汤琵琶传文言文阅读理解答案(阅读下面的文言文,完成后面小题汤琵琶传br/>王猷?)

1.阅读下面的文言文,完成后面小题汤琵琶传br/>王猷?

【答案】 【小题1】A【小题2】A【小题3】B【小题4】①这件事被周藩王知道了，就召见他，把碧镂牙嵌琵琶赏赐给他》。

（被动句、状语后置、大意各1分）②汤应曾端坐于船中弹奏《洞庭秋思》，风涛才渐渐安定下来。 （匡、稍、大意各1分）③五年之后（过了五年），我才能够写好（完成）这篇传。

（越、克、大意各1分）【答案解析】【小题1】试题分析：文言实词的理解必须回到原文中去。原文“其临敌令曾为壮士声”的意思是“下令汤应曾弹奏壮士的音乐”“为”译为“弹奏”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】试题分析：①是说汤应曾从小对音乐有深厚兴趣，⑥是说在墓地旁弹奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子，均不能明“高超的技艺”。 含①⑥项的应该排除。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【小题3】试题分析：妻子临死之前只是表达了对丈夫的思念，并没有什么埋怨之语，选项中对文意的曲解。考点：筛选文中的信息。

能力层级为C。【小题4】试题分析：文言文句子翻译一定要回归到原文，一般采用直译，直译不过来就采用意译，遵守“信”“原则。

翻译时还要注意把剧中关键字词意义用法、特殊句式译出来，这是得分点。（1）“闻于王”是被动句，、“赐以碧镂牙嵌琵琶”状语后置，正常语序为“以碧镂牙嵌琵琶赐（之）”（2）关键词“匡”译为端坐，“稍”译为渐渐（3）“越”译为经过，“克”译为能够，才能。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：汤应曾是邳州人，擅长弹奏琵琶，所以人们称他为“汤琵琶”。他自幼爱好音乐，听见歌声就哭。

后来学习唱歌，唱完又哭。崇祯年间，当时李东垣擅长弹奏琵琶，江对峰继承了他的技艺，名声传播京师。

江对峰去世以后，唯有陈州蒋山人继承了他的技艺的妙处。当时周藩王有女乐数十队，都学习蒋山人的技巧，但没有学得很好的，周藩王对此感到十分遗憾。

汤应曾前往学习，不到一年就学成了。这件事被周藩王知道了，就召见他，把碧镂牙嵌琵琶赏赐给他，让他穿上宫中锦衣，在宫殿上弹奏《胡笳十八拍》，声音高亢凄清，十分动人。

周藩王深为赞赏，每年供给米万斛，以供养他的母亲。汤应曾因此在大梁一带非常著名。

后来，征西王将军招募他到幕府之中，跟随经历嘉峪、张掖、酒泉各地，每逢打猎和阅兵，都让他弹奏塞上的乐曲。有个叫颜骨打的部下，善于作战布阵，他临战的时候，下令汤应曾弹奏壮士的音乐，然后他才上马杀敌。

有一天下雪，（汤应曾）到榆关时，在马上听见觱篥的声音，忽然想念母亲而失声痛哭，于是辞别将军回家去了。襄王听说汤应曾的名声，派人聘请他。

他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟，当时风声大作，波浪涛天，摇船的人惊惶失措，汤应曾端坐于船中弹奏《洞庭秋思》，风涛才渐渐安定下来。

船靠岸时，只见一只老猿，眉毛胡须都很白了，从水草丛中跳入船窗中，哀声号叫直至半夜。天亮时，（老猿）突然抱琵琶跳入水中，不知到哪儿去了。

汤应曾从此失去了心爱之物，就惆怅不再弹琵琶了。后来，汤应曾回家探望母亲，母亲还健在，但是妻子已经去世。

母亲告诉他说：“媳妇去世的那天晚上，有猿在窗外啼叫，打开窗户又见不到。媳妇对我说：‘我等待郎君不见来到，只听见猿叫，是什么原因呢？我将要不在人世了，只是很久没有听过郎君的琵琶声，如果郎君回来，请他为我在石楠树下弹奏一曲。

