宗越文言文翻译(宋史宗越传)

1.宋史 宗越传

宗越，南阳叶人。本是河南人，晋时动乱，迁徙到南阳宛县，又依照土断法令归属叶。宗越家本属南阳次门，安北将军赵伦之镇守襄阳时，因为襄阳各地杂姓很多，赵伦之命长史范觊之按等级编排各个家族，辨别他们门阀高低。范觊之把宗越的家族窜改为役门。

宗越初出仕补郡吏。他父亲被蛮人杀害，杀他父亲的人曾到郡中来，宗越在集市上刺杀了那个蛮人，太守夏侯穆赞赏宗越这种为父复仇的心意，把宗越提拔为队主。蛮中有人进行抢劫偷盗，太守常常派宗越去征讨，每次征讨往往成功。宗越家中贫穷，无钱买马，常提着刀和盾步行出阵，单独挺身出战，敌众没有人能抵挡。每一次取得胜利，郡中吏员就得到五千钱奖赏，宗越凭这钱才得以买马。后来他受到征召，到州中任队主。刘骏镇守襄阳时，以宗越为扬武将军，统领台队。元嘉二十四年，宗越启奏刘义隆，请求恢复家中次门的地位，并把户籍迁属冠军县，刘义隆答应了他。元嘉二十七年，宗越跟随柳元景北伐，他统领马幢，隶属柳元景，立下了战功，事情记载在《柳元景传》中。归来后宗越补后军参军督护，随王刘诞和他调笑说：“你是什麽人，竟然得到我官府名称上的四个字作官名。”宗越回答说：“佛狸如果没死的话，我不愁得不到谘议参军之职。”刘诞听了大笑。

宗越跟随柳元景讨伐西阳蛮，因为正逢孝武帝刘骏起义讨伐元凶，宗越转任南中郎长兼行参军，在新亭立有战功。刘骏即位，以宗越为江夏王刘义恭大司马行参军，济阳太守，不久加龙骧将军。臧质、鲁爽反叛，宗越率军驻守历阳。鲁爽派遣将军郑德玄进军占据大岘，郑德玄又另外派出杨胡兴、刘蜀率领一支有马军步兵三千人的部队进攻历阳。宗越率领步兵骑兵五百人在城西十余里处迎战，大破敌军，斩杨胡兴、刘蜀等人。鲁爽叛乱平息以后，宗越又率领自己统领的部队进军梁山迎战臧质，臧质败逃，宗越的战功居多。宗越乘势率军追击逃敌直至江陵。当时荆州刺史朱修之还未到达江陵，宗越在江陵杀人很多，又胁迫掠夺南郡王刘义宣的子女，因此犯罪而被免官，囚繋在监所服苦役。宗越不久就被宽宥，恢复原有官职，并追评以前的功劳，被封为筑阳县子，食邑四百户。宗越又迁西阳王刘子尚抚军中兵参军，将军之号不变。大明三年，宗越转任长水校尉。

竟陵王刘诞占据广陵反叛，宗越率领马军隶属沈庆之攻打刘诞到广陵城被攻破，孝武帝刘骏命令把城里的成年男子全都杀掉，宗越受命杀人，亲自到场主持，对要诛杀的人，个个都先加捶挞，有时鞭打到面孔，宗越见到这场面极其高兴，好像有很大的乐趣，被他杀死的共有几千人。大明四年，改封宗越为始安县子，食邑和原先一样。大明八年，宗越迁新安王刘子鸾抚军中兵参军，加辅国将军。同年，又任督司州豫州之汝南、新蔡、汝阳、颍川四郡诸军事、宁朔将军、司州刺史，不久又领汝南、新蔡二郡太守。

