好学善学文言文翻译(《李生论善学者》古文翻译)

1.《李生论善学者》古文翻译

原文： 王生好学而不得法。

其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。” 译文： 王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”。

2.翻译<吕氏春秋善学>善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数 爱问

好学的人，就像齐王吃鸡一样，必定吃它几千（虚指许多）只脚掌才觉得满足腿，即使不满足，仍像有了脚掌一样！事物本来无不有它的长处，无不有它的短处，人也一样！所以好学的人，吸取别人的优点用来弥补自身的缺陷。

所以这样的人就能拥有天下！没有因为拉不下脸的事而不做，没有闭塞自己的缺点而不知晓。 难办的事不去解决，自身缺点也不知道，这像生病了！解决难堪的事，知道自己的缺点，不去逃避，这样就好了！即使是夏桀、商纣也有可以敬畏可以学习吸取的优点，更何况是比他们贤明的人呢？ 所以，有学问的人说：“辨析讨论后不一定能做成功的事也要也做”，辨析讨论后姑且可以做的事情，算是教化！教育是大义（大道理），辨析讨论后不能做的事，这像是披着布衣在外面，穿着锦缎在里面！（我想是指表里不一吧）！ “被”通假字，通披，“衣”做动词，穿衣服 这是我根据自己的理解翻译的，没有查阅任何教案或是参考书其中必定有不太恰当的地方，权当楼主参考。

3.文言文：王生好学而不得法

王生喜欢学习，但没有方法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就跑了。 过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。

请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”。

4.从教善学文言文翻译

从教善学吕子说：“神农向悉老（传说是神农的老师）学习，黄帝向大真学习，颛顼向伯夷父学习，帝喾向伯招学习，帝尧向州文父学习，帝舜向许由学习，禹向大成执（大成是古代复姓），汤向小臣（朝廷官员）学习，文王武王向太公望周公旦学习，齐桓公向管夷吾隰朋学习，晋文公向咎犯（咎犯是狐偃之别称。）

随会（杰出的政治家，先秦时代贤良的典范。）学习，秦穆公向百里奚公孙支学习，楚庄王向孙叔敖沈尹竺学习，吴王阖闾向伍子胥文之仪（文之仪，与伍子胥同列吴王阖闾左右）学习，越王勾践向范蠡大夫文种学习，这就是圣王学习的途径（或方法，态度）。

再说上苍造人而天地产生出人，使他有耳可听，若不学习，他所听到的还比不上聋子；使他有目可视，若不学习，他所有看的还比不上盲人；使他有口可言，若不学习，他所说的还比不上哑吧；使他有心可以思维，若不学习，他的思智还比不上疯癫的人。所以，学习不但能使人受益，知晓天性之理，还能充分发挥赋予他的各种生理机能的作用，使他有所作为而不致沉沦。

做到这样可以说是善于学习的人了。”重点词语注释皆：都是所学：所字结构，所+动词构成名词词组耳：名词作使动，使他有耳可听。

见，口，用法同。益：动词使动用法，使人受益全：保全。

5.从教善学文言文翻译

从教善学

吕子说：“神农向悉老（传说是神农的老师）学习，黄帝向大真学习，颛顼向伯夷父学习，帝喾向伯招学习，帝尧向州文父学习，帝舜向许由学习，禹向大成执（大成是古代复姓），汤向小臣（朝廷官员）学习，文王武王向太公望周公旦学习，齐桓公向管夷吾隰朋学习，晋文公向咎犯（咎犯是狐偃之别称。）随会（杰出的政治家，先秦时代贤良的典范。）学习，秦穆公向百里奚公孙支学习，楚庄王向孙叔敖沈尹竺学习，吴王阖闾向伍子胥文之仪（文之仪，与伍子胥同列吴王阖闾左右）学习，越王勾践向范蠡大夫文种学习，这就是圣王学习的途径（或方法，态度）。再说上苍造人而天地产生出人，使他有耳可听，若不学习，他所听到的还比不上聋子；使他有目可视，若不学习，他所有看的还比不上盲人；使他有口可言，若不学习，他所说的还比不上哑吧；使他有心可以思维，若不学习，他的思智还比不上疯癫的人。所以，学习不但能使人受益，知晓天性之理，还能充分发挥赋予他的各种生理机能的作用，使他有所作为而不致沉沦。做到这样可以说是善于学习的人了。”

重点词语注释

皆：都是

所学：所字结构，所+动词构成名词词组

耳：名词作使动，使他有耳可听。见，口，用法同。

益：动词使动用法，使人受益

全：保全