’”汤应曾听了毋亲的话，心情沉痛哀伤到不能承受。 晚上他摆设了酒水，在妻子坟墓旁边弹奏琵琶来祭奠她。

从此以后，他变得癫狂放纵，每天沉迷于酒色。正值战乱，他背着母亲在军队里卖食品（给士兵）。

汤应曾六十多岁的时候，流落在淮浦一带。有桃源人见到而同情他，载着他的母亲一同到了桃源。

后来不知道他的下落。轸石王子说：戊子年秋天，我讨食的时候在路上遇见过汤应曾，已不见他往日穿着锦衣的风光了。

第二年，又拜访汤应曾，他用土锅做饭，拿勺子和筷子侍奉母亲。人们都看不起他，我却对他更肃然起敬。

汤应曾仰天长叹：“世上很少知音了，等我母亲去世后，我将到黄河一带去！”我凄凉地答应他给他写传。 五年之后，我才写好（传），唉！世道沦落，命运不好，叹息太少知音的人，难道只有汤应曾吗？。

2.汤琵琶传古文翻译

应曾是邳州人，擅长弹奏琵琶，所以人们称他为“汤琵琶”。

他自幼爱好音乐，听见歌声就哭。后来学习唱歌，唱完又哭。

世宗嘉靖年间时，李东垣擅长弹奏琵琶，江对峰继承了他的技艺，名声远播京师。江对峰去世以后，唯有陈州蒋山人继承了他的技艺的妙处。

当时周藩王有女乐数十队，都学习蒋山人的技巧，但没有学得很好的，周藩王对此感到十分遗憾。汤应曾前往学习，不到一年就学成了。

这件事被周藩王知道了，就召见他，用碧镂牙嵌琵琶赏赐给他，让他穿上宫中锦衣，在宫殿上弹奏《胡笳十八拍》，声音高亢凄清，十分动人。周藩王深为赞赏，每年供给米万斛，以供养他的母亲。

汤应曾因此在大梁一带非常著名，他所到地方的妓院，娼妓们听到他的名声，都争着要结识他，全都想亲近他。然而应曾十分稳重（品行端正），不随便替别人弹奏。

后来，征西王将军招募他到幕府之中，跟随经历嘉峪、张掖、酒泉各地，每逢打猎和阅兵，都让他弹奏塞上的乐曲。有个叫颜骨打的部下，善于作战布阵，他临战的时候，下令汤应曾弹奏壮士的音乐，然后他才上马杀敌。

有一天下雪，（汤应曾）到榆关时，在马上听见觱篥的声音，忽然想到了母亲因思念母亲而失声痛哭起来。辞别将军回家去了。

夜晚住在酒楼，辗转反侧，（他就）弹琵琶，发出像觱篥一样的凄恻的声音，听到的人没有不流泪的。到了第二天早晨，隔壁的一个妇人到他住的楼上说：“你怎么会有这种感触呢？声音真是悲凉啊！我守寡十多年了，与婆婆相依为命，但婆婆已经死了，（我）想改嫁，（可是）没有合适的人，我愿意做你的妻子。”

应曾说：“你能为我侍奉母亲吗？”妇人答应了，于是（应曾）带着她一起回到了家中。襄王听说汤应曾的名声，派人聘请他。

他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟，当时风声大作，波浪涛天，摇船的人惊惶失措，汤应曾端坐于船中弹奏《洞庭秋思》，风涛才稍安定下来。

船靠岸时，只见一只老孝猿，眉毛胡须都很白了，从水草丛中跳入船窗中，哀声号叫直至半夜。天亮时，（老猿）突然抱琵琶跳入水中，不知到哪儿去了。

汤应曾从此失去了心爱之物，就惆怅不再弹琵琶了。翻译：后来，汤应曾回家探望母亲，母亲健在，然而他的妻子却已身故。

母亲告诉他说：“媳妇儿过世的那天晚上，有猿在窗外啼叫，推开窗户又见不到。媳妇对我说：‘我等待郎君不见来到，只听见猿叫，是什么原因呢？我将要不在人世了’只是很久没有听过郎君的琵琶声，如果郎君回来，请他为我在石楠树下弹奏一曲。