前废帝景和元年，宗越被征召，任游记将军，直阁。不久，领南济阴太守，爵位提升为侯，增加食邑二百户。又加冠军将军，改领南东海太守，游击将军之职不变。前废帝凶残暴虐，不行君道，但宗越和谭金、童太壹等人都为他效力，诛戮群公及何迈等人，他们几个都尽心竭力，所以前废帝以他们为爪牙。凭借他们的勇武而无所顾忌肆无忌惮。赐给宗越等人的美女金帛，充斥他们的家中。宗越等人均一介武夫，粗野强悍，见识不远，都是凭一时意气用事，不再有别的心计。前废帝将要南巡，第二天早上就要动身，当晚准许宗越等人出宫住宿，宋明帝刘彧就乘这机会废黜前废帝，平定局势。第二天早上，宗越等人一起入宫，刘彧安抚接待很是宽厚，宗越改领南济阴太守，本官不变。

宗越等人既然已经为前废帝尽心竭力，因而担心刘彧不能宽容自己，刘彧对待他们虽然宽厚，但他们都心怀恐惧。刘彧也不想让他们在京城中任职，在听朝之暇对他们说：“你们几个人遇上暴虐的君主，勤劳辛苦多时，现在苦乐应该变换，你们应当得到可以养身的领地。兵马多的大郡，任由你们挑选。”宗越等一向已经自感畏惧，听了刘彧的这番话，都相顾失色，因此图谋发动叛乱。他们把计划告知沈攸之，沈攸之把情况全都向刘彧禀告，刘彧当天就下令把宗越等人逮捕下狱处死。宗越死时五十八岁。

宗越善于安营布阵，每每几万人驻扎，宗越自己骑马往前走，命军人跟随在自己身后，宗越的马停下来，营阵也就弥合，未曾有过丝毫的误差。到沈攸之代替殷孝袓任南讨前锋的时候，因为殷孝祖刚死不久，军士们都很害怕，沈攸之感叹说：“宗公可惜，他实在有过人的长处。”但宗越管束将士十分严酷，喜欢动刑杀人，对于一些小不如意的事情，往往使用军法处置。当时王玄谟管理手下人也少施恩惠，将士们为他俩人编了几句顺口溜说：“宁作五年役徒，也不愿跟随王玄谟。王玄谟尚可，到宗越手下，宗越要杀我。”

2.翻译文言文宗越,南阳人

宗越，南阳叶人。晋时动乱，迁徙到南阳宛县，宗越家本属南阳次门，安北将军赵伦之镇守襄阳时，赵伦之命长史范觊之按等级编排各个家族，辨别他们门阀高低。范觊之把宗越的家族窜改为役门。

宗越父亲被蛮人杀害，杀他父亲的人曾到郡中来，宗越在集市上刺杀了那个蛮人，太守夏侯穆赞赏宗越这种为父复仇的心意，把宗越提拔为队主。蛮中有人进行抢劫偷盗，太守常常派宗越去征讨，每次征讨往往成功。宗越家中贫穷，无钱买马，常提着刀和盾步行出阵，单独挺身出战，敌众没有人能抵挡。每一次取得胜利，郡中吏员就得到五千钱奖赏，宗越凭这钱才得以买马。

扩展材料：

《宋书 卷八十三 列传第四十三》

元嘉二十四年，启太祖求复次门，移户属冠军县，许之。二十七年，随柳元景北伐，领马幢，隶柳元怙，有战功，事在元景传。还补后军参军督护，随王诞戏之曰：“汝何人，遂得我府四字。”越答曰：“佛狸未死，不忧不得谘议参军。”诞大笑。

随元景伐西阳蛮，因值建义，转南中郎长兼行参军，新亭有战功。世祖即位，以为江夏王义恭大司马行参军，济阳太守，寻加龙骧将军。臧质、鲁爽反，越率军据历阳。爽遣将军郑德玄前据大岘，德玄分遣偏师杨胡兴、刘蜀马步三千，进攻历阳。越以步骑五百于城西十余里拒战，大破斩胡兴、蜀等。爽平，又率所领进梁山拒质，质败走，越战功居多。因追奔至江陵。时荆州刺史朱修之未至，越多所诛戮。又逼略南郡王义宣子女，坐免官系尚方。寻被宥，复本官，追论前功，封筑阳县子，食邑四百户。迁西阳王子尚抚军中兵参军，将军如故。大明三年，转长水校尉。

