工具，主要指法令。《史记？？酷吏列传》：“法令者，治之具。”

毕：全部。张：指建立、确立。

[3]畯：通“俊”。 [4]率：都。

庸：用。 [5]爬：爬梳，整理。

抉（jué决）：选择。 [6]有司：负有专责的部门及其官吏。

[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。

《汉书？？艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。

[8]纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。

[9]膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。

恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。

穷：终、尽。 [10]异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。

《论语？？为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”

焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。

老：老子，道家的创始人，这里借指道家。 [11]苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。

罅（xià下）：裂缝。皇：大。

幽：深。眇：微小。

[12]绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为，儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲，以后就失传了，而他以继承这个传统自居。

[13]英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。 [14]姚：姒（sì四）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。

周诰：《尚书？？周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。

殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。

聱牙：形容不顺口。《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬（表扬和批评）的意思。

《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。相传鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。

《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。

《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮：及、到。

《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。《骚》：《离骚》。

战国时大诗人屈原的长诗。太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。

子云：汉代文学家扬雄，字子云。相如：汉代辞赋家司马相如。

[15]见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。

[16]跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。

语出《诗经？？豳风？？狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。

形容进退都有困难。辄：常常。

[17]窜：窜逐，贬谪。南夷：韩愈于贞元十九年（803）授四门博士，次年转监察御史，冬，上书论宫市之弊，触怒德宗，被贬为连州阳山令。

阳山在今广东，故称南夷。 [18]三年博士：韩愈在宪宗元和元年（806）六月至四年任国子博士。

一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。

冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。

表现，显露。 [19]几时：不时，不一定什么时候，也即随时。

[20]为：语助词，表示疑问、反诘。 [21]吁（xū虚）：叹词。

[22]杗（máng忙）：屋梁：桷（jué觉）：屋椽。欂栌（bó lú博卢）：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。

侏（zhū朱）儒：梁上短柱。椳（wēi威）：门枢臼。

闑（niè聂）：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂（diàn店）：门闩之类。

楔（xiè屑）：门两旁长木柱。 [23]玉札：地榆。

丹砂：朱砂。赤箭：天麻。

青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。

牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。

以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。 [24]纡（yū迂）馀：委婉从容的样子。

妍：美。卓荦（luò落）：突出，超群出众。

校（jiào较）：比较。 [25]孟轲好辩：《孟子？？滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”

意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。

[26]荀卿：即荀况，战国后期时儒家大师，时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒，被人谗毁，逃到楚国。

楚国春申君任他做兰陵（今山东枣庄）令。春申君死后，他也被废，死在兰陵，著有《荀子》。

[27]离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。

[28]繇：通“由”。 [29]靡：浪费，消耗。

廪（lǐn凛）：粮仓。 [30]踵（zhǒng肿）：脚后跟，这里是跟随的意思。

促促：拘谨局促的样子。窥：从小孔、缝隙或隐僻。