'”汤应曾听了毋亲的话，心情沉痛哀伤到不能承受。晚上他摆设了酒水，在妻子坟墓旁边弹奏琵琶来祭奠她。

从此以后，他变得癫狂放纵，每天沉迷于酒色。正值战乱，他背着母亲在军队里卖食品（给士兵），耳朵聋了，眼睛瞎了，鼻中流脓血，别人都不敢靠近他。

那些找他的人，都用屏障隔开，听他弹奏的声音。（他）所弹的古调百十首曲子，大到狂风暴雨雷霆乍响，小到愁人思妇哀怨泣诉，各种昆虫低鸣，一草一木微动，无不在曲调中表达出来。

他特别喜欢弹奏《楚汉》一曲，在两军决战时，声音惊天动地，震得屋上的瓦像要坠落下来。仔细分辨，有金鼓撞击声，刀剑格斗声，弩箭射击声，人马进退声，（各种声音交织震响），一下子突然停止，寂然无声。

过了一阵，声音重又响起。忧怨不明的，是楚歌声；凄凉悲壮的，是项王慷慨高歌、告别虞姬声；有陷入大泽声，骑兵追赶声；到乌江，有项王拔剑自刎声，有追骑为争夺项王的尸体自相残杀、践踏的声音。

使听众开始兴奋，接着恐惧，最终泪流满面而无所适从。他弹琵琶感动人就到了如此地步。

汤应曾六十多岁的时候，流落在淮浦一带。有桃源人见到而同情他，载着他的母亲一同到了桃源。

后来不知道他的着落。轸石王子说：从古至今，凭借琵琶出名的人很多，但没有比得上汤应曾的。

人假使没有极真挚的品性，那么他的情感也一定不会深切，又怎么能够在后世流传呢？戊子年秋天，我讨食的时候在路上遇见过汤应曾，已不见他往日穿着锦衣的风光了。第二年，又造访汤应曾，他用土锅做饭，拿勺子和筷子侍奉母亲。

人们都看不起他，我却对他更肃然起敬。汤应曾仰天长叹：“世上很少知音了，等我母亲往世后，我将到黄河一带往！”我凄凉地答应他给他写传。

五年之后，我才能写好（传），唉！世道沦落，命运不好，叹息知音太少的人，难道只有汤应曾吗？出处 清·王猷定《四照堂集》卷四 扩展资料：创作背景 这篇文章选自《四照堂集》卷四。此文作于公元1653年（清顺治十年）。

汤琵琶应曾，为作者友人，琵琶演奏家。他具有音乐的天才，加上名师指点，成了一代名师。

但在封建社会中，他的地位低下，空负一身本领，也只能沉沦而终。原文赏析 作者对他的遭遇，寄予了极大的同情与感慨。

文章写汤的演奏琵琶，达到了出神入化的境界，堪称妙文。作为传记，文中也引进了小说的笔法，带有传奇色彩。

这与作者性好奇，以及清初传记文深受小说影响有关。参考资料来源：搜狗百科-汤琵琶传。

3.汤琵琶传译文

汤琵琶传 汤应曾，邳州人，善弹琵琶，故人呼为“汤琵琶”云。

贫无妻，事母甚孝。所居有石楠树，构茅屋，奉母朝夕。

幼好音律，闻歌声辄哭。已，学歌，歌罢又哭。

其母问曰：“儿何悲？”应曾曰：“儿无所悲也，心自凄动耳。” 世庙时，李东垣善琵琶，江对峰传之，名播京师；江死，陈州蒋山人独传其妙。

时，周藩有女乐数十部，咸习蒋技，罔有善者，王以为恨。应曾往学之，不期年而成。

闻于王。王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶，令著宫锦衣，殿上弹《胡笳十八拍》，哀楚动人。