越等既为废帝尽力，虑太宗不能容之，上接待虽厚，内并怀惧。上亦不欲使其居中，从容谓之曰：“卿等遭罹暴朝，勤劳日久，苦乐宜更，应得自养之地。兵马大郡，随卿等所择。”越等素已自疑，及闻此旨，皆相顾失色，因谋作难。以告沈攸之，攸之具白太宗，即日收越等下狱死。越时年五十八。

参考资料来源：搜狗百科——宗越

3.阅读下面的文言文,完成后面的题复蒋松如书 (清)姚鼐? 爱

【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】D【小题4】A【小题5】（1）而且又因此了解了君子的内心，虚心善诱，乐于吸取他人的长处到了这种程度。

（4分）（2）利禄的道路一打开，那些研究这种学问的人，把它当作获取富贵的手段罢了。 （3分）（3）汉儒的言论，并不是没有超过宋儒而应当吸取的内容。

（3分）【答案解析】【小题1】试题分析：舍：谦辞。舍侄，侄儿。

掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【小题2】试题分析：有的文言虚词虽然在形式上保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。

再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【小题3】试题分析：同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。 另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。

如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【小题4】试题分析：文中无“由侄儿给蒋松如寄信”，注意把选项与原文一一比对，排除错误选项。考点：筛选文中的信息。

能力层级为C。【小题5】试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

关键字（1）“虚怀善诱”译为虚心善诱，“善”译为长处， （2） “途”译为道路，“学者” 指研究学问的人，“以为”译为以之为，把…。作为。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

注释： [1]闾（lǘ）里：乡里。 [2]聩（kuì）：天生耳聋。

霿（mèng）：晦，昏暗。[3]麒麟：古代传说中的动物，和凤凰一样，多作为吉祥的象征。

用来形容文章，则是指文辞优美有文采。[4]欣忭（biàn）：欣喜愉悦。

忭，快乐。[5]识（zhì）：通“志”，记。

行间：文字中间。 此句说自己见到蒋的大作后，回信表明看法。

[6]引绳：加以纠正。绳，纠正。

[7]高明：对人的尊称，意思是指对方的见识、学术比自己高明。[8]被：受，承当。

专辄：专擅，专断。辄，车箱两旁可凭依处，引申为倚恃妄作之意。

[9]手书：亲笔信。[10]衷：内心。

[11]草木臭（xiù）味：草和木是同类的东西，气味相同，故喻同类的人为草木臭味。《左传襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”

臭，气味。[12]曲：曲折深刻。

[13]古儒：此指汉代的经学家。拙滞：拘泥，笨拙。

[14]汉学：亦称“朴学”，指汉儒考据训诂之学。 明清之际顾炎武等人推崇汉儒的朴实学风，反对宋儒空谈义理。

到乾隆嘉庆年间，姚鼐、戴震等人更发展以汉儒的训诂方法，虽有成就，但也形成为考据而考据的脱离实际的学风，与桐城派的崇尚宋儒理学对立。[15]专己：自专，独断专行。

[16]因：所以。[17]时文：时下流行的文体，即当时科举考试所采用的文体。

[18]戴东原：戴震，字东原，安徽休宁人。清代思想家、学者，对经学、语言学有重要贡献。

他以训诂探讨古书义理，有力的批评了程朱理学的唯心主义。[19]钱献之：钱坫，字献之，江苏嘉定人。

清代书画家、学者。姚鼐曾作《送钱献之序》，畅谈当时理学、汉学之争。

[20]木铎（duóo）：木舌的铃，古代用于施行政教、传布命令时用之。《论语八佾》：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

朱熹的《论语集注》认为这段话的意思是：你们何必担心丧失官职呢？天下黑暗已经很久了，上天将把孔子作为传播光明政治的喉舌。 [21]苏氏说：苏氏解释“木铎”一段，认为上天使孔子失位，周游四方，像木铎一样辛苦于道路。