王深赏，岁给米万斛，以养其母。应曾由是著名大梁间，所至狭邪，争慕其声，咸狎昵之。

然颇自矜重，不妄为人奏。后，征西王将军招之幕中，随历嘉峪、张掖、酒泉诸地，每猎及阅士，令弹塞上之曲。

戏下颜骨打者，善战阵，其临敌，令为壮士声，乃上马杀贼。 一日，至榆关，大雪。

马上闻觱篥，忽思母痛哭，遂别将军去。夜宿酒楼，不寐，弹琵琶作觱声，闻者莫不陨涕。

及旦，一邻妇诣楼上曰：“君岂有所感乎？何声之悲也！妾孀居十载，依于母而母亡；欲委身，无可适者，愿执箕帚为君妇。”应曾曰：“若能为我事母乎？”妇许诺，遂载之归。

襄王闻其名，使人聘之。居楚者三年。

偶汛洞庭，风涛大作，舟人惶扰失措。应曾匡坐弹《洞庭秋思》，稍定，舟泊岸。

见一老猿，须眉甚古，自丛箐中跳入蓬窗，哀号中夜。天明，忽抱琵琶跃水中，不知所在。

自失故物，辄惆怅不复弹。已，归省母，母尚健，而妇已亡，惟居旁抔土在焉。

母告以妇亡之夕，有猿啼户外，启户不见。妇谓我曰：“吾待郎不至，闻猿啼，何也？吾殆死，惟久不闻郎琵琶声，倘归，为我一奏石楠之下。”

应曾闻母言，掩抑哀痛不自胜。夕，陈酒浆，弹琵琶于其墓而祭之。

自是猖狂自放，日荒酒色。值寇乱，负母鬻食兵间。

耳目聋瞽，鼻漏，人不可迩。召之者，隔以屏障，听其声而已。

所弹古调百十余曲，大而风雨雷霆，与夫愁人思妇，百虫之号，一草一木之吟，靡不于其声中传之。而尤得意于《楚汉》一曲，当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声。

久之，有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项工自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泪之无从也。

其感人如此。 应曾年六十余，流落淮浦。

有桃源人见而怜之，载其母同至桃源。后不知所终。

轸石王子曰：古今以琵琶著名者多矣，未有如汤君者。夫人苟非有至性，则其情必不深，乌能传于后世乎？戊子秋，予遇君公路浦，已不息见君曩着衣宫锦之盛矣。

明年复访君，君坐土室，作食奉母，人争贱之，予肃然加敬焉。君仰天呼呼曰：“已矣！世鲜知音，吾事老母百年后，将投身黄河死矣！”予凄然，许君立传。

越五年，乃克为之。呜呼！世之沦落不偶，而叹息于知音者，独君也乎哉？。

4.汤琵琶传详细翻译

基本信息 【名称】《汤琵琶传》 【年代】清初 【作者】王猷定 【体裁】散文 作品原文 汤琵琶传 汤应曾，邳州人[1]，善弹琵琶，故人呼为汤琵琶。

贫无妻，事母甚孝。居有石楠树[2]，构茅屋，奉母朝夕。

幼好音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭。

其母问曰：“儿何悲？”应曾曰：“儿无所悲也，心自凄动耳。” 世庙间[3]，李东垣善琵琶，江对峰传之，名播京师。

江死，陈州蒋山人独传其妙[4]。时周藩有女乐数十部[5]，咸习其技，罔有善者，王以为恨。

应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶，令著宫锦衣[6]，殿上弹《胡笳十八拍》[7]，哀楚动人。

王深赏，岁给米百斛，以养其母。应曾由是著名大梁间[8]，所至狭邪[9]，争幕其声，咸[女甲]昵之。

然颇自矜重，不妄为人奏。 后征西王将军招之幕中，随历嘉峪、张掖、酒泉诸地[10]。

每猎及阅士[11]，令弹塞上之曲。戏下颜骨打者[12]，善战阵，其临敌，令为壮士声，乃上马杀贼。

一日至榆关[13]，大雪，马上闻觱篥[14]，忽思母痛哭，遂别将军去。 夜宿酒楼，不寐，弹琵琶作觱篥声，闻者莫不陨涕。

及旦，一邻妇诣楼上曰：“君岂有所感乎，何声之悲也？妾孀居十载，依于母，母亡，欲委身，无可适者，愿执箕帚为君妇。”应曾曰：“若能为我事母乎[15]？”妇许诺，遂载之归。