[22]集注：即朱熹的《论语集注》。[23]盆成：人名，战国时人，仕齐而被杀。

[24]蓉庵：疑为蒋炳的号。蒋炳，字晓沧，阳湖（今江苏常州）人。

雍正举人，擢御史，为官三十余年，有政绩。 [25]颖州：府名，治所在今安徽阜阳。

此指蒋炳儿子蒋熊昌。熊昌曾任颖州知府，这里用官职称呼。

同年：乡试、会试同榜考取者称为同年。姚鼐与蒋熊昌同榜中进士。

[26]教言：教诲之言。对别人意见的尊称。

[27]愚陋：自我的谦称。[28]宥：原谅。

4.越工操舟的文言文翻译

原文

越工善为舟，越王用之良，命禀人给上食，越之治舟者宗。岁余，言于越王曰：“臣不惟能造舟，而又能操舟。”

王信之，隽李之役，风于五湖，溺焉。越人皆怜之。

郁离子闻之曰：“画蛇而为之足之类也。人无问智愚，惟知止则功完而不毁。”

翻译

（有一个）越地的工匠善于造船，越国国王用他造的船觉得很好，命令管粮官供给他上等的食物，越地的造船者都尊崇他。（做了）一年多，（他）对越王说：“我不但能造船，还能驾船。”越王相信了他。在隽李战役，太湖刮大风，他被淹死了。越国人（以熟悉水性著称）都很可怜他。

郁离子说：“这人和那画蛇添足的是同一类啊。人没有什么智慧和愚蠢，惟一就是要知道适可而止，那样的话就能功成名就，不会失败。

启发

一个人要有自知之明，要客观地评价自己，不能被别人的吹捧而晕了头。不然，当一个人被捧晕乎了的时候，也就是他出问题的时候。文中的越工就是这种没有自知之明，被自己的地位变迁、别人的崇拜而晕了头，变得忘乎所以的人了，最后落得溺死水中的下场。

可见个人崇拜实在害人啊！这工匠只害了自己倒也罢了，有的人因此而为祸人群，其带来的灾难就不知道要严重多少啊！

5.文言文升官拒贺客的翻译

向敏中升官拒贺客译文供参考： 天禧初年，向敏中升任右仆射兼担任门下侍郎一职，监修国史。

当天，翰林学士李宗谔正与宋真宗谈论朝中事务，宋真宗说：“我即位以来，还没有任命过仆射职位，如今任命向敏中，这是打破常规特别的任命，向敏中肯定很高兴。”又说：“向敏中家中今天肯定有很多来庆贺的客人，你去看看，不要说是我的意思。”

李宗谔到了以后，发现向敏中闭门谢客，门口很安静。李宗谔和他的亲随径直走进向敏中家中，过了一会便庆贺说：“今天听到您升迁的喜事，朝中同僚都很高兴 感到欣慰，并要来庆贺。”

向敏中只是点点头。李宗谔又说：“自从皇上即位以来，还没有任命宰相之位，若不是功勋卓著、德高望重，深爱倚重，地位特殊的臣子，哪能到这种地步呢？”向敏中也只是点点头。

李宗谔又历数前朝担任仆射的官员的功勋和美德，以及如何被倚重之事。向敏中也只是点点头，最终还是没说一句话。

李宗谔回去后，又派人去向敏中家中厨房询问，今天是否有亲戚宾客来饮酒赴宴，回复说没有一个人。第二天，李宗谔详细地把自己所见到的情形报告给宋真宗，真宗说：“向敏中非常胜任这个官职。”

6.文言文翻译圣主以神武拨乱,德盛 勋高,群逆交扇,灭在晷刻

“圣主以神武拨乱，德盛 勋高，群逆交扇，灭在晷刻。”

的翻译是“圣明的君主以拨乱反正，德行盛大功勋高，叛逆者交扇，消灭危在旦夕。”这句话出自《宋书·列传·卷八十三 宗越、吴喜、黄回》。

圣主以神武拨乱，德盛 勋高，群逆交扇，灭在晷刻。君等勋义之烈，世荷国恩，事愧鸣鸮，不怀食椹。

今 练勒所部，星言进迈，相见在近，不复多陈。”喜，孝武世见驱使，常充使命，性 宽厚，所至人并怀之。

及东讨，百姓闻吴河东来，便望风降散，故喜所至克捷，事 在《孔觊传》。宋书迁步兵校尉，将军如故。

封竟陵县侯，食邑千户。东土平定，又率所领南讨，迁辅国将军、寻阳太守。

南贼退走，喜追讨平定荆州，迁前军将军，增邑三百户。泰始四年，改封东兴县侯，户邑如先。

仍除使持节、督交州、广州之郁林、宁浦二郡诸军事、辅国将军、交州刺史。不行，又除右军将军、淮陵太守，假辅师将军，兼太子左卫率。

拓展资料《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰，含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷，共一百卷。

今本个别列传有残缺，少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后，后人移于本纪、列传之间，并把律历志中律与历两部分分割开。

《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多，保存了原始史料，有利于后代的研究。该书篇幅大，一个重要原因是很注意为豪门士族立传。

作者：沈约（441年~513年），字休文。吴兴武康（今浙江德清西）人，出身江南大族。

历仕宋、齐、梁三朝，曾自称“少好百家之言，身为四代之史”。齐永明五年（487年）时，任太子家令兼著作郎，奉诏撰《宋书》。

他依据宋代何承天、苏宝生、徐爰等修撰的《宋书》及其他记述宋代历史的书籍，增补宋末十几年的事迹，只用一年时间，到六年二月就完成本纪、列传七十卷，后又续修八志三十卷。沈约以文字称世，有文集九卷。

参考资料：百度百科-宋书词条。

7.新唐书ﾁ6ﾦ1张建封传文言文翻译

张建封，字本站，兖州人。

祖父仁范，南昌南昌县县令，贞元初年追赠郑州刺史。父亲毛，年轻时豪侠，轻视钱财重视人才。

安禄山反叛，让偶将李庭郑伟率领蕃兵胁迫下城市，至鲁；太守韩择木备礼到郊外迎接，设置在邮馆。毛率领乡豪张贵、孙邑、段李绛等人聚集军队准备杀了他。

选择木怯懦，非常害怕；只有员外司马兵张孚赞同他的计策，于是杀了庭伟和他的党羽几十人，选择木方派遣使者报告。选择木、张孚都接受赏赐，毛玠因而游荡江南，不夸耀自己的功劳。

以建封贵，追赠他为秘书监。张建封少多写文章，喜欢谈论，慷慨负气，以功名为己任。

宝应年间，李光弼镇守河南，当时苏州、常州等州草贼，劫掠郡县，代宗派遣中使马更新与李光弼率领兵马一同征讨的。张建封才被更新，从请求开导贼徒。

太阳刚从他，于是进入虎窟、蒸等贼营里，以利害祸福开导他们。一个晚上，叛贼党徒数千人都到更新请求投降，于是全部放归田里。

大历初年，道州刺史裴虬推荐建封在观察使韦的晋，征召他为参谋，上奏授左清道兵曹，不愿意服役而去。滑亳节度使令狐彰听说他的名声，开辟的；显示既不曾朝觐，王建封心不高兴的，就名片在转运使刘晏，从阐述他的想法，不愿意在公开的。

王晏奏试大理评事，勾当军务。一年多，又罢归。

张建封素与马燧友善，大历十四年，马燧为河阳三城镇遏使，征召他为判官，上奏授官监察御史，赐红色鱼袋。李灵曜反在梁、宋之间，与田悦掎角，同为叛逆，马燧与李忠臣为讨伐平定了他，军务多咨询在张建封。