襄王闻其名，使人聘之，居楚者三年。偶泛洞庭，风涛大作，舟人惶扰失措，曾匡坐弹《洞庭秋思》[16]，稍定。

舟泊岸，见一老猿，须眉甚古，自从箐中跳入篷窗[17]，哀号中夜，天明，忽抱琵琶跃水中，不知所在。自失故物，辄惆怅不复弹。

已归省母，母尚健，而妇已亡，惟居旁坯土在焉[18]。母告以妇亡之夕，有猿啼户外，启户不见。

妇谓我曰：“吾迟郎不至，闻猿啼，何也？吾殆死，惟久不闻郎琵琶声，倘归，为我一奏于石楠之下。”应曾闻母言，掩抑哀痛不自胜。

乃取它琵琶，夕陈酒浆，弹于其墓而祭之。自是猖狂自放[19]，日荒酒色。

值寇乱，负母鬻食兵间[20]。耳目聋瞽[21]，鼻漏，人不可迩[22]。

召之者，隔以屏障，听其声而已。所弹古调百十余曲，大而风雨雷霆，与夫愁人思妇，百虫之号，一草一木之吟，靡不于其声中传之，而尤得意于《楚汉》一曲，当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。

徐而察之，有金声、鼓声、剑声、驽声、人马辟易声[23]，俄而无声。久之，有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声[24]，别姬声[25]，陷大泽[26]，有追骑声。

至乌江。有项王自刎声，余骑蹂践争项王声[27]。

使闻者始而奋，既而怒，终而涕泪之无从也。其感人如此。

应曾年六十余，游荡淮浦[28]，有桃源人见而怜之[29]，载其母同至桃源，后不知所终。 轸石王子曰：古今以琵琶著名者多矣，未有如汤君者。

夫人苟非有至性，则其情必不深，乌能传于后世乎？戊子秋[30]，予遇君公路浦[31]，已不复见曩者衣宫锦之盛矣。明年复访君，君坐土室，作食奉母，人争贱之，予肃然加敬焉。

君仰天呼曰：“已矣，世鲜知音，吾事老母百年后，将投身黄河死矣。”予凄然，许君立传。

越五年，乃克为之[32]。呜呼！世之沦落不偶而叹息于知音之寡者，独君也乎哉？参考译文 汤应曾是邳州人，擅长弹奏琵琶，所以人们称他为“汤琵琶”。

他自幼爱好音乐，闻声歌声就哭。后来学习唱歌，唱完又哭。

崇祯年间，当时李东垣擅长弹奏琵琶，江对峰继续了他的技艺，名声传播京师。江对峰往世以后，唯有陈州蒋隐士继续了他的技艺的妙处。

当时周藩王有女乐数十队，都学习蒋隐士的技巧，但没有学得很好的，周藩王对此感到十分遗憾。汤应曾前往学习，不到一年就学成了。

这件事被周藩王知道了，就召见他，把碧镂牙嵌琵琶赏赐给他，让他穿上宫中锦衣，在宫殿上弹奏《胡笳十八拍》，声音高亢凄清，十分动人。周藩王深为赞赏，每年供给米万斛，以供养他的母亲。

汤应曾因此在大梁一带非常著名。 后来，征西王将军招募他到幕府之中，跟随经历嘉峪、张掖、酒泉各地，每逢打猎和阅兵，都让他弹奏塞上的乐曲。

有个叫颜骨打的部下，善于作战布阵，他临战的时候.，下令汤应曾弹奏壮士的音乐，然后他才上马杀敌。有一天下雪，（汤应曾）到榆关时，在马上闻声觱篥的声音，忽然想念母亲而失声痛哭，于是辞别将军回家往了。

襄王听说汤应曾的名声，派人聘请他。他在楚地住了三年。

有一次在洞庭湖上泛船，当时风声大作，波浪涛天，摇船的人惊惶失措，汤应曾端坐于船中弹奏《洞庭秋思》，风涛才稍安定下来。船靠岸时？只见一只老孝猿，眉毛胡须都很白了，从水草丛中跳进船窗中，哀声号叫直至半夜。

天亮时，（老猿）忽然抱琵琶跳进水中，不知到哪儿往了。汤应曾从此失往了心爱之物，就惆怅不再弹琵琶了。

后来，汤应曾回家探看母亲，母亲还健在，但是妻子已经往世。母亲告诉他说：“媳妇往世的那天晚上，有猿在窗外啼叫，打开窗户又见不到。

媳妇对我说：‘我等待郎君不见来到，只闻声猿叫，是什么原因呢？我将要不在人世了’只是很久没有听过郎君的琵琶声，假如郎君回来，请他为我在石楠树下弹奏一曲。'”汤应曾听了毋亲的话，心情沉痛哀伤到不能承受。

晚上他摆设了酒水，在妻子。