以及马燧为河东节度使，又奏请建立封他为判官，特地拜侍御史。建中初年，马燧向朝廷推荐，杨炎打算用任度支郎中，卢杞憎恶的，出任岳州刺史。

当时，淮西节度使李希烈乘灭亡梁崇义的趋势，渐渐放纵骄横跋扈，寿州刺史崔昭多次书信往来。淮南节度使陈少游上奏的，皇上急忙召集宰相让选寿州刺史。

卢杞本恶张建封，这一天苍黄，于是推荐张建封来代替崔昭牧寿阳。李希烈领兵，寇贼攻陷汝州，擒获李元平，击退胡德诚信、唐汉臣等，又打败哥舒曜到襄城，连陷郑、汴州等，李勉弃城逃跑。

泾原军内逆，皇帝驾临奉天，敌人的先锋部队越来越大。淮南节度使陈少游沟通李希烈，不久僭称伪号，改年号，派遣部将杨丰带伪赦书二道，令送少游到张建封。

到达寿州，张建封捆杨丰在军中示众中。适逢中使自己走在和使江南回的人同到，张建封召集众人回答使者斩杀谢丰在大街上，封伪赦书送往行在，远近震惊。

陈少游听说的，既愤怒又恐惧。张建封就奏报少游与李希烈往来情况。

李希烈又假称他的党羽杜少诚为淮南节度使，先让平寿州，去江都。张建封命令将领贺兰元均和邵怡守卫霍丘秋栅等。

少诚竟然不能侵犯，于是向南攻掠蕲、黄等州，又为伊慎所挫败。不久加授王建封兼御史中丞、本州团练使。

车驾回到京城，陈少游忧愤而死。兴元元年十二月，于是加授兼御史大夫，充濠寿庐三州都团练观察使。

于是大修订编辑城池，尽心安抚，远近的人心悦诚服，从这个威望越来越重。李希烈选择凶徒精悍的率领精锐部队去攻打王建封，旷日持久，没有什么收获而去。

后来李希烈平，进级封，赐他一个儿子正员官。当初，建中年，李涓以徐州归附。

涓不久去世，此后高承宗父子、独孤华相继担任刺史。当贼侵削，贫困不能自己生存；又咽喉要地，据江淮运路，朝廷考虑选择大臣以镇的长时间的。

贞元四年，以建封为徐州刺史，兼任御史大夫、徐泗濠节度、支度营田观察使。已创建军队，张建封触事亲自；性情宽厚，容纳人错了，而根据纲要，不随意弯曲法借贷人。

每次说的事情，忠义激发，人们都很高兴。七年，晋升为检校礼部尚书。

十二年，加官检校右仆射。十三年冬，入京朝觐京师，德宗礼遇有加等，特别用两天开延英殿召对，又下令朝参入大夫班，以示恩宠。

张建封赋《朝天行》一章上献，赐给他名马珍宝很好。当时宦官主管宫中购买，称之为“宫市，还是买别人的东西，稍微不如本估。

晚年不再行文书，把白望着百余人在两市以及要闹坊曲，看到人所卖物品；但自称宫市，就拱手交给，不能辨别真伪，不敢问他们从哪里来不及谈价钱的高低的。都是用直百钱买个东西价值几千物，仍然要进奉门户及运费银。

人们将东西到市场，甚至有空手而归的人，名为宫市，它实际上剥夺了他。曾经有一个农夫用驴驮柴，宦官买的，与几尺绢，又到搜索门户，并邀请驴将木柴到内。

农夫哭了，将所得的绢和，不肯接受，说：“必须得到你驴。”农夫说：“我有父母妻子，待这然后吃；现在给你柴，而不取直而归，你还是不肯，我有死而已。”

于是殴打宦官。街派抓了去听，于是废黜宦官，赐给农夫十匹绢。

然而，宫市不为之改变，御史上奏陈述劝谏宫，都不允许。吴凑以外戚任京兆尹，深对其弊端。

张建封入京朝觐，具奏的，德宗很深很赞许；而户部侍郎、判度支苏弁迎合宦官的意旨，于是入朝奏事，皇上问他，宋弁回答说：“京都游手好闲掉业的数千万家，没有本地生产，上宫市提供。”上相信的，凡是说宫市的人都不允许使用。

诏书同情免除百姓各种拖欠赋税，皇上问建封，他回答说：“凡拖欠赋税残欠，都是连续。